​​​​​​​El miércoles rojo de la comunidad yazidi: día de creación y renacimiento de vida

La historia de la creación

Cada religión tiene sus propias creencias y rituales distinguidos, tradiciones y costumbres, pero todos comparten el mismo contenido que exige la adoración y la unidad de Dios y la creación del universo. La religión Yazid cree que Dios empezó la vida el miércoles, que es el día de la resurrección de la creación entre los adherentes de la religión Ezîdî.

Como los yazidíes han perdido la mayor parte de su herencia religiosa como resultado de las invasiones constantes, derivan su información de dichos religiosos. Según el "Aferîna dinyayê. Lo que significa la" Creación del Universo ".

El primer miércoles de abril en el calendario oriental "Kurmanci" es un feriado para los kurdos de Yazidi, llamado "Miércoles Rojo", o el Año Nuevo Ezîdî. La fiesta cae en la primavera cuando las flores y las rosas en todos los colores y formas están muy extendidas según los estudiosos de Yazidi y los ancianos. De esto, el Miércoles Rojo tomó su importancia.

Otros dicen que el pueblo kurdo-yazidi ha sufrido mucho derramamiento de sangre en su tierra durante los sucesivos imperios.

La maestra de Ezîdî, Naseem Shamou dice que la mitología de Yazidi indica que el universo era solo oscuridad y niebla, cubierto de hielo. El Dios envió a "Taw Earthsê Melek" la palabra kurda para "Ángel de pavo real" el miércoles a la Tierra para construirlo y vivir allí a instancias de Dios en forma de pavo real. Descendió por primera vez en la peregrinación Yazidi - Lalash "en la región de Sheikhan en Başûr del Kurdistán. Dado que la tierra estaba cubierta de hielo, aterrizó en el árbol Harar, el árbol del orgullo de Dios. Con la mano de ayuda del Creador, derritió el hielo por el calor del sol, cubriendo la cara de la Tierra con flores y rosas en varios colores, rojo, amarillo y verde, así que este día fue el comienzo de la primavera que se llama el Día Yazidi.

Según los eruditos religiosos, hasta el 612 a. C., los kurdos celebraban este día como una fiesta religiosa, pero el Kurdistán fue regado por la sangre del pueblo kurdo que logró la libertad de los imperios más poderosos de esa época. Hubo un ataque contra los kurdos Imperio mediático: el miércoles rojo se convirtió en una fiesta nacional y religiosa al mismo tiempo, incluso el jeque, Adi ibn Musafirr al-Hakkari, la referencia religiosa para los yazidi, su tumba está en Lalash.

Es una fiesta para Kurdistán

Con la llegada de la fiesta, que se celebra el primer miércoles de abril, hora del este, los kurdos de Yazidi en "Garshamba Sor" o el día de Año Nuevo se están preparando para el día de la resurrección de la creación del Universo y sus seres vivos, que es una de las fiestas bendecidas y virtuosas para la religión Yazidi.

En este día, se lleva a cabo un ritual especial, donde los yazidi se levantan temprano, se visten bien, sirven un sacrificio, cada uno de acuerdo con sus ingresos, ese sacrificio puede ser "oveja, ternero y similares", y decoran las puertas de sus hogares con flores y anémonas.

El huevo simboliza la forma esférica de la Tierra, que los Yazidi conocieron por primera vez miles de años antes de que el famoso científico italiano, Galileo, viera la luz. El huevo se hirvió como un signo de la solidez de la Tierra y la cáscara del huevo simbolizaba la fusión de la capa de hielo de la faz de la Tierra. En cuanto a los colores del huevo, es una referencia a los colores de las rosas y las flores que han florecido con la llegada del Ángel del Pavo Real, lo que significa la primavera que es la vida temprana.

Hay tradiciones antiguas de esta festividad, como abstenerse de cavar y cultivar la tierra en este mes, porque los cultivos, las flores, las rosas y la mayoría de las plantas florecen en este mes. El contrato de matrimonio también se pospone hasta finales de mes, ya que se cree que el contrato de matrimonio y una novia llevan consigo problemas a los propietarios de la casa, ya que las creencias dicen que abril es un día de bodas en sí mismo, que lo llaman la novia del año.

Los yazidíes viven principalmente en la región de Al Jazeera, en los distritos de Afrin y Sheikh Maqsoud de la ciudad de Alepo, donde los Ezîdî, los kurdos y los siríacos celebraron conciertos folclóricos durante los cuales se realizaron canciones y bailes del folklore kurdo, programas culturales y obras de teatro sobre la religión yazidí. .

Con el inicio del 19 de julio, la revolución de Rojava y el noreste de Siria, que trajo consigo los derechos privados de las minorías bajo el régimen baazista. Los cantones de Rojava decidieron considerar el Miércoles Rojo como feriado oficial en todos los círculos oficiales, preservando el derecho a celebrar celebraciones y revivir la cultura de la fiesta en la sociedad.

Con los ataques del ejército de ocupación turco contra Afrin, las aldeas Yazidi fueron atacadas directamente, reclamando varias muertes y muchas heridas. Por temor a la masacre de volver a la historia de las masacres contra ellos en Afrin una vez más, abandonaron sus aldeas y se dirigieron al cantón Al Shahba. Los mercenarios del ejército de ocupación turco destruyeron sus santuarios religiosos, el más antiguo de los cuales era "Parsa Khatoun" en el pueblo de Qindo Jindo; Un destino de deseos para la gente. Los videos publicados en las redes sociales mostraron el alcance de la brutalidad de los mercenarios.

Se vieron obligados a convertirse al Islam y asistir a mezquitas contra su voluntad. Sin mencionar el saqueo de todas las propiedades de Yazidi con el pretexto de que son halal, secretando la ley islámica, que la rechaza en sus enseñanzas.

Los mercenarios del ejército de ocupación turco también destruyeron la estatua de Zaradasht en el centro de la Sociedad Cultural Ezîdî, el único representante de la comunidad Yazidi en Afrin, y también incendiaron el centro de la asociación.

En el Serêkaniyê ocupado, también fueron objeto de crímenes por los mercenarios ocupantes, que saquearon más de 8 aldeas y desplazaron a sus residentes, la ciudad que contenía una rama de la Casa Yazidi en la región de Al Jazeera.

 Shingal y miércoles rojo

Después de las guerras y genocidios contra el pueblo Ezîdî en Shingal a manos de mercenarios de ISIS y algunas personas de la región, donde se cometieron los crímenes más atroces contra ellos para matar, desplazar, violar y secuestrar, pero el pueblo Yazidi decidió resistir el terrorismo con la ayuda de las fuerzas guerrilleras en las montañas Qandil hasta que lograron restaurar Shingal, romper la espina del terrorismo. Ahora están practicando todos los rituales religiosos en Shingal.

El Miércoles Rojo de este año solo realiza rituales religiosos dado el estallido de la pandemia de la Corona en muchos países del mundo.