Alauitas en Siria - 3

Los alauitas y la revolución de 2011: la caída de Bashar al-Assad y el destino

Cuando estalló el levantamiento popular en Siria en 2011, los alauitas se enfrentaron a un grave dilema existencial: o bien defender el régimen que les había proporcionado protección e influencia durante décadas, o alinearse con las demandas de libertad y justicia de la calle. Al final, la mayoría de los alauitas optaron por apoyar el régimen de al-Assad, impulsados por un profundo temor de que la caída del régimen los expusiera a la persecución por parte de la mayoría sunita, especialmente a la luz de la creciente retórica sectaria y la llegada de grupos islámicos extremistas de varios países, formando organizaciones Takfiri como Jabhet al-Nusra e ISIS/ Daesh, que cometieron atrocidades sectarias en las áreas que controlaban.

Bashar al-Assad explotó hábilmente este miedo, pintando una imagen sombría para los alauitas sobre su futuro en caso de la caída de su régimen. Les presentó dos opciones: permanecer bajo su gobierno relativamente seguro pero opresivo, o enfrentar un destino incierto con la victoria de los grupos islámicos extremistas y las posibles violaciones sectarias que podrían acompañarla.

Como resultado, la mayoría de los alauitas eligieron estar a su lado, incluso si eso significaba pagar un alto precio en sangre y vidas, ya que decenas de miles de ellos cayeron muertos, heridos o desfigurados durante los años de guerra.

Sin embargo, la posición alauita sobre el régimen no estaba completamente unificada. Surgió un número limitado de voces de la oposición alauita, pidiendo un cambio y criticando las políticas de Assad. Sin embargo, estas voces permanecieron marginales debido al temor a la severa represión del régimen de cualquier forma de oposición, lo que les impidió influir significativamente en el curso de los acontecimientos.

Hasta la caída de Bashar al-Assad

En la mañana del 8 de diciembre de 2024, el régimen de Bashar al-Assad cayó en manos de Hay'at Tahrir al-Sham y sus aliados, con apoyo y planificación regional e internacional, en un evento que asombró al mundo con su asombrosa velocidad. En solo 11 días, el grupo logró llegar a la capital, Damasco, obligando a Bashar al-Assad a huir a Moscú. Ahmad al-Shara (Abu Muhammad al-Julani) tomó el control, sentado en el trono del palacio presidencial, anunciando el comienzo de una nueva era.

Al principio, la caída del régimen se reunió con un amplio apoyo popular, incluso de miembros de la comunidad alauita que mostraron una alegría y un júbilo sin precedentes, considerando que finalmente se habían acabado con décadas de opresión. Muchos declararon su lealtad a la nueva era, esperando un amanecer de libertad y justicia. Pero su alegría no duró mucho.

El Hay'at Tahrir al-Sham rápidamente comenzó a formar un gobierno de transición de un solo color y emitió una serie de decisiones radicales, como la disolución del ejército y la policía, la suspensión de la constitución, la disolución de los partidos políticos, el despido de empleados y la inquesación de viviendas sin justificación.

También comenzaron las prácticas sectarias sistemáticas contra los alauitas, comenzando con el asalto a un santuario religioso que les pertenecía en la ciudad de Alepo, y culminando en las horribles masacres que ocurrieron en la costa siria entre el 6 y el 10 de marzo de 2025. Estas masacres se cobraron la vida de miles de hombres y niños, además de mujeres, en eventos sangrientos que sacudieron la conciencia humana.

Así, las esperanzas de los alauitas de liberarse de la tiranía se convirtieron en una nueva pesadilla de opresión y persecución, haciendo que su futuro fuera más incierto y doloroso.

El futuro de los alauitas está vinculado a la construcción de una sociedad que reconozca la diversidad.

Los alauitas en Siria representan una comunidad que ha sufrido durante décadas de marginación y persecución, pero con el tiempo se han convertido en un jugador central en la escena política siria moderna, especialmente después de que Hafez al-Assad llegara al poder en 1970. Sin embargo, el futuro de los alauitas, como parte del tejido social sirio, depende en gran medida de la capacidad de Siria para lograr una reconciliación nacional genuina y completa. Esta reconciliación debe ir más allá de la retórica sectaria y trabajar para construir un estado basado en el secularismo, es decir, en los principios de igualdad de ciudadanía y justicia social, donde todas las sectas y componentes pueden vivir en paz y seguridad, sin temor a la persecución o la venganza.

Pero lograr esta reconciliación no será fácil, especialmente a la luz del pesado legado de sangre y odio dejado por la guerra civil. Requiere una voluntad política genuina de todas las partes, además del apoyo internacional y regional que priorice los intereses del pueblo sirio por encima de cualquier otra consideración.

Al final, el futuro de los alauitas, como el futuro de todos los sirios, está ligado a la capacidad del país para superar su pasado sangriento y construir un futuro que reconozca la diversidad como una fortaleza, no una causa de división. Solo a través de la justicia y la igualdad Siria puede salir del ciclo de violencia y garantizar un futuro seguro y estable para sus generaciones venideras.

ANHA