Ronahi se esfuerza por preservar el legado del periodismo impreso

El periodismo impreso se enfrenta a un desafío existencial sin precedentes, ya que el periódico Ronahi lucha por sobrevivir para defender su legado y su audiencia, que todavía prefieren la edición impresa. El periódico busca mantenerse al día mejorando su presencia digital, intentando combinar la autenticidad con la renovación

Ronahi se esfuerza por preservar el legado del periodismo impreso
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16 DICIEMBRE, 2025   10:52
QAMISHLO
AHMED SAMIR

El periódico Ronahi publicó su primera edición (Issue Zero) el 16 de octubre de 2011, desde el barrio Sheikh Maqsoud en Alepo, tras el estallido de acontecimientos en Siria, con una clara misión de crear conciencia de la comunidad y defender la libertad de opinión y expresión. A través de una red de corresponsales, el diario se publica tanto en los idiomas kurdo como en árabe para llenar el vacío mediático experimentado por la sociedad.

Un año después de su creación, la revista infantil "Mazkin" se lanzó en árabe y kurdo, incluyendo una sección para enseñar el idioma siríaco. Sus números iniciales se produjeron con recursos limitados y los esfuerzos de un grupo de periodistas, con diversas publicaciones en ambos idiomas.

Tras el inicio de la revolución Rojava el 19 de julio de 2012, el periódico se expandió en 2013 tanto a Qamishlo como a Afrin, adoptando un modelo de publicación compartida entre las dos ciudades que incluía la preparación de informes, noticias y operaciones de impresión. Los miembros editoriales se comunicaban intercambiando borradores y materiales para la edición y el diseño, lo que permitía una coordinación efectiva a pesar de las distancias geográficas.

Abdulrahman Mohammed, administrador de Ronahi y uno de sus fundadores, explicó que el periódico se publicó inicialmente en forma impresa con un estilo más cercano a una revista, utilizando las limitadas capacidades disponibles en ese momento. Con el tiempo, el artículo fue testigo de un desarrollo significativo; en 2014, las ediciones árabe y kurda se separaron después de publicarse inicialmente dentro de una sola página, en un movimiento destinado a mejorar la especialización lingüística y ampliar la influencia de los medios de comunicación.

Farida Omar, periodista y editora de la sección árabe en el sitio web de Ronahi mujeres, declaró que el periódico fue lanzado por un grupo de intelectuales y patriotas que se reunieron para servir a su país y a su pueblo. Ella dijo: "Agradecemos sus esfuerzos para continuar este viaje y proteger esta oportunidad histórica".

Farida señaló que "mientras Siria estaba experimentando una revolución y se dirigía hacia crisis políticas, económicas y sociales, este paso fue un logro histórico del que estamos orgullosos. El periódico comenzó en el barrio de Sheikh Maqsoud en Alepo, que se convirtió en un modelo de resistencia, y desde allí, Ronahi comenzó su viaje para ser la voz de los pueblos del norte y este de Siria, y de todos los sirios".

Lo que distingue a Ronahi de otros medios de comunicación es su independencia de las agendas autoritarias y su negativa a ser una herramienta para la influencia social negativa. Al adoptar tanto el kurdo como el árabe, se esfuerza por ser una voz unificadora para varios grupos sociales en todas las dimensiones económicas, sociales y políticas, siguiendo de cerca los acontecimientos y proporcionando una cobertura que refleje el pulso de la realidad.

Farida Omar señaló que, a pesar de los desafíos del desplazamiento y las dificultades, el periódico ha seguido y cubierto continuamente los desarrollos militares, la resistencia y las obligaciones nacionales. Ella dijo: "Los periodistas, a través de sus bolígrafos y cámaras, expresan dolor y resistencia, es un deber que requiere que seamos dignos y a la altura de la tarea".

El papel de las mujeres

Farida Omar también abordó el papel de las mujeres en el periódico Ronahi, señalando que las mujeres han demostrado una clara presencia de sus roles como corresponsales a editores y administradores, contribuyendo a través de sus voces, bolígrafos e ideas. Agregó: "Las mujeres han hecho esfuerzos y sacrificios significativos, especialmente durante esta fase por la que estamos pasando. Es un deber que incumbe a todas las mujeres en el norte y este de Siria y en Siria en general. Los cambios exigen que seamos dignos de esta responsabilidad, preservemos las ganancias de las mujeres, aseguremos su protección y amplíemos sus voces a la opinión pública mundial. Los periodistas documentan la historia, y lo que descansa sobre los hombros de las mujeres hoy en día es una pesada carga de la que deben ser dignos, desempeñando un papel importante en esta etapa".

En una era en la que la transformación digital se acelera, el periodismo impreso se enfrenta a grandes desafíos para sobrevivir en medio de la disminución del número de lectores y el cambio de audiencias a plataformas digitales. Los periódicos impresos ya no son la principal fuente de noticias; las plataformas digitales y virtuales se han convertido en la primera opción y la fuente preferida para la mayoría de los consumidores.

Con los avances tecnológicos, la forma en que las personas acceden a las noticias ha cambiado; los lectores ya no esperan a la mañana siguiente para obtener información, sino que reciben noticias momento a momento en sus teléfonos móviles.

Abdulrahman Mohammed comentó sobre los desafíos a los que se enfrenta el periodismo impreso, diciendo: "Hay grandes cambios en el periodismo y los medios de comunicación en todo el mundo, especialmente con el aumento de los medios electrónicos publicados en línea, lo que ha tenido un impacto significativo en el periodismo impreso".

Mohammed explicó que la aparición de muchos medios de comunicación ha llevado a los periódicos a la transición a la publicación electrónica, que tiene aspectos tanto positivos como negativos. En el lado positivo, la publicación electrónica permite el acceso a un mayor número de seguidores y una rápida difusión de contenido, lo que permite al mundo recibir información al instante dondequiera que ocurran eventos. En el lado negativo, hay una pérdida de la privacidad y la singularidad que disfruta el periodismo impreso.

Describió el periodismo impreso como "la madre del periodismo" en todo el mundo, diciendo: "El periodismo comenzó con periódicos impresos en 1815, confiando en la difusión de noticias en papel. El periodismo impreso tiene una intimidad única; la audiencia puede acceder a ella dondequiera que esté, y llega a los lectores en todas las circunstancias, independientemente de la tecnología o las condiciones circundantes".

Abdulrahman destacó que las comunidades del norte y este de Siria a veces enfrentan dificultades para acceder a Internet y la electricidad, lo que limita su acceso a la información. "Nuestro periódico cubre eventos locales, y los lectores se ven reflejados en él como un espejo que muestra su realidad, caracterizada por la intimidad y la comunicación mutua entre el periódico y el lector".

Mohammed enfatizó la continuación del trabajo de periodismo impreso a pesar de que algunos periódicos avanzan hacia su cancelación, respondiendo a la demanda popular de su continuación. Confirmó: "Preservaremos y protegeremos esta herencia periodística".

Abdulrahman Mohammed afirmó que "el periodismo impreso sigue siendo fundamental; sin embargo, el periódico no está desconectado de las plataformas virtuales de redes sociales, ya que publica información a través de todos los sitios web oficiales de periódicos y plataformas de medios para garantizar que su voz llegue a la opinión pública mundial".

Un amplio segmento de la audiencia del periódico todavía prefiere la edición impresa.

ANHA