Lengua kurda, desarrollo después de la represión – 3

Revolución del idioma kurdo en Siria

La clase intelectual kurda sufrió dos cosas bajo el régimen baazista, además de las políticas sistemáticas para fusionar la sociedad, pero todo ha cambiado desde el comienzo de la revolución de Rojava. En la última parte de este archivo, revisaremos el movimiento de los intelectuales kurdos en Siria a la luz de los cambios y desarrollos desde el año 2003, hasta la revolución de Rojava.

Samira Haj Ali, ex copresidente del Cuerpo de Educación en la región de al-Jazeera dice: "El Proyecto del Cinturón Árabe presentado por Mohammed Taleb Hilal, jefe de la Sección de la Sección de Seguridad Política en la gobernación de al-Hasakah en 1963 tuvo un gran impacto sobre el pueblo kurdo y el idioma kurdo, donde el objetivo era fusionar a la comunidad kurda en la sociedad árabe".

Sin embargo, en el otoño de 2003, la ciudad siria de al-Raqqa fue testigo de la primera reunión de un grupo de intelectuales kurdos con el objetivo de establecer un organismo responsable de la enseñanza del idioma kurdo. En ese momento, se presentaron los fundamentos para formar la Fundación del Idioma Kurdo, y entre los que estuvieron presentes en esa reunión estaban Dahham Abdel-Fattah, Bashir Mulla Nawaf, Dr. Mamo, Badran Naber.

En este contexto, Samira Haj Ali dice que a esta reunión asistieron alrededor de 35 intelectuales kurdos, en los que se aprobó el trabajo para enseñar el idioma kurdo. Confirmó la exposición de los participantes en la reunión al arresto y enjuiciamiento por parte del régimen baazista que obligó a varios de ellos a abandonar el país.

En 2008, se celebró la segunda reunión del mismo grupo en la ciudad de Kobane, a la que se unieron más intelectuales. En 2009, se celebró la tercera reunión en Alepo. La cuarta reunión se celebró en 2012 después del estallido de las revoluciones de la Primavera de los Pueblos en la región, y Siria se vio afectada por ellas desde el 15 de marzo de 2011.

Además del trabajo de Kurdish Language Foundation, había grupos de intelectuales kurdos afiliados a partidos políticos, cuya influencia era débil, que enseñaban el idioma kurdo en los hogares, pero que no hacían mucho por el idioma kurdo, en comparación con el papel de los kurdos. Language Foundation que había estado operando en secreto durante mucho tiempo.

Sobre el papel de la Kurdish Language Foundation desde su primera reunión en 2003, Gulê Hassen, miembro del Departamento de Estudios e Investigación de la Kurdish Language Foundation, dijo: "En una etapa en la que el idioma kurdo tuvo que ser preservado, estas reuniones se llevaron a cabo , y la atención se centró en que los niños necesitan aprender el kurdo moderno en su lengua materna. A pesar de todas las presiones, este método tuvo éxito, y en el período comprendido entre 2003 y 2009, hubo un grupo de maestros kurdos que enseñaban a varios grupos de La comunidad kurda lee y escribe en el idioma kurdo en letras latinas, lo que allanó el camino para la presencia de varios intelectuales kurdos que dominan la lectura y escritura en kurdo, y aquellos que pueden enseñar en las escuelas con el comienzo de la revolución en Siria".

Por su parte, Samira Haj Ali dice: "La revolución en el idioma kurdo comenzó en Siria con la revolución del 19 de julio de 2012, y aquí comenzó la apertura de pequeñas escuelas para enseñar el idioma kurdo.

Ella agregó: "El 11 de noviembre de 2012, tomamos la decisión de enseñar formalmente el idioma kurdo en las escuelas primarias, tres clases por semana, y la cantidad de maestros en ese momento era muy pequeña".

Sobre esto, Gulê Hassen dice: "La transición a la enseñanza del idioma kurdo en las escuelas no fue fácil, ya que este paso fue muy importante y difícil, y tuvo lugar por etapas".

La Fundación del Idioma Kurdo no solo se encargó de la enseñanza de los estudiantes en las escuelas, sino que también trabajó en la preparación de un personal docente calificado capaz de enseñar varias materias en el idioma kurdo a través de las escuelas que estableció en varias regiones de Rojava que también fueron responsables de enseñar todos los segmentos. de la lengua kurda.

Con el desarrollo de la revolución y el idioma kurdo, un gran número de intelectuales kurdos y graduados universitarios se unieron a la Fundación del Idioma Kurdo para contribuir al proceso de enseñanza.

Gulê agregó: "Al principio, solíamos enseñar el idioma kurdo con lo que elegimos de los libros de los profesores Samitan y Ronahi Onen y la gramática y el aprendizaje del idioma kurdo (Hinker). Más tarde, usamos los currículos de Makhmour y el idioma kurdo fue enseñado desde el primero hasta el sexto grado de primaria".

Con el anuncio de la Administración Autónoma Democrática en enero de 2014, la Fundación del Idioma Kurdo comenzó a prepararse para la formación del Comité de Capacitación de la Sociedad Democrática, donde se celebró la primera conferencia en 2015, durante la cual se tomó la decisión de enseñar currículos en idioma kurdo el primero al tercer grado preparatorio.

También se formaron los órganos de la Administración Autónoma, incluido el Cuerpo de Educación. Aquí, el proceso de enseñanza se desarrolló y adoptó un enfoque organizado. Para empezar, los planes de estudio fueron desarrollados por un comité especializado de 7 personas. A medida que pasaron los días, se convirtió en una Fundación de Preparación de Currículos relacionada con el Cuerpo de Educación del Norte y el Este de Siria. Incluye más de cien especialistas en los tres idiomas oficiales kurdo, árabe y siríaco.

Gulê Hassen indicó que la enseñanza del idioma kurdo se realizó por etapas, lo que acompañó la preparación de los planes de estudio. En 2015, la enseñanza del plan de estudios kurdo comenzó desde el primer grado hasta el tercer grado, en 2016, comenzó en las clases cuarta, quinta y sexta, en 2017, la enseñanza comenzó en las clases preparatorias, en 2018, el décimo grado y en 2019, el undécimo grado. Ella dijo que en esta etapa hay preparación para las universidades.

Desde 2015, el idioma kurdo comenzó a enseñarse en los institutos para la preparación de docentes en diversas áreas de la Administración Autónoma. En este contexto, Samira Haj Ali dice: "Con el desarrollo de los planes de estudio, el nivel de los maestros tuvo que desarrollarse. Hoy y con el mismo propósito, se han abierto los institutos para el idioma kurdo, y de una manera que prepara a los maestros mejor, para que puedan enseñar todas las materias en el idioma kurdo".

En 2016, se abrió la Universidad de Rojava e incluyó cinco colegios, y hoy cuenta con más de 10 especializaciones.

El número de escuelas administradas por el Cuerpo de Educación del Norte y el Este de Siria es de 2,210, mientras que el número al principio era de 580, y el número de maestros al principio era de 4,364, y hoy su número es de más de 18,000 maestros.

La revolución de Rojava revivió el idioma kurdo en Rojava por la identidad de un pueblo antiguo para frustrar todos los intentos de aniquilación, pero a pesar de esto, los responsables deben prestar más atención a este idioma antiguo.

En esto, el líder Abdullah Ocalan dice en una carpeta "La causa kurda y la solución de la nación democrática", que el lenguaje en sí significa el legado social de las mentalidades, la ética, la estética, las emociones y los pensamientos adquiridos por una comunidad, que es la existencia. de identidad y el momento en que se percibe y se expresa en términos de significado y emoción. La comunidad que se expresa indica que posee un fuerte pretexto para la vida porque el nivel de avance del lenguaje es el nivel de progreso de la vida, es decir, tanto como una sociedad vive en su lengua materna, promueve al mismo nivel de la vida, y cuanto más una sociedad pierde su idioma y cae bajo el dominio de otros idiomas, es colonizada y expuesta a la fusión y al genocidio".

ANHA

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