Los desplazantes internos en Washukani piden un regreso seguro

En medio del aumento de las olas de calor y el deterioro de las condiciones básicas de vida, el sufrimiento de miles de desplazados de Sere Kaniye y su campo, que han estado viviendo en el campamento de Washukani al oeste de Hasaka durante más de seis años, continúa empeorando. En este lugar que nunca fue una patria, las tiendas de campaña se han convertido en cajas de dolor, y la espera prolongada se ha convertido en una herida abierta que nunca se cura. La demanda de retorno ya no es solo un sueño, sino un grito colectivo que se eleva desde lo más profundo de sus corazones.

El campo, establecido en octubre de 2019 tras el ataque de la ocupación turca a Sere Kaniye, carece de los requisitos mínimos de por vida. La electricidad es escasa, el agua es insuficiente, la infraestructura está agotada y los servicios de socorro son inadecuados, lo que hace que la vida de sus residentes sea una lucha continua que empeora día a día.

Durante una visita de campo realizada por la Agencia ANHA dentro del campamento, escuchamos voces agotadas por la espera y testimonios llenos de dolor y arrepentimiento, pero aún aferrados al derecho a regresar, como raíces que nunca mueren sin importar cuánto tiempo esté ausente.

"Solo quiero mi tierra"

Con una voz llena de dolor y un tono lleno de ira, Fátima Al-Khalid, una mujer desplazada de cincuenta años del campo de Sere Kaniye, dice: "No abrirán el camino, y si vamos, estamos encarcelados en celdas... Solo queremos nuestras casas y tierras. Estamos cansados y ya no puedo vivir en este campamento. No hay agua, ni electricidad, y la ayuda alimentaria es pobre".

Ella añade con determinación: "Asegure el camino para nosotros. Tenemos casas, incluso si están destruidas; las reconstruiremos. Lo que nos impide regresar son los mercenarios que arrestan y torturan a cualquiera que intente regresar sin razón. Nuestra única demanda hoy es un regreso seguro".

"Viví con dignidad y respeto. Tenía proyectos y tierras donde trabajaba y vivía honorablemente. No envidiaba a nadie. Pero hoy, 13 de nosotros vivimos bajo una tienda de campaña, y no puedo describir el alcance de nuestro sufrimiento", habla Hussein Al-Zahir con un tono cansado mientras recuerda su vida pasada.

Continúa: "Hemos estado aquí durante seis años, y no entendemos lo que está sucediendo a nos rodea. Solo queremos una devolución segura. Si la situación no es estable, no volveremos. Exigimos que las organizaciones internacionales y las autoridades pertinentes nos proporcionen vivienda y eliminen todas las amenazas, como las minas terrestres, antes de considerar regresar. No podemos regresar al azar sin garantías reales".

"Quiero ser enterrado en el suelo de mi hogar"

Mientras Mansour Sheikhmus, un jeque anciano, habla con los ojos llenos de anhelo: "Quiero pasar el resto de mi vida en mi casa, entre mis tierras, en paz y seguridad. Quiero ser enterrado en su suelo, no en esta tierra extranjera. Lo teníamos todo: árboles, agua, proyectos, y vivíamos con dignidad".

Añade, con preguntas tristes: "¿Cuál es nuestra culpa? ¿Por qué nos bombardearon con aviones? ¿Por qué nos desplazaron de nuestras tierras? Todos los países del mundo cooperan, así que ¿por qué esta hostilidad hacia nosotros? Mataron a nuestros hijos y nos desplazaron. ¿Dónde está su humanidad? ¿Dónde está su fe? ¿Dónde está su conciencia?"

Una Súplica Que No Debe Olvidarse

En medio de esta dura realidad, las voces de los desplazados en el campamento de Washukani se elevan, exigiendo un regreso a su tierra después de largos años de espera bajo tiendas de campaña arrancadas por el viento y cuerpos agotados por el calor, el frío y el hambre. Sus demandas ya no se limitan a mejoras temporales en el servicio, sino que se centran en un paso decisivo: un retorno seguro y digno.

Los gritos de los desplazados no son solo demandas políticas, sino súplicas humanitarias que deben resonar con los organismos internacionales y las organizaciones de derechos humanos. Es un llamado a acabar con el desplazamiento y restaurar la dignidad.

Anha