Los residentes de Qamishlo rechazan tres clases kurdas

La reciente decisión del Ministerio de Educación sirio de asignar tres clases para el idioma kurdo ha provocado reacciones generalizadas entre los círculos educativos y estudiantiles y los residentes locales. La decisión ha sido recibida con críticas a las justificaciones del ministerio con respecto a la falta de terminología científica, a pesar de la confirmación de que existen diccionarios kurdos integrales y pueden usarse para traducir los planes de estudio y enseñarlos en la lengua materna de los estudiantes.

En este contexto, Zuleikha Abdi, miembro de la Administración de Investigación Educativa, afirmó que las últimas instrucciones ejecutivas emitidas por el Ministerio de Educación contradicen el Decreto No. 13, que se esperaba que reconociera el kurdo como idioma oficial.

Señaló que hacer del kurdo una asignatura optativa y asignar solo tres clases no cumple con las demandas del pueblo kurdo después de una larga historia de lucha, particularmente para los estudiantes que han recibido toda su educación en kurdo desde el primer grado.

Zuleikha Abdi rechazó las afirmaciones del ministerio con respecto a la falta de terminología para materias científicas, afirmando que hay disponibles diccionarios kurdos capaces de traducir los planes de estudio y que permiten a los estudiantes estudiar en su lengua materna. Llamó a sus compañeros maestros masculinos y femeninos para que continuaran defendiendo sus derechos legítimos y preservando su identidad.

Mientras tanto, la estudiante Nisreen Hassan Assaf expresó su pleno compromiso con la educación en su lengua materna, señalando que había estudiado en kurdo desde la infancia y no había aprendido ningún otro idioma aparte de él. Expresó la esperanza de que la educación en kurdo se convirtiera en una realidad oficialmente reconocida en todo el país y estuviera disponible en todos los campos de estudio.

En un contexto relacionado, el ciudadano Wasel Asaad dijo que el pueblo kurdo es uno de los componentes antiguos y profundamente arraigados de Siria. Por lo tanto, dijo, es inaceptable limitar el idioma kurdo a solo tres clases, porque el idioma representa la identidad y la cultura.

Asaad explicó que, en el transcurso de la crisis siria de 14 años, había habido una lucha significativa para obtener los derechos más básicos, a saber, el derecho a aprender en la lengua materna. Subrayó la necesidad de tener en cuenta estos sacrificios e incluir oficialmente el idioma kurdo en la Constitución siria.

Por su parte, la estudiante de noveno grado Avin Ibrahim confirmó su rechazo a asignar un número tan limitado de horas de instrucción, describiéndolo como insuficiente para aprender y dominar el idioma.

Al final de sus comentarios, Avin Ibrahim pidió que todo el plan de estudios se enseñara en kurdo y que el idioma kurdo recibiera un reconocimiento constitucional explícito y oficial que garantice el futuro educativo de los estudiantes.

ANHA