Carles Puigdemont: el señor Ocalan está en un estado de creueldad

El expresidente catalán que vive en el exilio por la organización del referéndum sobre autodeterminación e independencia de España el 1 de octubre de 2017, apoya la Revolución de Rojava y tiene su opinión y análisis sobre todos los cambios que se viven en la región.

Tras organizar un referéndum sobre la autodeterminación en Cataluña el 1 de octubre de 2017, el gobierno español comenzó a juzgar a algunos políticos y parlamentarios catalanes, acusándolos de rebelión y sedición, y el gobierno español condenó al entonces presidente del gobierno, Carles Puigdemont. Desde entonces salió de Cataluña para evitar ser detenido y seguir luchando en los tribunales europeos.

Desde nuestra agencia en Qamishlo, mantuvimos un diálogo con Puigdemont en la capital belga, Bruselas, sobre la Revolución Rojava y las políticas de Turquía y Europa hacia el líder Abdullah Ocalan y los kurdos.

 El siguiente es el texto de la entrevista:

¿Cuáles son los vínculos entre el pueblo kurdo y catalán?

“Nos sentimos hermanos en la misma batalla, pues nuestros pueblos enfrentan los mismos desafíos y dificultades de naturaleza similar. El estado nación y los imperios ven mal la diversidad y sienten que la fuerza y ​​sus pilares están amenazados. Somos pueblos hermanos que participamos en una misma lucha. La Revolución de Rojava es inspiradora para nosotros y para Cataluña, y todo lo que viene de Kurdistán es una fuente de inspiración”.

¿Puede el modelo catalán ayudar a solucionar el problema kurdo?

“Creo que podemos ayudarnos. En ambos procesos hay componentes que son beneficiosos para ambos lados, vinculando la autodeterminación con el proyecto de comunidad y patria, y creo que organizar el poder de abajo hacia arriba es la similitud que nos puede ayudar. Es una solución democrática al conflicto, puede parecer un camino lento, pero es el más seguro”.

España disfruta de una amistad muy fuerte con Turquía, pero al mismo tiempo hay muchas críticas dirigidas a la actuación de Turquía en el Parlamento Europeo.

“Hay muchas diferencias entre el régimen español y los regímenes que rodean a Rojava y al Kurdistán en general, pero también hay similitudes, que radican en la naturaleza del poder basado en la hegemonía, por un lado, y la no aceptación de la diversidad y el otros además del intento de imponer un patrón lingüístico, cultural y político sobre una nación diferente por otro lado. Es una de las características de los grandes Estados-nación e imperios porque su expansión siempre ha dependido de la hegemonía y, para mí, la base de la fuerza debe ser el diálogo y el compromiso”.

¿Qué piensa del sistema de confederalismo democrático, es posible implementarlo y establecerlo en otras regiones del mundo?

Creo que cada región debe encontrar su método de política que sea más apropiado para ella, y el sistema de confederación democrática ha tenido éxito en Rojava. Creo que puede ser una lección para otros. Pero hay que tener en cuenta que su éxito allí no es garantía de su éxito en otra región porque todo sistema democrático que se base en empoderar a la ciudadanía y participar en el proceso político se mueve en el dirección correcta, que es una actualización de la democracia. La democracia participativa es una posibilidad real y es una necesidad, pero hay miedo a estos modelos".

¿Cómo ve el aislamiento impuesto al líder Abdullah Ocalan?

“Es una clara violación de los derechos humanos por parte del estado turco, y no existen medidas efectivas para combatir estas graves violaciones. También explica la complicidad y tolerancia de algunas potencias occidentales. La última violación clara de los derechos humanos fue el asesinato de las tres activistas y políticas kurdas en París”.

“No negamos que existe una conciencia cada vez mayor de las violaciones a las que está sometido el pueblo kurdo por parte del régimen turco. La persecución de abogados y políticos es una vergüenza, y cada vez noto que hay más condenas verbales, pero esto no es suficiente, mientras que al mismo tiempo es un signo de medidas en el período reciente”.

Pensadores, políticos y organizaciones de derechos humanos han lanzado campañas por la liberación de Ocalan en muchas partes del mundo. “Estos esfuerzos son una señal de esperanza, y me dan mucha esperanza porque tenemos que defender los derechos humanos, y cuando hay casos de este tipo, debemos defenderlos”.

“El señor Ocalan se encuentra en una condición muy dura y, por supuesto, su condición es peor que la del exilio. Dado que tengo la libertad que me otorga la legislación europea y estoy en el Parlamento Europeo para hacer política, podremos darle voz y luchar en los tribunales europeos”.

¿Cómo explica el silencio sobre los crímenes cometidos por Turquía?

“El silencio sobre lo que está haciendo Turquía no se puede explicar o se puede explicar demasiado, y la tolerancia por sus violaciones es terrible. Encuentro estos dobles raseros vergonzosos porque constituyen una corrupción moral. Lamento mucho que esto suceda en Europa. Debemos defender a los pueblos que defienden su dignidad y existencia”.

La reinterpretación de Ocalan del socialismo, el capitalismo y la historia en general desarrolla un modelo basado en la libertad y el papel de la mujer. “El miedo al cambio es preocupante, y los cambios fronterizos siempre han ocurrido, y sucederán en el futuro porque el régimen lo adopte. Todos estos cambios tecnológicos y la globalización, en pleno siglo XXI, inciden directamente en la gestión del poder, y de todos estos cambios nace un nuevo actor que comparte con el Estado el monopolio del poder, haciéndolo menos necesario y transparente, es decir, el ciudadano y el pueblo”.

“En Cataluña intentamos hacer eso, y no era nuestra intención crear una España pequeña cambiando la bandera y el nombre, lo que intentamos hacer fue construir una república con nuevos conceptos. Intentamos reorganizar la sociedad”.

¿Cuál es su mensaje para el pueblo kurdo y el pueblo de Rojava en particular?

Seguir luchando. Os seguimos desde todo el mundo. Nos inspiráis. No ceder a ningún tipo de presión. Sufrimos por Rojava, pero también soñamos por Rojava. Somos parte de esta batalla”.

ANHA