Abd al-Samad Issa; historia de un hombre atrapado entre la revolución y la estabilidad en Rojava

Abdul Samad Omar Issa, Haji Abdul Samad, vive en el barrio de Tel Hajar en la ciudad de al-Hasakah, donde se encuentran las historias del pasado y del presente. Un hombre del pueblo de Karmir, que forma parte de la ciudad de Amuda, de la tribu Badina. Nació en una gran familia de cinco hijas y cuatro hijos en circunstancias económicas difíciles después de la muerte de su padre durante su infancia. Había dejado la escuela para luchar por sobrevivir, pero su vida dio un giro diferente con el estallido de la Revolución Rojava.

De su pueblo al centro de al-Hasakah: Las raíces del conflicto

Haji Abdul Samad se mudó con su familia a la ciudad de al-Hasakah en 1970 y se estableció en el barrio de Tel Hajar. No sabía entonces que este vecindario sufriría una gran transformación y se convertiría en parte de la historia de su lucha. Cuando estalló la Revolución de Rojava en 2012, fue uno de los primeros fundadores de los consejos de barrio, que reunieron a los componentes de la región, kurdos, árabes y asirios.

Y después, en 2013, participó en el establecimiento de las comunas dentro de los barrios de la ciudad, haciendo de estas estructuras organizativas una base para la protección y organización de la población frente a los riesgos de seguridad que comenzaron a amenazar el área. Cuando comenzó la formación de las Fuerzas de Seguridad Interna y las Unidades de Protección del Pueblo, Haji Abdul-Samad y sus compañeros vigilaron los vecindarios por la noche con un palo o una pistola normal, colocados en los puntos de control e inspeccionando vehículos para proteger el vecindario de la entrada de grupos mercenarios de varios nombres que surgieron durante los años de la crisis siria.

Casa del Pueblo: Centro de Lucha y Resistencia

En el barrio de Tel Hajar, Haji Abdul Samad participó en el establecimiento de la primera Casa del Pueblo, un centro de organización comunitaria y coordinación de actividades para proteger el barrio. Él personalmente operó este centro, día y noche, y por la noche dirigió el puesto de control con el centro.

A medida que los ataques se intensificaban contra Rojava, Haji Abdul Samad fue uno de los primeros en unirse al movimiento y a las fuerzas que surgieron en la ciudad para participar en la defensa de la región de los ataques de los mercenarios de ISIS y el estado de ocupación turco. La lucha por él no era solo un deber, sino una forma de vida.

La primera lesión: frente a la muerte en el barrio de Tel Hajar

Los mercenarios de ISIS plantaron un artefacto explosivo frente al centro de las Fuerzas de Seguridad Interna en el barrio de Tel Hajar en 2014. El dispositivo explotó e hirió gravemente a Haji Abdul Samad, mientras que su compañero Djwar fue martirizado, cuyo nombre más tarde se le dio al Santuario de Mártires en la ciudad de Hasakah. Esto fue solo el comienzo de una serie de heridas que acumuló durante los años de guerra.

Sere Kaniye/ Ras al-Ain: La tienda de resistencia

Cuando los mercenarios estaban atacando la ciudad de Sere Kaniye hacia Merikîs a finales de 2012 y principios de 2013, las Unidades de Protección Popular y las Unidades de Protección de la Mujer lideraron la batalla para liberar el área. Durante esos momentos difíciles, Haji Abdul Samad mantó una tienda de campaña en la aldea de Merikîs, desde la que continuó proporcionando apoyo logístico a los combatientes, la distribución de la ayuda y el estímulo moral de los combatientes.

Siete lesiones consecutivas

Haji Abdul-Samad resultó herido más de siete veces durante su participación en las campañas de las Unidades de Protección del Pueblo contra los mercenarios del ISIS y el estado de ocupación turco. Su última lesión fue en la presa de Tishrin, donde formaba parte del convoy de los componentes de la región de al-Jazira para proteger la presa de los ataques de ocupación turca. Ese día, 22 de enero de 2025, aviones de guerra de ocupación turca bombardearon la manifestación de manifestantes civiles, y Haji Abdul-Samad sufrió múltiples heridas en su cuerpo.

Un testimonio en vivo de la presa

Haji Abdul Samad contó esos segundos de la siguiente manera: "Me vi a mí mismo, con mis propios ojos, a las fuerzas aéreas turcas bombardeando a los civiles en la presa de Tishrin. Los hombres locales estaban indefensos; estaban allí solos para vigilar la presa. Estaba escuchando estruendos y podía oler el calor del fuego, pero no me retiré. Me lesioné en varias partes de mi cuerpo, y sigo siendo tratado hasta este momento".

A pesar de estar herido, su moral era buena y condenó los asaltos de la ocupación turca a civiles desarmados. Haji Abdul-Samad llamó a todos los kurdos a unirse en filas para preservar las ganancias de la Revolución de Rojava, diciendo que esta revolución no es solo un conflicto armado, sino la voluntad de un pueblo en busca de la libertad.

De vuelta a la lucha: Una promesa que no se romperá

Después de terminar su discurso, Haji Abdul Samad prometió que visitaría la presa una vez más para estar entre los convoyes de la Administración Autónoma de las partes del Norte y del Este de Siria para proteger la presa de Tishrin de los ataques de ocupación turca.

"Regresaré tan pronto como me recupere de mis lesiones. Nunca abandonaremos nuestra causa. Hemos visto la muerte ante nuestros ojos, pero no nos sacudimos. Porque creemos que vale la pena morir por esta tierra, y nuestra sangre es el precio de la libertad con la que soñamos", con estas palabras, Haji Abdul-Samad resumió su experiencia en la lucha, la historia de un hombre que no rompió en la adversidad, no vaciló ante la lesión, pero se mantuvo firme en su visión de defender su tierra y preservar el legado de la revolución en la que había creído desde el principio.

ANHA