La solución a la crisis en Oriente Medio radica en las ideas de Ocalan

Mientras el líder Abdullah Ocalan estaba en la ciudad de Aleppo, muchas personas tuvieron la oportunidad de conocerlo mediante la celebración de reuniones para ellos. En ese momento, el líder propuso el proyecto de paz entre los partidos kurdos para unificar sus filas.

El ciudadano Ahmed Aliko, conocido como "Abo Bangin" de la aldea Baadina del distrito de Mabata en el cantón de Afrin, se familiarizó con el Movimiento de Liberación del Kurdistán en 1986 a través de uno de sus amigos conocido como "Yassin Qantara", y se había reunido con el líder varias veces. , y fue su primer encuentro con él en el barrio de Ashrafieh en la ciudad de Alepo en 1988.

El papel de la traición al negar la existencia

Sobre su primer encuentro, Aliko dijo: "Me influyó mucho el pensamiento y la filosofía del líder. El líder siempre habló sobre la historia de la traición, por la cual los kurdos aún no han obtenido sus derechos. Elogió el papel del individuo en la preservación de su lengua y cultura de la extinción, y dijo: "Por lo tanto, decidí involucrarme más en este movimiento, y recibí capacitación en la Academia Masoum Qorqamaz durante un mes y medio. En 1989, fui nombrado administrador de la ciudad de Alepo hasta 1990 para organizar a la gente".

Aliko continuó: "El líder solía enfatizar la unificación de los kurdos que siempre están sujetos a masacres y asesinatos, ya que el genocidio es causado por la traición. Siempre habló sobre la traición de Hassen Khairy Bak, refiriéndose al Acuerdo de Lausana, cuando Khairy Bak declaró que los kurdos eran parte de la nación turca y preferían permanecer dentro de ella, lo que llevó al establecimiento del estado turco moderno, ignorando los derechos de los kurdos en él".

En cuanto a la ciudadana Jiyan Berkel, conoció la ideología del líder Abdullah Ocalan a principios de 1988 y se involucró en acciones de primera línea a pesar de las presiones del gobierno de Damasco, pero dedicó su vida a difundir el pensamiento del líder. Se había reunido con el líder varias veces, la primera de las cuales fue en 1990 en una reunión celebrada en el barrio de Sheikh Maqsoud.

Jiyan recuerda el discurso del líder en aquellas reuniones en las que tocó la historia de las mujeres y que estas sufren persecución e injusticia por parte de los regímenes autoritarios por estar vinculadas a su tierra, y el papel de la mujer en el Movimiento de Liberación del Kurdistán, ya que les abrió el camino para reclamar su derecho robado.

Jiyan continuó: "El líder también señaló la necesidad de unidad nacional y la unidad de los partidos kurdos en todas las partes de Kurdistán, y que una sociedad que aspira a alcanzar su libertad debe unificar su voz para reclamar su tierra y sus derechos, como una voluntad y una sola voz es lo que afecta al mundo entero".

Jiyan agregó: "El líder de 1993 a 1998 lanzó iniciativas de paz para la integridad territorial de Kurdistán, el reconocimiento de la identidad de los kurdos entre los pueblos del mundo y el desarrollo de soluciones a la causa kurda, ya que emprendió iniciativas con Jalal Talabani y el estado turco, pero su intento no rindió frutos porque apuntó a los intereses de los países capitalistas, lo que llevó a tramar una conspiración internacional contra el líder".

La solución a la crisis de Oriente Medio está en el pensamiento del líder

Jiyan mencionó que el líder tenía una visión distante de los problemas de Medio Oriente a través de sus análisis, y señaló que el proyecto de nación democrática del líder propuesto por el líder sería una solución en el Medio Oriente. En Rojava, todos los componentes tomaron del proyecto de la nación democrática un enfoque de sí mismos.

Jiyan Berkel concluyó su discurso: "Las ideas del líder sobre la resolución de la crisis en el Medio Oriente no están en los intereses de los países capitalistas porque ese proyecto representa un peligro para ellos".

ANHA

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