Un grupo de sirios habla de la justicia que desea para su país

Continúan los debates legales y políticos sobre la justicia transicional en Siria, pero la pregunta más importante sigue siendo: ¿qué quieren los propios sirios de la justicia? ¿Los tribunales por sí solos son suficientes, o la reconciliación, la construcción de confianza y la seguridad son tan importantes como la rendición de cuentas?

Justicia entre la rendición de cuentas y la reconciliación

Los participantes en la encuesta de opinión de la agencia ANHA, realizada en varias ciudades sirias, coinciden en que no se puede lograr justicia sin responsabilidad. Sin embargo, diferían en el orden de las prioridades.

Abdul Qader Al-Hajjo de la ciudad de Hama y Samer Malham de Homs enfatizan que la responsabilidad debe preceder a cualquier reconciliación. Al-Hajjo cree que "la reconciliación sin rendición de cuentas es un encubrimiento para el crimen", enfatizando que el pasado no puede dejar atrás antes de que se revele la verdad y se reconozcan las irregularidades. Malham también argumenta que la responsabilidad debe ser lo primero, ya que garantiza el reconocimiento de las irregularidades y hace justicia a las víctimas.

Por el contrario, Basel Shahoud del campo de Salamiyah prioriza la reconciliación nacional, viéndola como el garante de la estabilidad del país y la prevención de una mayor división, al tiempo que excluye los delitos graves de cualquier acuerdo. Advirtió que la responsabilidad integral podría reabrir las heridas del pasado.

Mientras tanto, Youssef Mohammad de Homs adopta una posición intermedia, argumentando que la justicia requiere combinar la responsabilidad y la reconciliación. En su opinión, la responsabilidad evita la repetición de violaciones, mientras que la reconciliación ayuda a reconstruir la confianza cuando es aceptada por aquellos que han sido perjudicados.

La confianza en las instituciones depende de la reforma

Los entrevistados acuerdan por unanimidad que la confianza en las instituciones actuales sigue siendo limitada, aunque no imposible de restaurar. Abdul Qader Al-Hajjo cree que estas instituciones aún no se han librado de las raíces de la corrupción, pero dice que merecen una oportunidad si demuestran un cambio genuino en su desempeño.

Basel Shahoud enfatiza que la confianza no se construirá solo a través de declaraciones, sino a través de mejoras tangibles en los servicios básicos y una disminución en el favoritismo y la extorsión.

Youssef Mohammad, por su parte, vincula la confianza con la existencia de instituciones fundadas en la transparencia, el estado de derecho y la rendición de cuentas, estándares que él cree que todavía están ausentes. Del mismo modo, Samer Malham de Homs argumenta que fortalecer la transparencia y la rendición de cuentas es la clave para restaurar la confianza de los ciudadanos en las instituciones estatales.

¿Qué crea una sensación de seguridad?

A pesar de sus diferentes antecedentes, todos los participantes asocian el concepto de seguridad con la existencia de un estado regido por el estado de derecho e instituciones que protegen los derechos, aunque diferían en los detalles.

Al-Hajjo describe la seguridad como saber que sus hijos pueden dormir sin ser perseguidos por recuerdos de guerra y poder ver un futuro claro por delante. Shahoud, por otro lado, asocia la seguridad con condiciones de vida estables, precios controlados y una vida diaria estable, diciendo: "La seguridad es despertar sabiendo que el precio del pan no aumentará repentinamente y que el viaje de sus hijos a la escuela es seguro".

Por el contrario, Youssef Mohammad cree que la seguridad comienza con leyes justas que se aplican por igual a todos, libertad de expresión, fuerte cohesión social y estabilidad económica. Samer Malham también sostiene que se logra una sensación de seguridad cuando los ciudadanos pueden expresar sus opiniones libremente y confiar en que sus derechos estarán protegidos por el estado de derecho y por instituciones que salvaguardan a todos los ciudadanos.

Estos puntos de vista diferentes revelan que los sirios no ven la justicia de transición simplemente como un proceso de juicios. Más bien, lo ven como un camino más amplio destinado a ofrecer justicia, reconstruir la confianza, fortalecer el estado de derecho y garantizar que las violaciones que el país ha sufrido nunca se repitan, sentando las bases para un estado en el que todos los ciudadanos disfruten de seguridad e igualdad.

ANHA