Primer siglo desde el nacimiento de Qamishlo

El 20 de agosto de 2026, Qamishlo celebra el centenario de su fundación, recordando el viaje de una ciudad que surgió a orillas del río Jaqjagh y se transformó en un siglo de un área cubierta de cañas y hierba en un importante centro de población, comercial y cultural en la región de al-Jazira. La ciudad llevaba varios nombres que reflejaban su historia y diversas comunidades, mientras que su planificación urbana, diversidad de población e importancia económica y cultural dieron forma a su identidad en los últimos cien años

Primer siglo desde el nacimiento de Qamishlo
19 August, 2026   11:14
QAMISHLO
BARVIN ROJ

Antes de 1926, Qamishlo no era una ciudad en el sentido urbano o administrativo moderno. El área era parte de la llanura de Mardin, al sur de la ciudad histórica de Mardin, y estaba cubierta de tierras de cultivo, árboles, hierba y juncos, este último se asoció más tarde con el nombre de la ciudad.

El investigador y escritor sobre la historia kurda, Bradost Mitani, dice: "Han pasado más de 100 años desde la fundación de Qamishlo. La decisión de establecer la ciudad fue emitida en 1925 por las autoridades francesas durante el mandato francés en Siria. El 20 de agosto de 1926, el proyecto se puso en práctica, y comenzó el trabajo real en su construcción y planificación urbana".

¿Cómo nació la ciudad de los tratados?

Antes de 1926, Qamishlo no existía como ciudad independiente o entidad urbana. Toda el área era conocida geográficamente como la "Llanura de Mardin" (Barya Merdini en kurdo), formando la extensión agrícola y rural del sur del histórico Mardin.

El principal punto de inflexión se produjo después del colapso del Imperio Otomano tras la Primera Guerra Mundial, la firma del Acuerdo Sykes-Picot y los posteriores tratados internacionales que definieron las fronteras entre el Mandato francés en Siria y la recién emergente República Turca, en particular el Tratado de Ankara de 1921.

Bajo estos acuerdos, la parte del ferrocarril de Bagdad de la línea ferroviaria Berlín-Bagdad se convirtió en una frontera estricta entre los dos estados. Esta división separó ciudades y comunidades históricas, incluida Nusaybin, de su interior agrícola meridional.

Esto creó una necesidad urgente para que los franceses establezcan un centro administrativo, militar y económico en el lado sirio para administrar la prometedora región de Jazira.

Con la implementación del proyecto en 1926, la ciudad comenzó a tomar forma frente a Nusaybin, cerca del río Jaqjagh, marcando una nueva etapa en la historia de al-Jazira.

Nombres que preservan la historia de la ciudad

El nombre de la ciudad está asociado con las cañas que una vez crecieron abundantemente en la zona. Según Mitani, la región consistía en colinas, árboles, hierba y cañas. Reed se llama "Qamish" en kurdo y turco y "Zalin" en siríaco. Así, la ciudad se hizo conocida como Qamishlo entre los kurdos, mientras que durante la era Ba'ath su nombre se cambió a Qamishlo.

La ciudad tiene varios nombres: "Al-Qamishli" es el nombre oficial del gobierno, "Qamishlo" se usa en kurdo, algunas antiguas familias Mardelli y Mhalmi usan "Al-Qamishliya", mientras que los sirios lo llaman "Zalin". Estos nombres reflejan la diversidad lingüística y social que acompañó el desarrollo de la ciudad.

Planeado como París

Qamishlo no se construyó al azar. Las autoridades francesas desarrollaron un plan urbano desde los primeros días de la ciudad, que Mitani describe como "diseñado según el modelo de París, pero a menor escala".

En el verano de 1926, tras la batalla del pueblo de Biandur entre las fuerzas francesas y las tribus locales, las autoridades militares francesas decidieron trasladar su guarnición y establecer una base militar permanente directamente frente a Nusaybin.

Los franceses eligieron una ubicación relativamente elevada cerca del río Jaqjagh, que proporcionaba acceso al agua y una vista clara de la frontera.

También reclutaron al arquitecto e ingeniero civil griego Charalambos, quien diseñó un moderno plan urbano de estilo europeo caracterizado por calles rectas y paralelas que forman una cuadrícula precisa.

Las calles estaban orientadas a beneficiarse de los vientos predominantes y el enfriamiento natural durante el verano, mientras que se asignaron grandes áreas para instalaciones administrativas y mercados en el centro de la ciudad.

Las calles amplias y limpias llevaron a los viajeros y funcionarios a llamar a Qamishlo "Pequeña París", distinguiéndola de las ciudades orientales más antiguas caracterizadas por callejones estrechos y sinuosos.

Un mosaico de población

La diversidad de la población estuvo presente desde las primeras etapas del desarrollo de Qamishlo. La ciudad atrajo a kurdos, siríacos-asirios, armenios, árabes, mardellis, mhalmis, judíos y otros que contribuyeron a su tejido social.

Mitani señala que los siríacos llegaron de varias regiones, los armenios fueron desplazados de Turquía y los asirios fueron traídos por los británicos. Después del levantamiento de Sheikh Saeed, llegaron olas kurdas adicionales, mientras que la tribu árabe Tay se estableció al sur de la ciudad, en lo que ahora se conoce como el barrio de Tay.

Durante la era Ba'ath, se produjeron más cambios demográficos a medida que los árabes, en particular los conocidos como "los sumergidos", se establecieron en la región como parte de las políticas destinadas a la arabización y al cambio de su composición demográfica.

El comienzo de la administración municipal

El crecimiento de la población estuvo acompañado de importantes acontecimientos administrativos. En abril de 1927, se estableció oficialmente el primer comité municipal, con Abdul Razzaq Chalabi convirtiéndose en el primer alcalde de Qamishlo.

En 1928, la estación de tren de Qamishlo se conectó oficialmente al ferrocarril de Bagdad, creando una importante transformación económica y convirtiendo la ciudad en un importante punto de tránsito para mercancías y pasajeros que viajaban entre Alepo, Mosul y Bagdad.

Después de que la población superara los 10.000, un decreto presidencial emitido el 15 de diciembre de 1937, mejoró legalmente el municipio de Qamishlo a la categoría de una ciudad importante.

En 1939, Qamishlo entró oficialmente en la era de la energía eléctrica, tras un decreto presidencial que otorgaba al municipio una concesión para proporcionar electricidad a las calles y casas.

Mercado de Ezra: El corazón del comercio

A medida que la ciudad crecía, el comercio se convirtió en uno de los principales pilares de su economía. El histórico mercado de Ezra surgió como uno de los centros comerciales más importantes de Qamishlo.

El mercado estaba asociado con familias judías que vivían en la ciudad, incluido el comerciante Ezra Mir Yaqub. Se convirtió en un centro para el comercio de granos, trigo, algodón, textiles y otros productos que llegan desde las áreas circundantes.

La ubicación de Qamishlo también lo convirtió en un importante centro comercial que conecta pueblos y ciudades a través de Jazira, beneficiándose de su proximidad a Nusaybin y sus redes de carreteras y ferrocarriles.

La "California del Este"

A mediados del siglo XX, la introducción de maquinaria agrícola moderna, incluidos tractores y cosechadoras, alentó un importante auge agrícola en las fértiles llanuras que rodean Qamishlo, particularmente en la producción de trigo y algodón.

La misión agrícola estadounidense describió la ciudad y la región circundante en informes oficiales como la "California del Este", comparando su producción agrícola, rápido crecimiento económico y oportunidades de inversión con California.

Desde los pueblos circundantes hasta los barrios de la ciudad

La expansión urbana continuó más allá del plan francés original. Los pueblos circundantes se incorporaron gradualmente a la ciudad a medida que la población y la construcción se expandieron.

Mitani dice que los vecindarios como Hilaliya, Antariya, Mahmaqiya, el Barrio Asirio, Halko y Jameaya eran originalmente aldeas independientes antes de convertirse en parte de Qamishlo.

A lo largo de las décadas, la construcción se expandió más allá del plan francés original, creando nuevos vecindarios y convirtiendo a Qamishlo en un gran centro urbano.

Petróleo y expansión urbana

En el último cuarto del siglo XX, el descubrimiento de grandes cantidades comerciales de petróleo en campos cercanos, incluidos Rmeilan, Sweidiya y Qarah Jogh, trajo otra etapa importante de desarrollo.

Aunque las instalaciones petroleras estaban ubicadas al este, Qamishlo se convirtió en el principal centro residencial y de servicios para ingenieros, trabajadores y empleados de compañías petroleras nacionales y extranjeras.

El pequeño aeropuerto militar de la ciudad también se expandió a un importante aeropuerto civil, conectando Qamishlo con Damasco y otros destinos y facilitando el movimiento de comerciantes y expatriados.

Una ciudad de cultura y diversidad

Más allá de su importancia comercial, Qamishlo desarrolló un papel cultural y artístico prominente. Surgieron instituciones culturales y artísticas, produciendo poetas, escritores, artistas y músicos, mientras que la ciudad se convirtió en un lugar de encuentro para diferentes idiomas y culturas.

Mitani describe a Qamishlo como "un tesoro de la cultura, con una identidad cultural interconectada y cohesiva". También la llama la "novia de la Jazira" por su belleza y su importancia social, política y cultural.

El cruce fronterizo de Nusaybin-Qamishlo también jugó un papel importante en la estimulación de la actividad comercial y agrícola antes de que su cierre causara pérdidas económicas significativas a la región.

Qamishlo en las últimas décadas

Durante las últimas décadas, la ciudad sufrió importantes cambios políticos, sociales y de seguridad en medio de los eventos que afectaron a Siria y a la región en general. Durante los años de guerra, Qamishlo experimentó una serie de bombardeos y ataques dirigidos a áreas civiles, instituciones y vecindarios.

Con el establecimiento de la Administración Autónoma en Rojava, la ciudad entró en una nueva fase de desarrollo administrativo institucional y local, junto con los esfuerzos para documentar su historia y preservar su memoria colectiva.

A pesar de los desafíos y ataques que enfrentó, Qamishlo continuó desarrollándose, particularmente después del estallido del levantamiento sirio.

Un siglo de transformación

El área cubierta de juncos a lo largo del río Jaqjagh se transformó durante cien años en una gran ciudad con una importancia económica, cultural y social significativa en Jazira. Desde su establecimiento en la década de 1920 y su posterior expansión, Qamishlo ha pasado por muchas etapas, cada una de las cuales deja su huella en la forma y la identidad de la ciudad.

Al llegar a su centenario el 20 de agosto de 2026, Qamishlo no solo está recordando la historia de su fundación, sino también la memoria de sus residentes, comunidades, vecindarios, mercados, calles y figuras prominentes, una ciudad que ha sido testigo de las principales transformaciones experimentadas por la región de al-Jazira durante el siglo pasado.

Hoy en día, Qamishlo lleva en su nombre original la memoria de las cañas, en sus calles el recuerdo de todo un siglo, y en su diversidad cultural y demográfica el legado de sucesivas etapas históricas que dieron forma a su carácter, quedando como la "Pequeña París", una de las ciudades más destacadas del Jazira y una de las presencias más fuertes en su memoria moderna.

ANHA