Eid Eze, victoria de la luz sobre la oscuridad y el bien sobre el mal

Los yazidis celebran "martes, miércoles y jueves" en la primera semana de diciembre, según el calendario oriental "Kurmanji", "Eze Feast", que significa el Día del Creador.

Y Eze, que significa el Sultán y Creador "Dios", como se llama en la religión Yezidi, y las enseñanzas de los Yezidis dicen que derivaron el nombre Yezidi del nombre de Dios, ya que fueron las primeras personas que conocieron la unidad. de Dios y su culto.

El ayuno de Eze cae en el mes oriental de diciembre (que está trece días detrás del calendario gregoriano), y al menos un día de ayuno o un día festivo debe estar dentro del mes oriental de diciembre; de ​​lo contrario, el ayuno se pospone a la semana siguiente. y esta fiesta viene antes del solsticio. El invierno es con un período de (1-8) días, que es el comienzo de una nueva situación en la vida humana en esta tierra, y por lo tanto, los eventos y días festivos Yazidi de acuerdo con este calendario no cambian. su fecha del año.

Por lo tanto, como expresión de la relación yazidi con su Creador, los kurdos yazidi ayunan durante 3 días al año, absteniéndose de comer y beber desde el momento en que sale el sol hasta la puesta del sol.

El sol es considerado sagrado para ellos, y hay dichos religiosos que le dan santidad y mencionan que es la luz de Dios en la tierra, y sin él, la vida no continúa.

Esto también está precedido por otras dos semanas de ayuno, donde los yezidíes ayunan durante 9 días repartidos en tres semanas, de las cuales solo ayunan los martes, miércoles y jueves.

Cada semana se llama con un nombre específico, ya que la primera semana se llama ayuno de Sheshem, la segunda semana es "ayuno de Khudana", que significa ayuno de Dios, y la tercera y última semana se llama "ayuno de Eze, que significa ayuno de Dios". Luego, los yazidis celebran el viernes de la última semana, la fiesta "cejna ezi". .

Nassim Shammo, Jefe del Departamento de Religión Yazidi en la Facultad de Ciencias Religiosas de la Universidad de Rojava, dice: "El Eid Izi es la más importante y sagrada de las fiestas Yazidi, y se produce después de las obligaciones del ayuno, lo que le da a esta fiesta un de gran valor espiritual, porque en el ayuno hay un culto que no solo consiste en abstenerse de comer y beber, sino también de abstenerse de todos los tabúes y el mal está en las almas, sentimientos y sensaciones, por lo que la religión Yazidi no es diferente de otras religiones en la interpretación del universo según la mente humana.

Sobre esta base, hay una interpretación entre los yezidíes, porque en esta época del año las horas del día (luz) disminuyen y las horas de la noche aumentan en la oscuridad, por lo que el ayuno es una expresión de la lucha entre la luz y la oscuridad., entre el bien y el mal, y estos tres días se consideran los días más cortos del día en el año, por lo que la gente ayuna estos tres días, hasta que el sol pasa este período crítico, después del cual las horas de luz del día y las horas de luz comienzan a disminuir. Aumenta gradualmente, una expresión de la victoria de la luz al final y el enfrentamiento de las tinieblas.

Los rituales de esta fiesta se llevan a cabo visitando las tumbas de los yezidis el día antes del día de la fiesta y distribuyendo las buenas obras a las almas de sus muertos, para comenzar la mañana de la fiesta visitando los hogares de los demás. y ofreciendo felicitaciones por la fiesta.

ANHA