Los residentes y estudiantes de Garkê Legê y Tel Koçer exigen el kurdo como idioma oficial

Las reacciones que rechazan la decisión del Ministerio de Educación en el gobierno de transición de Siria de reducir la instrucción en idioma kurdo a tres clases por semana siguen creciendo.

Wani Mohammed, madre de cuatro hijos del pueblo de Sikra en el área de Garkê Legê, dice a nuestra agencia que sus hijos enfrentan dificultades para aprender árabe porque han estudiado en kurdo durante muchos años. Ella enfatiza su compromiso de educar a sus hijos en su lengua materna.

"No queremos que nuestros hijos estudien en ningún otro idioma que no sea el kurdo. Es su lengua materna. Han estudiado en kurdo durante 12 años, y no queremos que todo ese esfuerzo se desperdicie", dice.

Wani pide al gobierno de transición que escuchara las demandas de los residentes y modificara su decisión, diciendo que el kurdo debería ser reconocido como un idioma oficial en Siria. También rechaza la reducción de las clases de idioma kurdo a tres por semana.

Mientras tanto, Helen Omar, de 13 años, una estudiante de séptimo grado de Sikra, dice que había estudiado en kurdo desde primer grado, enfatizando su apego a su lengua materna y su derecho como estudiante a continuar su educación en ella.

Helen explica que cambiar a la educación en árabe representaría un gran desafío para ella y sus compañeros de clase, ya que han estado acostumbrados a estudiar en kurdo desde el primer grado.

"No queremos estudiar en árabe porque es difícil para nosotros. Hemos estudiado en kurdo, y queremos continuar en nuestra lengua materna hasta llegar a la universidad y lograr nuestros objetivos. Este es nuestro derecho", dice ella.

Ella pide que se reconociera el kurdo como idioma oficial y que se modificara la decisión del Ministerio de Educación de reducir la instrucción en lengua kurda a tres clases por semana.

Por su parte, la estudiante de 14 años de octavo grado Sitera Jankir rechaza la decisión del Ministerio de Educación, enfatizando el compromiso de los estudiantes con su derecho a estudiar en kurdo.

Sitera dice que los estudiantes habían estudiado en kurdo desde los primeros grados porque es su idioma y el idioma de sus antepasados. Ella pide al gobierno de transición que escuchara sus voces y respondiera a sus demandas.

"Estamos en contra de esta decisión y queremos estudiar en nuestro idioma kurdo", dice.

La estudiante de sexto grado Shirin Jankir dice que el kurdo es el idioma que los estudiantes se han acostumbrado a estudiar, enfatizando su rechazo a la reducción de las clases de idioma kurdo a tres por semana.

"Estudiamos en kurdo porque no sabemos árabe y es difícil para nosotros, y no queremos que nuestro futuro se arruine. "Tres clases son demasiado pocas", dice ella.

Ella enfatiza que los estudiantes siguen comprometidos a continuar su educación en kurdo, y agrega: "Todos queremos estudiar en nuestro idioma, y nuestras voces deben ser escuchadas".

En la ciudad de Tel Koçer, los estudiantes kurdos y sus familias en el área de Alyan también rechazan la decisión del Ministerio de Educación en el gobierno de transición. Los estudiantes de primaria y secundaria en la ciudad de Kishk, en el campo de Tel Koçer, emiten una declaración rechazando la decisión del ministerio de reducir las clases de idioma kurdo a solo tres por semana.

En su declaración, los estudiantes y sus familias enfatizan que el idioma no es simplemente una materia escolar limitada a un cierto número de horas, sino más bien la esencia de su historia, cultura y memoria colectiva.

En este contexto, el estudiante Nirkiz Sulo dice que el idioma kurdo es un pilar fundamental de su identidad cultural y que su derecho a estudiar en kurdo debe garantizarse como parte del proceso educativo, en lugar de limitarse a un número limitado de clases.

Nirkiz agrega que si el Ministerio de Educación no responde a sus demandas, continuarán protestando hasta que se cumplan sus demandas, es decir, su derecho a aprender en su lengua materna.

Mientras tanto, la estudiante Firoza Suleiman expresa su negativa a asistir a la escuela si la decisión permanece en su forma actual. Ella pide que se garantizara su derecho a aprender en su lengua materna y expresarse a través de ella, junto con otros idiomas.

Firoza continúa: "Deberíamos estudiar regularmente en kurdo. La educación en nuestra lengua materna nos ayuda a entender y desarrollar nuestras habilidades de lectura y escritura, mientras que aprender otros idiomas nos da un conocimiento más amplio".

Mahdi Hussein, un padre, dice que rechazan la decisión del Ministerio de Educación de asignar solo tres clases semanales para el aprendizaje en kurdo en las escuelas.

"Esta decisión hace daño al idioma kurdo y a nuestros estudiantes, que han estudiado en él durante los últimos 14 años. Por lo tanto, no podemos aceptar una mayor marginación de nuestro idioma", dice.

"El pueblo kurdo ha sufrido durante mucho tiempo la marginación de su idioma en la educación. Hoy, debemos aprovechar la oportunidad de fortalecer la diversidad cultural y lingüística en Siria en lugar de imponer nuevas restricciones a la educación en idioma kurdo", agrega.

Concluye pidiendo al Ministerio de Educación y al gobierno de transición que anulen la decisión, enfatizando su compromiso con el derecho a la educación en su lengua materna y describiéndolo como un derecho natural que no debe estar restringido por condiciones o decisiones injustas.

Hassan Shehab dice: "La decisión de enseñar kurdo durante tres clases a la semana es inaceptable. Nuestro rechazo a ello y nuestra demanda de educación como lengua materna no buscan eliminar ningún otro idioma. Más bien, buscan garantizar a nuestros hijos y a las generaciones futuras el derecho a estudiar su idioma junto con otros idiomas".

Hassan pide al Ministerio de Educación que revisara la decisión y estableciera un marco que garantice una educación justa en lengua kurda de una manera acorde con su estatus. Destaca que la inclusión de los kurdos en el sistema educativo es un paso necesario hacia la construcción de un sistema educativo que refleje la diversidad de la sociedad siria.

ANHA

 Garkê Legê