Investigador: La movilización de sirios para luchar en el extranjero amenaza la estabilidad y revive las divisiones

Doctor Ibrahim Muslim, un investigador político, ha advertido de los peligros de movilizar a los sirios para participar en conflictos más allá de las fronteras de su país, señalando que el fenómeno no se puede separar de las consecuencias de la prolongada guerra de Siria, que dejó divisiones sociales, trauma psicológico, crisis económicas e instituciones estatales debilitadas.

Muslim dice que las guerras no siempre terminan cuando las operaciones militares cesan. En cambio, pueden continuar en otras formas a través de la explotación de la memoria colectiva, la manipulación de las quejas y el resurgimiento de las hostilidades en nuevos contextos regionales.

Agrega que algunos partidos reconocen que los sirios agotados por la guerra, aquellos que han perdido a miembros de su familia, se han visto obligados a huir de sus hogares o enfrentan graves dificultades económicas, pueden ser más vulnerables a la retórica que promete restaurar su dignidad, defender a su comunidad o vengar a los enemigos retratados como extensiones de aquellos contra los que lucharon en el pasado.

Los intereses políticos se cruzan con cálculos militares e ideológicos en este contexto, explica Muslim, convirtiendo a los sirios de ciudadanos que necesitan seguridad, estabilidad y la oportunidad de reconstruir sus vidas en herramientas que pueden usarse en conflictos que no necesariamente sirven a sus intereses nacionales.

Señala que la cuestión se extiende más allá del reclutamiento directo para incluir campañas de incitación mediática, retórica religiosa politizada, la explotación de la pobreza y el desempleo, y la representación de la participación en la lucha como un deber moral, religioso o nacional.

Muslim enfatiza que el problema central radica en convertir el sufrimiento de los sirios, que merece ser abordado y remediado, en un medio para alimentar nuevos conflictos. En lugar de dirigir los esfuerzos hacia la recuperación social y la reconstrucción del estado, dice, lo que queda de las capacidades de la sociedad siria está siendo drenada por batallas que pueden complicar aún más las crisis del país.

Explotando el patrimonio religioso y los recuerdos de la guerra

Discutiendo el uso de la herencia religiosa y los recuerdos de la guerra siria para retratar los conflictos regionales como extensiones del conflicto dentro de Siria, Muslim dice que la memoria religiosa e histórica se encuentra entre las herramientas más influyentes para dar forma a la conciencia colectiva, particularmente en sociedades que han soportado guerras prolongadas y acumulados sentimientos de miedo, injusticia y desconfianza.

Añade que cuando dicha memoria se explota con fines políticos, se puede transformar de una fuente de valores espirituales y morales en una herramienta para la movilización y la polarización.

Muslim enfatiza que el peligro radica en confundir la memoria con la realidad. "No todos los nuevos conflictos son una extensión de uno anterior, y no todos los partidos que pertenecen a una comunidad sectaria en particular son responsables de las acciones de otros partidos que comparten la misma afiliación", dice.

Señala que convertir las diferencias sectarias en límites políticos y militares rígidos contribuye a crear un enemigo colectivo imaginario, lo que lleva a las personas a juzgar a los demás en función de su identidad en lugar de sus posiciones, acciones y responsabilidad real.

Muslim enfatiza que una de las formas más peligrosas de explotación política de la religión ocurre cuando los conflictos políticos reciben una justificación sagrada, la lucha se presenta como un deber no negociable y negarse a participar se retrata como traición o cobardía.

Él pide distinguir entre la fe como valor moral y espiritual y el uso de la religión para justificar la violencia o promover intereses políticos. También hace hincapié en la necesidad de evaluar los acontecimientos regionales basándose en los hechos sobre el terreno en lugar de narrativas que exploten las heridas del pasado.

Riesgos de reproducir divisiones internas

Cuando se le pregunta sobre los riesgos de que los sirios participen en enfrentamientos que involucran a partidos cuyas comunidades o entornos sociales tienen diversas afiliaciones sectarias, Muslim dice que tal participación podría tener consecuencias que se extienden más allá de las víctimas militares directas para afectar el futuro de las relaciones sociales dentro de Siria, los vínculos del país con su entorno regional y su capacidad para restaurar la estabilidad después de años de guerra.

Explica que el primer riesgo es la reproducción de divisiones internas mediante la importación de conflictos extranjeros en la sociedad siria. Cuando individuos de una comunidad social o sectaria participan en la lucha contra partidos asociados con otras comunidades sectarias, la confrontación puede convertirse en combustible para la incitación mutua, con comunidades enteras responsables de las acciones de individuos o formaciones armadas.

Esto podría abrir la puerta a un nuevo ciclo de miedo y venganza basado en la generalización colectiva, agrega. Una parte puede justificar la violencia debido a la afiliación de la otra parte, lo que lleva a la parte opuesta a responder usando la misma lógica. Como resultado, las perspectivas de reconciliación disminuyen y la reconstrucción de la confianza se vuelve más difícil.

El segundo riesgo, dice, es el agotamiento de los recursos humanos y económicos en un momento en que Siria necesita los esfuerzos de su pueblo para reconstruir la infraestructura, restaurar los servicios esenciales, reactivar la agricultura y la producción, y abordar las consecuencias del desplazamiento, la pobreza y el desempleo.

El tercer riesgo es la explotación militar y política de los sirios. Los combatientes pueden ser utilizados en batallas al servicio de los cálculos de partes externas sin tener ninguna influencia real sobre las decisiones estratégicas o el resultado de la guerra, continuó.

Muslim también advierte de las posibles consecuencias legales y de seguridad de dicha participación, dependiendo de las organizaciones involucradas, las partes junto a las que luchan los sirios y las leyes nacionales e internacionales pertinentes.

Señala que la posibilidad de que las relaciones de Siria con los países regionales se deterioren, o que el territorio y las comunidades sirios se conviertan en estadios para liquidar cuentas regionales, no es menos peligrosa que los otros riesgos.

Muslim enfatiza que la cuestión no se trata simplemente de quién lucha junto a quién, sino también de las consecuencias de tal participación para la unidad social, la toma de decisiones nacionales independientes y las perspectivas de pasar de la guerra a la paz.

Protección de la toma de decisiones nacionales y la lucha contra la incitación sectaria

Sobre el papel del gobierno en la protección de la toma de decisiones nacionales independientes y la prevención de la incitación sectaria mientras se mantiene las relaciones regionales, Muslim dice que esto requiere una política equilibrada que coloque los intereses del pueblo sirio en el centro de las relaciones regionales y evite que Siria se convierta en una arena para liquidar cuentas o implementar agendas extranjeras.

Explica que esto comienza con el fortalecimiento de las instituciones estatales, colocando armas y decisiones sobre guerra y paz bajo la autoridad de instituciones nacionales, y evitando el establecimiento de formaciones armadas que operan fuera de la ley o siguen directivas extranjeras.

Añade que el gobierno debe combatir la incitación sectaria de acuerdo con la ley y garantizar los derechos de todas las comunidades sin discriminación ni aplicación selectiva.

Abordar este fenómeno no puede depender solo de las medidas de seguridad, enfatizó Muslim. También requiere fortalecer la ciudadanía, reconstruir la confianza entre la sociedad y el estado, y abordar la pobreza y el desempleo, lo que puede hacer que algunos jóvenes sean más vulnerables al reclutamiento y la radicalización.

A nivel internacional, Muslim pide al gobierno que siguiera una política basada en el diálogo, la diplomacia y la cooperación equilibrada con los países regionales, sin depender de los bloques regionales.

Subraya que "la soberanía nacional no es simplemente un eslogan. Es la capacidad del estado para tomar decisiones de forma independiente y proteger a sus ciudadanos de convertirse en combustible para los conflictos de otras personas".

Llama a los sirios para que verifiquen la información antes de unirse a los conflictos

Concluyendo sus comentarios, Muslim insta a los ciudadanos sirios a no dejarse influir por eslóganes emocionales o religiosos antes de verificar las identidades de los que están detrás de los llamamientos para luchar, sus objetivos reales y los intereses que buscan promover.

Dice que no todos los conflictos presentados como defensa de los oprimidos o la dignidad humana necesariamente sirven a los intereses o causas nacionales de los sirios.

Agrega que la gente debe permanecer alerta a la desinformación y la retórica que explota los recuerdos de la guerra siria para despertar el miedo y la venganza. Subraya la importancia de distinguir la responsabilidad individual de la responsabilidad colectiva y rechazar el uso de diferencias sectarias para justificar la hostilidad o la violencia.

Muslim señala que participar en combates en el extranjero puede tener consecuencias legales, de seguridad y humanitarias para las personas, sus familias y sus comunidades. La solidaridad con otros pueblos subraya, no requiere tomar armas; también puede expresarse a través del trabajo humanitario y civil, documentando violaciones y defendiendo los derechos a través de medios pacíficos.

Al final de su declaración a ANHA, el investigador político y académico Dr. Ibrahim Muslim hace una pregunta a los sirios antes de que respondieran a cualquier llamado a luchar:

"¿Quién se beneficia realmente de mi participación? ¿Esta participación ayuda a lograr la paz y la estabilidad, o reproduce la tragedia siria en nuevos ámbitos?"

Doctor Ibrahim Muslim es un investigador político y académico que tiene un doctorado en ciencias ambientales y agricultura orgánica de la Universidad de Normandía en Francia.

ANHA