Los clérigos sirios advierten contra el discurso de odio e instan a la unidad

Los estudiosos religiosos en Hasaka enfatizan la coexistencia como la única manera de construir una nación que abarca todos sus componentes, enfatizando que el discurso de odio no tiene conexión con las religiones divinas y advirtiendo de sus consecuencias catastróficas

Los clérigos sirios advierten contra el discurso de odio e instan a la unidad
29 July, 2025   10:50
HASAKA
DIYAR AHMED

En medio del aumento de la retórica extremista y el discurso de odio contra varias comunidades en Siria en las redes sociales por parte de personas que afirman ser activistas y periodistas alineados con el Gobierno de Transición Interino de Siria, varios estudiosos religiosos en Hasaka pidieron promover una cultura de convivencia y rechazar la división. Afirmaron que Siria, con su diversidad religiosa y étnica, ha sido y sigue siendo un modelo de un mosaico social único.

En este contexto, Muhammad Ali, miembro de la Conferencia del Islam Democrático, señala que Siria es una nación de diversas comunidades y componentes.

"Qué hermoso es vivir en este país como hermanos que se aman. Una sola mano no puede aplaudir, y los esfuerzos de todos deben unirse", dice Ali.

Ali advierte de los peligros del discurso de odio, afirmando: "El discurso de odio solo conduce a la división, destrucción y pérdida de vidas. Siria no puede prosperar en un solo color; abarca diversas religiones, creencias y pueblos. Qué maravilloso es que este mosaico de religiones divinas y diferentes etnias se una en una nación".

Citando al Profeta Mahoma (la paz sea con él), que dice: "Quien crea en Alá y en el Último Día debe hablar bien o permanecer en silencio", Ali agrega: "Si podemos decir una palabra de bondad, hagámoslo. Pero si nuestras palabras conducen a la división o al daño, el silencio es mejor".

Ali condena el discurso de odio, señalando que no tiene conexión con el Islam ni con ninguna religión divina, diciendo: "El mensaje de las religiones divinas es el amor y la tolerancia, lejos de la división y el conflicto. Aquellos que promueven la división y el odio serán responsables ante Alá".

Concluye su mensaje diciendo: "Mi mensaje para todos: Vivimos en Siria, y qué hermoso es unirnos como un mosaico, amoroso y coexistiendo, volviendo al modelo de la Carta de Medina, que fue un ejemplo de una sociedad multirreligiosa y multiétnica en la época del Profeta, como lo es Siria hoy. Vamos a revivir ese modelo en nuestra realidad".

Por su parte, Ahmad al-Ali, el imán de la Gran Mezquita de Hasaka, enfatiza que el Islam rechaza el discurso de odio y pide tolerancia y compasión. Citando ejemplos de la vida del profeta Mahoma (la paz sea con él), dice: "El Islam rechaza todas las formas de odio y división. Cuando el Profeta entró en Khaybar, una mujer judía lo envenenó, pero él la perdonó. El Profeta nos enseñó el perdón y la compasión, no el sectarismo o el racismo, que conducen a la división".

Hablando sobre los peligros de la ideología extremista, agrega: "Las corrientes divisivas barren a algunas personas, especialmente a los jóvenes, que se ven atraídos por la retórica que condena a otros e incita a la violencia. Pero mira a Umar ibn al-Khattab (que Alá esté complacido con él) cuando conquistó Jerusalén. Concedió seguridad a las iglesias y a su gente. Los cristianos lo invitaron a rezar dentro de la iglesia, pero él oró en su umbral, diciendo: "Si yo rezara dentro, los musulmanes lo tomarían y dirían: "Aquí Umar oró". Esta es la verdadera comprensión del Islam".

Afirma que aquellos que atacan a otros en nombre de la religión no representan al Islam, sino que distorsionan su imagen, afirmando: "Esta ideología extremista y excluyente no pertenece a la esencia del Islam; distorsiona su verdadera imagen, que requiere amor y convivencia".

Ahmad al-Ali concluye su mensaje diciendo: "Debemos volver a las raíces del mensaje del Islam, unirnos y amarnos unos a otros. No hay diferencia entre árabe y no árabe, blanco o negro, excepto en piedad. Alá nos creó en diferentes colores e idiomas como un signo de Su poder y una llamada para que nos amemos y empaticemos unos con otros.

ANHA