Una explicación histórica de la crisis civil de Medio Oriente en la primera sesión de la conferencia

BEIRUT

La primera sesión de la Conferencia sobre la crisis civil y el camino hacia la modernidad democrática en el Medio Oriente, celebrada en Beirut, en el Líbano, comenzó con una conferencia titulada "Lectura histórica dentro de la crisis civil en el Oriente Medio", que se divide en dos ejes. "Crisis civil y su efecto en Oriente Medio", que fue presentada por el co-presidente del Cuerpo Ejecutivo de la Federación Democrática Norte-Siria, Fawza Youssef.

El segundo se titula "¿Dónde podemos colocar la dominación capitalista modernista en ese sistema civil central? ¿Qué papel ha jugado en nuestra área durante los últimos cinco siglos en general y los dos últimos en particular?", Y fue entregado por el activista en la Organización Mujeres para la Paz, el miembro del Fondo de Rescate Transnacional y el periodista Nazan Aston Dag.

'Nuestro presente está escondido en nuestro pasado, y nuestro pasado está escondido en nuestro presente'

Fawza comenzó su conferencia diciendo: "El presente está oculto en nuestro pasado y nuestro pasado está oculto en nuestro presente. Es una frase que expresa la realidad cotidiana que vivimos en nuestra área. Algunas veces sentimos que la historia es presenciada hoy y otras veces sentimos que nuestro presente está escondido en nuestro pasado".

Señalando al mismo tiempo que para descubrir las razones de lo que estamos presenciando de una guerra tan devastadora en nuestra área, debemos regresar a la historia y analizar la historia de la zona de manera justa, neutral y de manera crítica. de la vida para salir de esta terrible crisis en la que vivimos.

No sería exagerado decir que una de las razones de las tragedias en nuestra región se debe a nuestra mala interpretación de nuestra historia.

Fawza agregó: "Los historiadores están convencidos de que todos los elementos esenciales de la cultura moral y material que son necesarios para la transición hacia la civilización se crearon en la Media Luna Fértil entre los años 6000-4000 aC y lograron grandes desarrollos en la Religión, Dios, Arte. Ciencia y tecnología, y lo más importante es el dominio de una vida en la que se consideraron los asuntos de las mujeres. La historia confirma que durante decenas de miles de años, hubo una sociedad natural donde la ética, en lugar de los tribunales, amaba a Dios en lugar de temer El lenguaje de la poesía en lugar de las mentiras y los trucos, la sociedad, más que el egoísmo, se impuso, por lo que la revolución de la agricultura, la revolución del lenguaje y la revolución de la ciencia se dieron cuenta".

Fawza señaló que la primera contradicción conversacional de lo civil radica en la esclavitud de la mujer gradualmente arraigada y en los avances autoritarios del Dios Rey. La lucha del esclavo y el amo también se derivará de esa contradicción básica. Es decir, la sociedad estaría sujeta al conflicto y la relación que generalmente se mantiene entre el esclavo y el amo, y la historia es en este sentido la masacre del hombre.

Observando que el estado se está convirtiendo en una forma de legitimar la confiscación del excedente, y la necesidad de las sociedades de administración pública utiliza máscaras para legitimar a los países.

'Las sociedades autoritarias son sociedades de control y gobierno del hombre'

Fawza Youssef dejó en claro que las sociedades autoritarias son sociedades de dominación y dominio masculino. Mientras que las administraciones femeninas del período neolítico simbolizan la producción, la seguridad y la procreación. Los gobernantes del poder en las sociedades civiles tienen como objetivo explotar y librar la guerra interna y externamente. Asignan importancia de primer orden a la tecnología de la guerra y el poder y ven el medio ambiente como un escenario permanente para la invasión.

'Las sociedades de Oriente Medio sufrieron por la represión y explotación de la Central Civil'

Fawza observó que las sociedades de Oriente Medio han seguido siendo sociedades humanas que han sufrido más que otras crisis y problemas a lo largo de la historia, y que la razón principal de esto radica en el hecho de que siempre han tenido que soportar la opresión y la explotación abrumadora de la Central civil desde hace casi 5.000 años. Este tipo de represión y explotación intensiva y de largo plazo no se ha presenciado en ninguna parte del mundo.

Fawza dijo: "La cultura de Medio Oriente perdió su autenticidad después de haber entrado en la etapa de colapso entre 1000 y 1500. Desde ese momento hasta ahora, no ha estado vagando en la oscuridad y repitiéndose como una espiral inútil".

Luego, Fawza Youssef mencionó un párrafo del líder del pueblo kurdo Abdullah Ocalan en su análisis sobre la realidad de la crisis actual en el Medio Oriente, donde dijo: "Cómo es triste tomar el papel de la madre y crear todo". ¡Por la humanidad desde hace quince mil años, y luego caiga en la posición de un esclavo sin poder ni fuerza! Y la patria donde nacen, sean las primeras deidades, y creen todo lo que la humanidad necesita y luego serán arrojados al rincón. como un paño usado, y cree todas las profesiones que saturan el mundo, y luego permanezca hambriento...! ¡Y construya hogares en todas partes, y permanezca sin hogar más tarde...! ¡Sea una vela que ilumine el camino de todos, y no escape a la oscuridad más tarde ... ¡Sea una voz para todas las personas y componga poesía y música, y luego siéntese ... ¡Cree ciencia, tecnología y respeto para todos y permanezca ignorante más tarde... Construya palacios y plazas para todos y necesite una pulgada de aterrizar más tarde...! La civilización de Oriente Medio es el nombre de esta gran contradicción trágica".

Fawza agregó: "Finalmente, de todo esto llegamos a la conclusión de que la historia no ha comenzado con el monopolio, la ciudad, el estado y la autoridad, pero ha habido una sociedad neolítica de 10.000 años en la que prevalecieron las características de las mujeres. comienza con los sumerios, pero los sumerios surgieron de la sociedad neolítica y el oeste descendió del este. La historia no es la historia escrita por los maestros, sino la historia de la resistencia de las mujeres y los pueblos oprimidos, que se puede ver claramente en Las pinturas, en los símbolos y dibujos grabados en las paredes, estatuas y leyendas que cuentan grandes verdades ".

'Para restaurar lo que perdimos se debe lograr una revolución mental, moral y científica'

Fawza concluyó su conferencia diciendo: "Para restaurar lo que hemos perdido, nuestra historia y nuestro presente nos instruyen para lograr una revolución mental, moral y científica. Todo lo que requiere una nueva personalidad oriental que se base en su patrimonio científico y filosófico y en el patrimonio. "De la civilización europea actual para crear una nueva plataforma alejada de la tradición y la abnegación. Todo requiere este gran avance, y tenemos que marchar con confianza de esta manera".

Luego, la activista de la Organización de Mujeres por la Paz, el miembro del Fondo de Rescate Transnacional y el periodista Nazan Aston Dag presentaron una conferencia improvisada en turco sobre la crisis de Medio Oriente. Se centró en la necesidad de considerar en profundidad las razones de la crisis y señaló que los regímenes dominantes en el Medio Oriente intentan expandir y digerir grupos pequeños de una mano, y aquellos que no se digieren con ellos se eliminarían mientras Turquía intenta hacerlo. hacer con los kurdos.

Nazan destacó que el líder del pueblo kurdo Abdullah Ocalan profundizó en el análisis de esta crisis y dijo que el imperialismo moderno en Europa es la nueva forma de los conflictos que se presenciaron en el Medio Oriente, y señaló que la aplicación de la teoría de Ocalan en la democracia La nación es una de las soluciones a la crisis y la salvación de los pueblos.

Después de la conferencia de Nazan, se abrió el camino para mantener discusiones y opiniones sobre lo que se propuso en esta reunión, en la que participaron varias figuras culturales y políticas que participaron en la conferencia de varios países para expresar sus opiniones sobre el contenido. de las conferencias, acordando la necesidad de depender de la paz y la fraternidad de los pueblos para extraer el espíritu racista plantado por los regímenes dictatoriales entre los pueblos de la región, afirmando que lo que se aplica en el norte y este de Siria como modelo de La nación democrática sugiere que podría ser una solución para todas las crisis del Medio Oriente caracterizadas por su diversidad étnica, sectaria, nacional y religiosa.

En esas discusiones, concluyó la primera sesión.

ANHA