Las clases reducidas de idioma kurdo afectan a los estudiantes de Rojava

Continúan las reacciones contra la decisión de reducir la instrucción en idioma kurdo en las escuelas. Aldar Faris, un profesor de lengua kurda en la ciudad de Derbasiyah, dice que los estudiantes habían estado estudiando árabe desde el primer grado, pero muchos continuaron luchando para hablarlo incluso en el nivel de la escuela preparatoria.

Señala que a los estudiantes de séptimo, octavo y noveno grado que estaban acostumbrados a estudiar en kurdo les resultaba difícil seguir las lecciones impartidas en árabe. Advierte que esto estaba afectando su rendimiento académico y dijo que los estudiantes querían continuar su educación en su lengua materna.

Señala que la sociedad kurda incluye médicos e intelectuales que han alcanzado calificaciones académicas avanzadas a pesar de que el árabe no es su lengua materna. Sin embargo, hace hincapié en que esto no negó las dificultades que enfrentan los estudiantes al recibir educación en otro idioma.

Hace hincapié en que preservar la lengua materna y defender el derecho de las generaciones más jóvenes a aprenderla y usarla era una responsabilidad social compartida.

Recordando los sacrificios realizados en Rojava en los últimos 15 años para asegurar los derechos, incluido el derecho a la educación en kurdo, enfatiza que la cuestión no se trataba de las posiciones, sino de garantizar la educación en la lengua materna y la salvaguardia de la identidad y la existencia culturales.

Aldar Faris concluye instando a los kurdos a priorizar la enseñanza de su lengua materna a sus hijos antes que otros idiomas, describiéndolo como fundamental para la autoexpresión y la preservación de la identidad.

Mientras tanto, Maya Mayish, profesora de lengua kurda en Derbasiyah, dice que las clases de lengua kurda se habían reducido a tres horas a la semana durante el año académico actual. Anteriormente, los estudiantes habían recibido instrucción en la mayoría de las materias, incluyendo matemáticas, historia y estudios sociales, en kurdo, mientras que el árabe se enseñaba durante tres horas a la semana.

Explica que estos cambios habían afectado la moral y el entusiasmo de los estudiantes por asistir a la escuela, con una disminución de su motivación en comparación con años anteriores. Algunos estudiantes de alto rendimiento también habían tenido dificultades para mantenerse al día con sus lecciones.

Agrega que cuando se les preguntó por qué su rendimiento académico había disminuido, los estudiantes señalaron la incertidumbre en torno al sistema educativo y la falta de libros de texto.

Mayish pide que la enseñanza del idioma kurdo se restablezca a su nivel anterior y que se garantice el derecho de todos los componentes a recibir educación en sus lenguas maternas, con la debida consideración por sus especificidades lingüísticas y culturales.

ANHA