¿Cómo va el proceso de integración en Siria? - 3

Las cuestiones relacionadas con la educación, el idioma de instrucción, el contenido curricular (programas educativos), las escuelas privadas y la publicación en diferentes idiomas tienen un lugar especial en la construcción de la nueva Siria.

Tras el acuerdo del 29 de enero celebrado entre Damasco y las Fuerzas Democráticas Sirias (SDF), Administración Autónoma, estas cuestiones se convirtieron en un tema importante en la agenda. Se dice que los resultados de estas discusiones afectarán a Siria en su conjunto, dado que actualmente existen tres sistemas educativos diferentes.

Aunque el idioma kurdo ha surgido de forma más destacada en las discusiones, el diálogo se extiende al sistema educativo en su conjunto. La razón por la que el kurdo ha sido el centro del escenario es que todavía no ha sido reconocido oficialmente.

La lucha por el idioma y la educación kurdos desde 1928 hasta la década de 1980

Después de la Primera Guerra Mundial, se establecieron nuevos estados en Oriente Medio, incluida Siria, que permaneció bajo control francés hasta 1946. Cuando Kurdistán se dividió en cuatro partes bajo el Tratado de Lausana (1923), la sección más pequeña por área (Rojava) se incorporó dentro de las fronteras sirias.

Esta situación, como en otras partes del Kurdistán, marcó el comienzo de una nueva fase de lucha por la identidad, la cultura y el idioma en Rojava.

Los primeros pasos

Los kurdos de Rojava presentaron sus demandas por primera vez en 1928 al Consejo Constituyente Sirio bajo el Mandato francés.

Estas demandas incluían la educación en el idioma kurdo y el uso del kurdo junto con el idioma oficial. Sin embargo, estas demandas fueron rechazadas debido a las facciones racistas entre turcos y árabes.

A pesar del rechazo de sus demandas, los kurdos continuaron su lucha por el idioma y la educación. Entre 1930 y 1956, las actividades en lengua, educación y publicación se llevaron a cabo bajo el liderazgo de figuras como Othman Sabri, Nureddin Zaza, Celadet Bedirxan, Qadri Jan Derki y Cegerxwîn.

Los siguientes se encuentran entre los hitos más significativos de ese período:

Asociación Henano (1930 - Damasco)

Reunión de jóvenes kurdos (1930 - Amuda)

Revista Hawar (1932 - Damasco)

Asociación para la Cooperación y la Ayuda a los Kurdos Pobres (1932 - Hasakah)

Unión de la Juventud - Reunión del Kurdistán (1939 - Damasco)

Asociación Cultural (1951 - Alepo)

Unión Juvenil Democrática Kurda (1953 - Qamishlo)

Asociación de Renacimiento de la Cultura Kurda (1955 - Damasco)

Asociación Kurda de Conocimiento y Cooperación (1956 - Alepo)

Política de negación y asimilación

Después de que Francia se retirara de la región en 1946 y Siria fuera reconocida como un estado independiente, las condiciones se volvieron aún más difíciles para la cultura y el idioma kurdos, especialmente después de que el Partido Ba'ath llegara al poder, cuando se implementaron políticas de negación y asimilación cultural.

Con el proyecto "Cinturón Árabe", se prohibieron todas las actividades culturales y lingüísticas, y se cambiaron los nombres de las ciudades y regiones. Esta situación continuó hasta la década de 1980.

Un nuevo capítulo

Un nuevo capítulo para la identidad, la cultura y el lenguaje kurdos comenzó en la década de 1980. Con el auge de la lucha por la libertad kurda, las actividades lingüísticas y educativas en Rojava revivieron.

Hasta 2012, además de las actividades en Jazira, Kobani y Afrin, la educación lingüística y la publicación en idioma kurdo también se llevaron a cabo en ciudades como Alepo y Damasco.

A pesar de la continua prohibición del gobierno, la capacitación y la educación continuaron en secreto. Muchos profesores fueron capacitados, y la Institución del Idioma Kurdo (SZK) se fundó en 2007. Además, muchas actividades culturales y artísticas se desarrollaron y se extendieron dentro de la sociedad.

La Revolución del 19 de julio y la Educación

Con el estallido de la revolución siria en 2011, las oportunidades para desarrollar la educación en kurdo se expandieron significativamente. Cuando la Revolución Rojava comenzó en Kobani el 19 de julio de 2012, se eliminaron las restricciones impuestas a la cultura y el idioma kurdos. Se abrieron cientos de escuelas y academias kurdas desde Afrin hasta Dêrik.

Tras el establecimiento del sistema de Administración Autónoma Democrática en 2014, la educación en kurdo se convirtió en un componente fundamental y oficial, y el kurdo se convirtió en uno de los tres idiomas oficiales de la región.

Desde la escuela primaria hasta la universidad, el kurdo se convirtió en un idioma de instrucción junto con el árabe y el siríaco. Además de los planes de estudio escolares, también se prepararon documentos oficiales en kurdo.

También se abrieron jardines de infancia para niños que aún no estaban matriculados en la escuela primaria. Se tomaron pasos importantes en la impresión y publicación kurda, incluido el lanzamiento de estaciones de radio en idioma kurdo, periódicos, canales de televisión, agencias de noticias y revistas. También se establecieron asociaciones para intelectuales y escritores kurdos, así como centros culturales y artísticos kurdos.

El sistema pluralista

La lucha por el idioma kurdo, que evolucionó hacia una estructura institucional, se expandió bajo el sistema de Administración Autónoma más allá del kurdo solo para incluir todos los componentes de la sociedad.

En consecuencia, ya no había necesidad de escuelas privadas kurdas separadas, aunque los centros de investigación y desarrollo lingüístico continuaron con su trabajo.

En el "Contrato Social" de la Administración Autónoma, el árabe, el siríaco y el kurdo fueron designados como idiomas oficiales de la educación.

Bajo este contrato, se prepararon planes de estudio para escuelas primarias, secundarias y secundarias, universidades, escuelas privadas y academias. Los materiales educativos se imprimieron y distribuyeron en estos idiomas.

Se estableció un sistema lingüístico general, pero en áreas donde la mayoría de la población era kurda, árabe o siria, el idioma de las escuelas se determinaba de acuerdo con esa realidad demográfica.

Según el Contrato Social, además de los idiomas oficiales, la educación y las escuelas también pueden establecerse en otros idiomas locales como el armenio, el turcomano y el checheno.

Dentro de este marco, se abrieron centros de investigación en varios idiomas (árabe, kurdo, siríaco) y florecieron las actividades multilingües en los medios de comunicación y la televisión.

Según la Autoridad de Educación, antes de los ataques del 6 de enero de 2026, el norte y el este de Siria tenían:

4.175 escuelas

41.509 profesores

837.466 estudiantes

También hay:

Universidad Al-Sharq en Raqqa

Universidad de Kobani en Kobani

Universidad de Rojava en Jazira

¿Cuáles son las soluciones?

Mientras que estos desarrollos tenían lugar en áreas de la Administración Autónoma, las crisis continuaron en otras regiones sirias.

En Afrin, Girê Spî/Tal Abyad y Serekaniye/ Ras al-Ain, que estaban ocupados por el estado turco, el sistema educativo fue determinado por el Ministerio de Educación turco.

Después del colapso del control del régimen de Baath en otras regiones sirias, el gobierno interino intentó construir un nuevo sistema. Sin embargo, la situación en Afrin, Serekaniye y Girê Spî/Tal Abyad se mantuvo sin cambios en términos de dependencia de Turquía.

Como resultado, la experiencia educativa de la Administración Autónoma, que abarca más de diez años, surgió como un modelo potencial para una solución.

Tras el acuerdo del 10 de marzo de 2025 entre el SDF, la Administración Autónoma y el gobierno interino, se discutió el sistema educativo y se formó un comité para este fin.

Dentro de estas reuniones, los exámenes se realizaron en áreas de Administración Autónoma para los estudiantes que habían estudiado en escuelas de régimen Ba'ath.

Después del acuerdo del 29 de enero de 2026, comenzaron las reuniones y discusiones sobre estos sistemas educativos.

Reuniones y desarrollos claves

22 de febrero: El gobernador de Hasakah, Nureddin Ahmed, se reunió con el ministro de Educación, el Dr. Mohammed Turko y su delegación en el edificio de la gobernación.

1 de marzo: Adnan Mohammed al-Bari (copresidente de la Autoridad de Educación en el Cantón de Jazira) fue asignado como Director de Educación en la Gobernación de Hasakah, con la aprobación de Damasco.

7 de marzo: El gobernador se reunió con otra delegación del Ministerio de Educación para discutir las tareas de reconstrucción y administración educativa.

9 de marzo: Las discusiones se centraron en los mecanismos de examen para los estudiantes que estudian en escuelas gubernamentales.

12 de marzo: Se celebró una reunión entre el gobernador y las administraciones de la Universidad Al-Furat y la Universidad de Rojava para discutir el desarrollo académico y las oportunidades de investigación científica.

25 de marzo: El gobernador Nureddin Ahmed se reunió con el representante adjunto de UNICEF en Siria para discutir el sistema educativo.

14 de abril: Azad Issa Hussein (copresidente de la Administración Escolar en Qamishlo) fue asignado a la responsabilidad de la administración escolar y de maestros en Qamishlo.

Por su parte, Samira Haj Ali, que participó en algunas reuniones representando a la Administración Autónoma, declaró que se había tomado la decisión de establecer un comité conjunto, que se formó recientemente. Este comité trabajará en planes de estudio y programas educativos.

Según Samira Haj Ali, Damasco acordó mantener el sistema educativo de la Administración Autónoma en su forma actual durante otro año, aunque esto aún no se ha finalizado oficialmente.

En otras palabras, los años académicos 2025-2026 y 2026-2027 continuarán bajo el sistema de Administración Autónoma.

Según información no confirmada, la Institución de la Lengua Kurda (SZK) será reconocida como la principal autoridad lingüística. La institución podría entonces evaluar los materiales y planes de estudio del idioma kurdo y tomar decisiones al respecto.

¿Qué dice cada parte?

El sistema educativo del gobierno interino en Damasco se basa en la centralización y en un solo idioma; por lo tanto, todos los programas y planes de estudio se preparan en árabe.

Durante las discusiones, el gobierno interino cree que el idioma kurdo debería existir en el plan de estudios solo como una "asignatura optativa", lo que significa que se enseñaría solo dos horas a la semana.

Por otro lado, la Decisión No. (13), emitida por el líder interino del gobierno, Ahmed al-Sharaa, establece que el kurdo es un "idioma nacional". Basándose en esto, los kurdos exigen una implementación práctica consistente con esa decisión.

En contraste con las opiniones de Damasco, las instituciones educativas de la Gobernación de Hasakah han hecho propuestas diferentes y más amplias. Según la información disponible, las propuestas de la región son las siguientes:

Siria es una sociedad multicultural; por lo tanto, debe haber equilibrio entre los idiomas para que cada grupo étnico pueda hablar y aprender en su propio idioma, y esto debe garantizarse en la constitución y las leyes.

Se debe desarrollar un plan de estudios educativo moderno que refleje la diversidad de Siria, garantizando el derecho a la educación en la lengua materna de acuerdo con cada región.

El árabe puede seguir siendo el idioma oficial en toda Siria, pero el kurdo también debe ser reconocido como idioma oficial en las regiones donde los kurdos forman la mayoría.

Los estudiantes de toda Siria, a partir del cuarto grado, deben aprender el idioma de otra comunidad siria junto con su lengua materna. Por ejemplo, un estudiante kurdo podría aprender sirio o árabe, etc.

La planificación del lenguaje no debe limitarse solo al campo de la educación, sino que debe extenderse a todos los aspectos de la vida, como los medios de comunicación, la literatura, la política y la economía.

Las políticas lingüísticas y la planificación podrían incluirse como un tema central dentro de los programas de educación superior y convertirse en una especialización académica.

Se deben organizar talleres anuales sobre lenguaje y política.

ANHA