Beshir Mela Nawaf: la comunidad debe consolidar la autodefensa

El líder Abdullah Ocalan dice que “cualquier comunidad que no sea capaz de defenderse pierde sus perspectivas morales y políticas. O se dilapida o en proceso de resistencia se desarrolla y conserva los valores culturales y se protege''.

Últimamente, el estado de ocupación turco ha intensificado sus ataques contra el noreste de Siria en Zarghan Tal Tamr, Shahb, Ain Issa y Afrin. Muchos observadores creen que estos se llevan a cabo con el visto bueno de las potencias internacionales en la región que abrieron el camino a intensas discusiones sobre el tema de la autodefensa y la necesidad de consolidar tales fuerzas en NES.

Beshir Mela Nawaf, miembro de la Unión de Intelectuales en la Región de Jazira y profesor de la Universidad de Rojava, fue entrevistado por ANHA sobre el tema en discusión.

Beshir indicó la necesidad de participación de todos los pueblos del noreste de Siria en el sistema de autodefensa comunal contra las fuerzas de ocupación turcas diciendo que “la historia del estado de ocupación turco está llena de aniquilaciones sobre esto, deberíamos saber bien lo que había hecho el estado turco y todos los medios adoptados. El objetivo es liquidar la Administración Autónoma del Norte y Este de Siria y todos los logros obtenidos en la Revolución Rojava".

Beshir recordó los ataques genocidas de 1990 "los de hoy son más peligrosos y graves, no se limitan a NES, sino que se extienden a todo el Kurdistán. Rojava afecta a todo el futuro de Kurdistán. Toda la gente del Medio Oriente debería desempeñar su papel en la autodefensa comunitaria de Rojava''.

Beshir también indicó que el estado de ocupación turco adopta una propaganda sucia contra los pueblos a los que todos deberíamos estar atentos y abordar tales provocaciones de una manera muy sabia, indicando también que la autodefensa al comienzo de la Revolución de Rojava se puso en acción. en Sere Kaniye y hasta Sheikh Maqsud ''cuando los mercenarios atacaron a Sere Kaniye, la gente mostró una resistencia real, lo mismo se aplicó en Aleppo y Sheikh Maqsud. El pueblo kurdo no era entonces tan fuerte que había cuestiones relacionadas con las armas y municiones a las que la gente reaccionaba monetaria y moralmente para dar sus monedas. Hoy la gente defiende sus barrios y la importancia de esta necesidad debe ser bien conocida por nuestra gente para asumir la responsabilidad, dijo, pidiendo a la gente que aprenda las lecciones de la barbarie puesta en práctica por el estado turco en Afrin, Sere Kaniye y Gire Spi. bajo ocupaciones turcas y de grupos mercenarios.

ANHA

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