Estudiantes y sus familias en Alyan: seguimos comprometidos con nuestro derecho a aprender en nuestra lengua materna

Los estudiantes de primaria y secundaria y sus familias en el área de Alyan del campo de Jal Agha expresan su rechazo a la decisión del Ministerio de Educación en el gobierno de transición, que limita la enseñanza del idioma kurdo a solo tres clases por semana. Hacen hincapié en que el kurdo no es simplemente una asignatura escolar, sino una parte esencial de su identidad, cultura y existencia como pueblo indígena en su propia tierra. Ellos piden que se garantizara su derecho a aprender en su lengua materna y que este derecho fuera reconocido constitucional y legalmente

Estudiantes y sus familias en Alyan: seguimos comprometidos con nuestro derecho a aprender en nuestra lengua materna
1 DICIEMBRE, 2026   09:30
QAMISHLO
BASNA SHAMO

Los estudiantes kurdos y sus familias en la región de al-Jazira continúan expresando su rechazo a la decisión del Ministerio de Educación en el gobierno de transición sirio de limitar la enseñanza del idioma kurdo en las escuelas a solo tres clases por semana.

En este contexto, la agencia de ANHA se reúne con varios estudiantes y sus familias en el pueblo de Diruna Aghi, en el área de Alyan del campo norte de Jal Agha.

El idioma kurdo es parte de la identidad y la existencia

Grouba Hassan, la madre de uno de los estudiantes, enfatiza que sus hijos han estudiado en su lengua materna desde el comienzo de su viaje educativo hasta hoy. Hace hincapié en que limitar la educación en kurdo a tres clases por semana no refleja la importancia del idioma para la sociedad kurda, ya que está profundamente conectado con la historia, la cultura y la herencia del pueblo kurdo.

Ella dice que aprender la lengua materna y desarrollarla es el medio fundamental para preservar la identidad y transmitirla de una generación a otra.

Grouba señala que el antiguo régimen de Ba'ath marginó los derechos de los kurdos a aprender en su lengua materna y los sometió a asesinato, encarcelamiento y desplazamiento. Agrega que, a pesar de sus políticas de asimilación y marginación, conservaron su idioma hablándolo en sus hogares y aprendiéndolo en secreto.

Ella dice: "Hoy, después de los inmensos sacrificios que hemos hecho, no aceptaremos que nuestro lenguaje sea marginado una vez más. Por lo tanto, rechazamos categóricamente las decisiones del Ministerio de Educación en el gobierno de transición y afirmamos nuestro derecho y el derecho de nuestros hijos a tener su educación en su lengua materna garantizada y a que este derecho sea reconocido constitucionalmente".

Por su parte, la residente Sharifa Hassan dice que sus hijos están aprendiendo en su lengua materna, explicando que es el idioma que expresa su identidad nacional y es su derecho natural, al igual que lo es para otros pueblos que usan su idioma para preservar su existencia de la desaparición. Por lo tanto, dice, es importante que sus hijos continúen aprendiendo y desarrollándolo.

Añade: "La decisión del Ministerio de Educación de limitar la enseñanza del idioma kurdo es inaceptable, y debe revertirla. Nuestros hijos necesitan aprender su lengua materna más ampliamente para que puedan leer, escribir y expresarse correctamente, preservando así su conexión con su idioma, cultura y tierra para ellos mismos y las generaciones futuras".

Los estudiantes insisten en la educación continua en su lengua materna

Por su parte, los estudiantes kurdos expresan su determinación de defender su derecho a aprender en kurdo, su lengua materna.

Nivin Mesho, una estudiante de secundaria, afirma que ha estado estudiando en su lengua materna, el kurdo, desde el comienzo de su educación. Ella dice: "Es el derecho natural de todo pueblo aprender en su lengua materna. Por lo tanto, lo que el Ministerio de Educación está tratando de imponernos, continuar nuestra educación en otro idioma en el que no podemos expresarnos es completamente inaceptable. Como estudiantes, es imposible para nosotros aceptar esta decisión, y el Ministerio de Educación debe derogarla".

Nivin enfatiza que el papel de las escuelas no se limita a proporcionar materias educativas, sino que también incluye la preservación de los idiomas y culturas de la sociedad siria. Añade que imponer un idioma en particular y reducir las horas asignadas a la lengua materna equivale a marginar el papel del pueblo kurdo en la nueva Siria, lo cual es inaceptable.

Concluye enfatizando que no se oponen a aprender otros idiomas, como el árabe, el inglés y el francés, para ampliar sus conocimientos, sino que insisten en que el plan de estudios educativo se imparta en su lengua materna.

En cuanto a la estudiante Shilan Omar, dice: "El idioma kurdo representa una parte de nuestra vida diaria. Reducir las horas dedicadas a enseñarlo limita nuestra capacidad de desarrollar nuestras habilidades en él. Por lo tanto, exigimos que el idioma esté presente en el proceso educativo de una manera que refleje su importancia para nosotros".

Shilan concluye diciendo: "Usamos nuestro lenguaje en nuestra vida diaria, y es inaceptable aprenderlo en un número limitado de horas. Nadie tiene derecho a imponernos nada. No aceptaremos esto. Hemos dado a miles de mártires que sacrificaron sus vidas para que pudiéramos seguir aprendiendo en kurdo dentro de una patria basada en la justicia y la igualdad, y seguiremos comprometidos con su legado, exigiendo nuestros derechos lingüísticos".

ANHA