La periodista Rojbin Deniz: La revolación abarcó a toda la sociedad

En una entrevista con la agencia ANHA sobre el tercer aniversario del asesinato de la joven kurda Jina Amini por la "Policía de Moralidad" iraní y el lanzamiento del levantamiento "Mujer, Vida, Libertad" en el Kurdistán Oriental (Rojhalat) e Irán, el periodista Rojbin Deniz discutió la importancia del evento.

Al principio, Deniz destacó las presiones y la represión del régimen iraní sobre la sociedad, especialmente dirigidas a las mujeres, afirmando:

"Después de 1979 y la Revolución Islámica, el régimen de los mulás se estableció en Irán. Inicialmente, el régimen disfrutó de cierto grado de aceptación popular, principalmente porque el régimen autocrático anterior de Pahlavi había oprimido fuertemente a las mujeres, a los jóvenes y a toda la sociedad. La gente esperaba un sistema democrático. Sin embargo, una vez que los mulás tomaron el poder, intensificaron la represión, particularmente contra las mujeres. Sin embargo, la sociedad iraní tiene una larga historia de resistencia. En los últimos años, cada vez que el régimen se enfrentaba a crisis, su opresión de la sociedad, especialmente de las mujeres, aumentó. En 2017, promulgó una ley de hiyab obligatoria, ejerciendo control no solo sobre los cuerpos de las mujeres, sino también sobre sus mentes, pensamientos y movimientos esencialmente, sobre la sociedad en general".

Deniz señaló que las mujeres se rebelaron contra esta represión usando ropa blanca en lo que se conoció como "Miércoles Blancos", aunque estos actos inicialmente no estaban organizados.

"El levantamiento de 'Mujer, vida, libertad' ha abarcado a toda la sociedad"

Refiriéndose al levantamiento provocado por el asesinato de Jina Amini el 16 de septiembre de 2022, bajo el lema "Mujer, Vida, Libertad", Deniz dijo:

"La indignación del público por las prácticas del régimen explotó. Después de la muerte de Amini, el levantamiento de las mujeres comenzó bajo la bandera de "Mujer, Vida, Libertad". Este levantamiento fue diferente de los anteriores, se extendió por toda la sociedad e incluyó todos los segmentos sociales. Ya no se limitaba a un eslogan o tres palabras, sino que llegaba a Irán, a la región y al mundo. Fundamentalmente, el levantamiento no fue solo contra la "Policía de la Moralidad" o cualquier institución gubernamental, ni fue simplemente una cuestión de derecho. La sociedad y las mujeres declararon a través de sus protestas: "No soportaremos más este régimen". Muchos esperaban que este levantamiento terminara rápidamente como otros, pero ha continuado durante casi dos años. La postura de la sociedad era clara en todos los segmentos de mujeres y hombres por igual. En esencia, este levantamiento representa la posición del pueblo contra el régimen iraní".

"'Mujer, vida, libertad' ya no es solo un eslogan, sino que se ha convertido en un sistema y un modelo"

En cuanto al origen del eslogan "Mujer, vida, libertad", Deniz explicó:

"En las décadas de 1980 y 1990, cuando comenzó la lucha por la libertad del pueblo kurdo, tenía sus raíces en una ideología que integraba a las mujeres en esta lucha. Sobre el tema de las mujeres, el líder Abdullah Ocalan comparte ejemplos de sus luchas personales desde la infancia. La lucha de las mujeres por la libertad se basa en esta base, dirigida progresivamente por las propias mujeres. Ocalan afirma: "Las palabras mujer y vida comparten la misma raíz y no se pueden separar. Lo que entendemos aquí es que la mujer no puede ser separada de la vida". Sin embargo, cuando miramos la sociedad actual, vemos que las mujeres exactamente opuestas están asociadas solo con la muerte, ya sea a través de asesinatos, asaltos, negligencia o represión bajo el pretexto de "honor, leyes y políticas". Ocalan enfatizó este conflicto y construyó su causa sobre él. No era mera retórica o concepto teórico desde la década de 1990, las mujeres se han organizado, establecido su propio ejército y han tomado su lugar en la política y la economía. La mujer y la vida deben unirse; cuando lo hacen, la sociedad se libera. El eslogan "Mujer, Vida, Libertad", que ganó prominencia en Irán y el Kurdistán Oriental (Rojhilat), se basa en esto. Mujeres de toda la región y del mundo lo abrazaron y adoptaron. Todas las mujeres buscaban la libertad, pero su naturaleza y medios no estaban claros hasta que encontraron un modelo concreto en la filosofía de "Mujer, Vida, Libertad", que se ha convertido en un modelo práctico a través de la Administración Autónoma Democrática en el Norte y el Este de Siria. A medida que este modelo (democrático, ecológico y garantizando la libertad de las mujeres) evolucionó, trascendió a ser un mero eslogan, convirtiéndose en un sistema con una estructura y forma claras".

La represión contra los manifestantes

Deniz destacó la escalada de violencia y represión por parte del régimen iraní durante el levantamiento:

"El régimen iraní temía la revolución 'Mujer, Vida, Libertad' e intensificó sus ataques, que se volvieron más violentos, especialmente en Baluchistán, conocido como 'Viernes Negro'. Antes de esto, un oficial del ejército iraní agredió a una niña de 15 años, coincidiendo aproximadamente con el inicio del levantamiento, lo que provocó una ira generalizada en Baluchistán. La respuesta fue fuerte, pero los ataques policiales del régimen llevaron a la muerte de 130 personas y al arresto de cientos. En particular, cuando el régimen ataca a la sociedad civil, apunta a sus ojos, especialmente a los ojos de las mujeres, como si dijera: "Si vas a vivir, vive ciego". Desde entonces, el régimen ha matado a unas 550 personas, incluidas 49 mujeres y 38 niños, según cifras oficiales, aunque las fuentes locales sugieren que las cifras son más altas. Más de 19.000 personas han sido arrestadas, muchas todavía encarceladas, con una proporción significativa de mujeres. Once personas, incluidos políticos y artistas, han sido ejecutadas. Los estudiantes universitarios que lideraron el levantamiento también fueron atacados, y estas cifras siguen aumentando".

Deniz llamó la atención sobre las mujeres que se cortaban el pelo durante el levantamiento como una poderosa forma de protesta:

"El cabello no es solo parte del cuerpo de una mujer, sino que tiene profundos significados filosóficos, sociales y psicológicos. Las mujeres se cortaron el pelo durante el levantamiento, y este acto se extendió por todo el mundo. ¿Qué hacen las mujeres cuando están extremadamente enojadas o con un dolor profundo, buscando cambiar el status quo de sus corazones? Se cortaron el pelo. Esta fue una fuerte respuesta al régimen iraní".

"Los medios de comunicación apoyaron el levantamiento y expusieron al régimen iraní"

Deniz enfatizó el papel crucial de los medios de comunicación en la cobertura del levantamiento en Irán y el Kurdistán Oriental y en la exposición del régimen:

"Los medios de comunicación son una herramienta primaria en los métodos de lucha. Los que luchan y proponen soluciones son los medios de comunicación. Los medios de comunicación jugaron un papel vital durante la revolución "Mujer, Vida, Libertad", fue una parte esencial de la lucha.

No hay libertad de prensa en Irán, y se aplica una fuerte presión. Incluso los propios medios de comunicación iraníes no aceptan este régimen, según lo expresado por Jina Amini. Al igual que todos los grupos sociales tuvieron un papel en el terreno durante los levantamientos, también lo hicieron los medios de comunicación. Sin los medios de comunicación, no podríamos haber hablado de esta resistencia ni haber oído hablar de Jina Amini y empatizar con ella. Los periodistas que cubrieron estos eventos más tarde se enfrentaron a arrestos y severas presiones. Los medios de comunicación en Irán y en todo el mundo han actuado como revolucionarios que defienden a la sociedad. Han pagado un alto precio y han jugado un papel decisivo".

"La pena de muerte puede ser revocada a través de una lucha unificada y integral"

Deniz también habló sobre la resistencia de los activistas encarcelados por el régimen iraní y las sentencias de muerte contra tres activistas: Bakhshiyan Azizi, Sharifa Mohammadi y Waresha Moradi:

"Un eslogan notable surgió durante los levantamientos de 'Mujer, vida, libertad': 'La prisión de Evin se ha convertido en un centro de pensamiento y filosofía, mientras que la universidad de Teherán se ha convertido en una prisión'. La sociedad expresó mejor la realidad actual con este eslogan. Las prisiones iraníes hoy en día se parecen a las del norte del Kurdistán (Bakur) y Turquía. La resistencia en las cárceles ha aumentado desde la década de 1980, creando cambios en Oriente Medio y allanando el camino para soluciones. Lo mismo está sucediendo en Irán, liderado por estos tres activistas. A través de ellos, miles de mujeres en las cárceles se resisten y logran un cambio social. Sus mensajes pulsan con el espíritu de resistencia. Todos los segmentos de la sociedad, especialmente las mujeres, deben evitar las ejecuciones en el espíritu del levantamiento de "Mujer, Vida, Libertad" y a través de una lucha integral".

Deniz concluyó subrayando la naturaleza continua de la revolución de las mujeres y pidió a las mujeres que fortalecieran su lucha:

"Debemos desarrollar esto a través de una Confederación de Mujeres. Esto es lo que necesitamos como mujeres. Las mujeres están más cerca de la libertad que nunca, esto es un hecho.

ANHA