Clérigos: la destrucción de santuarios de mártires es un crimen que contradice los valores islámicos y humanos

Los líderes religiosos musulmanes enfatizan que vandalizar los santuarios de los mártires es un acto no relacionado con el Islam, contradice los valores humanos y constituye una violación de la santidad de los mártires

Clérigos: la destrucción de santuarios de mártires es un crimen que contradice los valores islámicos y humanos
13 April, 2025   10:50
AL-RAQQA

Los crímenes de la ocupación turca y sus mercenarios, que contradicen los valores humanitarios, continúan aumentando, incluidos los actos de asesinato, secuestro y violación, además de la destrucción de cementerios y santuarios de mártires. Áreas ocupadas como Afrin, Ras al-Ain y Tal Abyad han sido testigos de asaltos similares.

El 2 de abril, las redes sociales distribuyeron fotos y vídeos que mostraban el vandalismo sistemático del Santuario de los Mártires en Manbij.

Este acto recibió reacciones enojadas de las familias de los mártires y de la gente de la región norte y este de Siria, que exigían responsabilidad por parte de los perpetradores. Los jeques e imanes de las mezquitas de los cantones de Raqqa y Tabqa condenaron estas acciones, describiéndolas como cobardes y no en línea con los valores islámicos.

El jeque Ibrahim al-Owais citó el Sagrado Corán en su discurso: "Repeler el mal con lo que es mejor". Al-Owais agregó: "Lo que hemos presenciado recientemente en la destrucción de santuarios y tumbas de mártires durante el Eid al-Fitr en el cantón de Manbij es una desgracia. Nosotros, como institución religiosa, condenamos estos actos de vandalismo, independientemente de su origen, ya que contradicen nuestra noble religión y la Sunnah de nuestro profeta Mahoma, que la paz sea con él".

Continuó diciendo: "Estamos en contra del vandalismo, y nuestra religión no acepta tales cosas. La prueba de esto es que cuando el profeta Mahoma, la paz sea con él, entró en La Meca, no destruyó los ídolos, sino que los eliminó porque tocaron el credo. Entonces, ¿qué hay de aquellos que destruyen santuarios?" El jeque al-Owais pidió a la Organización de Cooperación Islámica que asumiera sus responsabilidades y detuviera estas operaciones.

Por su parte, el jeque Mahmoud al-Dasouqi, miembro de la Asociación Ahl al-Bayt, condenó el acto, diciendo: "Condenamos y denunciamos este acto cobarde, ya que no está en línea con la moral del Islam y los valores de los musulmanes". Citó el dicho del profeta Mahoma: "Romper el hueso de una persona muerta es como romperlo mientras está vivo". al-Dasouqi dirigió un mensaje a la gente de esas regiones, diciendo: "Todos somos musulmanes, y nuestra moral y principios, así como el Islam, no permiten tales acciones. Estos mártires defendieron su tierra y dignidad".

Por su parte, Adnan Alilwi, jefe del Consejo de Asociación de Ahl al-Bayt en el cantón de al-Tabqa, enfatizó la importancia de adherirse a la noble tradición profética al tratar a todas las criaturas. Hizo hincapié en la necesidad de seguir los valores islámicos que exigen el respeto tanto a los vivos como a los muertos. Alilwi señaló el fenómeno de exhumar y profanar tumbas, que se ha hecho evidente desde el comienzo de los eventos en Siria, considerando que “estas acciones son una violación de la moral que trajo el Islam”. Condenó estos actos, afirmando que “son acciones de represalia no relacionadas con la religión o los valores islámicos, y que tales prácticas se llevaron a cabo abiertamente durante el régimen anterior”.

En su charla sobre el cantón de Manbij, Aliwi enfatizó que “las transgresiones de la ocupación han llegado a los santuarios de los mártires que sacrificaron sus vidas por su patria y su pueblo”. Afirmó que “respetar las tumbas es un deber religioso y humanitario”. Citó la prohibición en la tradición profética contra caminar sobre o perturbar las tumbas, ya que el profeta Mahoma (la paz sea con él) prohibió dañar al difunto de cualquier manera y ordenó respetar las tumbas como uno respeta a los vivos.

ANHA