Siria se hunde en la fragmentación y la violencia a medida que la solución política se vuelve urgente

Hoy en día, Siria está experimentando una realidad compleja que combina la escalada de violaciones de seguridad con graves presiones económicas y sociales, junto con tensiones y confrontaciones políticas en curso que aumentan la sensación de inseguridad e inestabilidad de los ciudadanos.

Periodista sirio y especialista en asuntos políticos y sociales sirios, el Dr. Majd al-Qallani, no ve lo que Siria ha presenciado en el período reciente como un aumento transitorio de la delincuencia o un lapso temporal de seguridad. Más bien, lo ve como un cambio estructural en la naturaleza del conflicto y la vida cotidiana, por lo que el país está entrando gradualmente en un estado de fragmentación de autoridad gestionado a través de la violencia.

En sus comentarios a la agencia ANHA sobre la realidad de Siria, argumenta que esta transformación se rige por tres enfoques realistas.

La primera es la erosión del monopolio de la fuerza, cuando la autoridad gobernante no impone una ley unificada y una responsabilidad igualitaria, presentando en su lugar a los mercenarios como héroes y libertadores. Por lo tanto, las armas pasan de ser una herramienta de seguridad a un instrumento para atrincherar el gobierno, y el crimen se convierte en parte de los equilibrios políticos tácitos. La violencia, en este contexto, ya no es una excepción, sino un medio para reorganizar la influencia, las consideraciones y los intereses.

El segundo, explica, es la politización de la identidad. La invocación de afiliaciones sectarias y regionales no ocurre espontáneamente; más bien, se utiliza como un mecanismo para la movilización, la incitación y la disuasión mutua. El bombardeo de la Mezquita Imam Ali ibn Abi Talib en Homs es un claro ejemplo de lo que se puede denominar la siembra de miedo enviando mensajes políticos a través del derramamiento de sangre. Esto abre la puerta a una lógica de venganza colectiva y desmantela cualquier discurso nacional inclusivo.

El tercer enfoque, dice, es la impunidad como política de facto. La ausencia de rendición de cuentas no solo fomenta la repetición de violaciones, sino que también legitima la generalización y el castigo colectivo, transformando las quejas individuales en una narrativa colectiva que puede ser explotada políticamente.

Agrega: "Desde esta perspectiva, podemos decir que Suecia ha experimentado tanto el costo de la retirada como el costo de la autodefensa. Siria hoy en día está siendo administrada de acuerdo con una lógica de contener las explosiones en lugar de resolverlas. Esto significa que la violencia seguirá siendo una herramienta de presión mutua, y la confianza en cualquier proyecto nacional integral continuará erosionándose y disminuyendo".

Señala que las recientes protestas en las regiones interiores y costeras de Siria no fueron eventos aislados separados de la realidad siria más amplia, sino más bien reacciones a una creciente sensación de falta de protección, ausencia de garantías y erosión de la confianza.

Al-Qallani señala que las demandas planteadas que van desde "poner fin a las violaciones" y "liberar a los detenidos" hasta "proponer la descentralización como fórmula de seguridad" reflejan la transición de sectores previamente considerados fuera de la esfera de protesta a un estado de ansiedad política. Explica que el problema no era la protesta en sí, sino la rapidez con la que se convirtió en enfrentamientos, revelando la fragilidad de la paz civil y la disposición de la base popular para encenderse al primer shock.

También señala que el despliegue de fuerzas y maquinaria pesada presentaba una imagen superficial de control restaurado, pero en esencia reforzaba una lógica de disuasión coercitiva a expensas de la tranquilidad y la construcción de confianza, profundizando así los sentimientos de inseguridad en lugar de contenerlos.

En el mismo contexto, agrega: "La narrativa oficial reinterpretó los eventos como las acciones de grupos de forajidos, un discurso familiar que reproduce el método del antiguo régimen de adaptar los hechos en narrativas preparadas basadas en demonizar al oponente y despojarlo de cualquier extensión social, en lugar de abordar las verdaderas causas subyacentes en el terreno. Políticamente, esta escena revela que el miedo ya no se limita a una identidad o región específica, sino que se ha convertido en un sentimiento transversal entre todos los componentes. Esto lleva a cualquier grupo que sienta una disminución en la protección a buscar garantías especiales, ya sea a través de demandas de descentralización, autogobierno o acuerdos de seguridad local basados en la lógica de portar armas".

Desde una perspectiva de seguridad, tales escenas de caos controlado o limitado constituyen el entorno más adecuado para los restos de viejas redes, grupos extremistas y fuerzas que ven la continuación del estancamiento político como un interés directo que les permite reposicionarse y expandir su influencia.

Socialmente, el peligro más profundo radica en atrincherar una lógica de sospecha colectiva, mediante la cual los individuos se reducen a sus estrechas identidades. Esto empuja a varios componentes, incluidos los drusos, los kurdos y los cristianos, a buscar fórmulas de protección fuera del marco del estado, un camino que amenaza lo que queda del tejido nacional compartido.

Al-Qallani afirma que abogar por la descentralización democrática según lo exigido por Suecia, que se hizo eco en el norte y el este de Siria, y que ahora emerge como una demanda social y política entre los alauitas no es un proyecto de fragmentación. Más bien, es un intento racional de redistribuir el poder dentro de un solo estado, siempre que no se convierta en "cantones armados o una tapadera para una nueva represión".

Él cree que si la realidad actual continúa sin una corrección política genuina, Siria se dirige efectivamente hacia una de las tres trayectorias muy costosas:

La primera es la fragmentación lenta, en la que las zonas de influencia no declaradas se atrincheran, cada una con su propia seguridad, economía y discurso, sin una declaración formal de separación. Este modelo puede parecer menos sangriento a corto plazo, pero es extremadamente frágil y propenso a explotar con cualquier incidente importante. Esto es lo que la política interna de la autoridad de facto en Damasco ha producido en los últimos meses, ya que los recursos estatales han sido saqueados y negados a otras gobernaciones como Suecia y el cantón del norte del Éufrates.

La segunda trayectoria es la reimposición de un agarre de seguridad, una opción que proporciona estabilidad superficial pero reproduce las causas mismas de la explosión, ya que las quejas diferidas no desaparecen, sino que se acumulan. Esta opción es difícil porque requiere un consenso político internacional, una hoja de ruta y coordinación entre los estados controladores ("Estados Unidos, Israel, Turquía y Gran Bretaña"). En este contexto, Israel ha llevado a cabo ataques contra reuniones de milicias tribales y beduinas en su camino hacia Suecia.

El tercero, y el más difícil de lograr, es restablecer el contrato social nacional a través de un proceso político que garantice la igualdad de ciudadanía, un poder judicial independiente, una rendición de cuentas genuina y una clara descentralización política y administrativa que reconozca los derechos de todos los componentes, entre ellos, los derechos nacionales y culturales de los kurdos en el marco de un único estado sirio democrático.

Al-Qallani expresa su pesar por lo que él llama la "autoridad de facto" en Damasco, produciendo una corriente religiosa salafista de línea dura que pide democracia desde el marco de la mayoría numérica, separada de los conceptos de ciudadanía, libertad y justicia política.

Él enfatiza que Siria no necesita una mayor gestión de seguridad de la crisis, sino más bien una decisión política que redefine al estado como un protector de derechos en lugar de un organizador del miedo y el terror, un estado de ciudadanos, no una colección de grupos que buscan protección política o social fuera de su marco. Advierte que cualquier retraso en la adopción de este camino significará inevitablemente que se impondrán alternativas desde el extranjero, a un costo mayor para todos los sirios.

Al-Qallani concluye: "Las prácticas de la autoridad de facto en Damasco desde el momento en que asumió el poder desde la completa monopolización de la toma de decisiones políticas, hasta la conclusión de acuerdos internacionales sin autorización nacional, desperdiciando lo que queda de los recursos del país y tratando con los territorios ocupados a través de tratados formalistas e ilusorios solo pueden leerse como un enfoque de sumisión a las ambiciones políticas. Esto arraila la pérdida de soberanía en lugar de restaurarla, y profundiza la crisis de legitimidad en lugar de resolverla.

ANHA