Pueblo de Afrin hizo de la formación intelectual parte de su resistencia

Los métodos de resistencia de la gente de Afrin han variado dentro de la segunda fase de la Resistencia de la Era desde que se mudaron a las áreas de al-Shahba. Sufrieron el frío, el calor y la falta de medicamentos, pero todavía están en un estado organizado y reciben su entrenamiento intelectual, que consideran una especie de resistencia frente a la ocupación y sus políticas.

Pueblo de Afrin hizo de la formación intelectual parte de su resistencia
19 February, 2019   13:05

ALI KEDRO / AL-SHAHBA

Los ataques del ejército de ocupación turco y sus mercenarios comenzaron en Afrin el 20 de enero del año pasado, apuntando a todos los aspectos de la vida de la gente, y buscaron destruir el sistema democrático y la vida participativa que la gente de Afrin estableció por sí misma.

El cantón de Afrin fue un modelo de vida democrática y comunitaria e igualdad entre todos los componentes de la sociedad. Esto lo convirtió en un refugio para miles de personas desplazadas que huían de las batallas y guerras que tuvieron lugar en toda Siria.

Pero la ocupación turca no aceptó esto y lanzó su ataque con la tierra y el aire más sofisticados e incluso las armas prohibidas, y se dirigió a las personas y los sitios históricos y arqueológicos del cantón.

Esta agresión recibió una resistencia estricta y duró 58 días, y registró las mayores epopeyas heroicas de los residentes de Afrin.

Pero debido a la intensidad de los ataques y al cometer las masacres contra los civiles por parte de la ocupación y sus mercenarios, los civiles se vieron obligados a salir de Afrin y mudarse a las áreas de al-Shahba donde la gente comienza la segunda fase de la Resistencia de la Era dentro de los campamentos y casas que fueron destruidas y sufrieron el frío y el calor, además de potenciales limitados y medicamentos.

Las personas transfirieron sus vidas que construyeron en Afrin con ellos a al-Shahba, donde establecieron sus comunas en los campamentos y aldeas y tomaron el principio de que la resistencia es la vida como un enfoque para que continúen su resistencia.

La formación intelectual, la preservación de la mentalidad democrática y la demanda de una vida libre son lo que la ocupación trataba de destruir.

Los residentes del campamento de Serdem; Las mujeres y los hombres reciben capacitación intelectual en la que aprenden sobre los principios de la lucha, la resistencia y el concepto de libertad para todos los pueblos, además de recibir lecciones sobre la historia de las mujeres, la vida en la sociedad normal y los métodos de la Guerra Especial.

Suzan Rashid, uno de los aprendices del campamento, dijo que el objetivo de la ocupación turca es quebrantar la voluntad del pueblo, pero no ha podido hacerlo debido a la resistencia del pueblo contra sus políticas y agresión.

Suzan agregó que después de mudarse a los campamentos y las aldeas de al-Shahba, continuaron resistiendo la ocupación en la segunda fase de la Resistencia de la Era y se reorganizaron dentro de las comunas.

Por su parte, el residente Ali Musa, que también vive en el campamento de Serdem, dijo: "Todo el mundo debe saber que nuestra voluntad no será quebrantada por aviones de combate, tanques y actos fascistas porque vivimos de acuerdo con la ideología y la filosofía de Ocalan que Lucha contra la tiranía y el poder".

ANHA