De principio a fin, ISIS y las bandas financiadas por Turquía comparten la misma mentalidad - 1

ISIS… La mentalidad y los fundadores.

HASSEN REMO / NEWS DESK

Nadie esperaba que una organización fuera más allá de al-Qaeda, controlara grandes franjas de tierras, se extendiera en muchos países y cometiera masacres en todo el mundo, pero ISIS disintió todas las expectativas y en un corto período de tiempo se convirtió en una organización que todo el mundo teme. . Y la pregunta que surge es que desde donde apareció ISIS, cuál es su ideología y quién la guió hasta que alcanzó la forma que hemos conocido en este momento. En este caso, discutiremos las etapas del desarrollo de la SI y sus líderes e ideologías.

El inicio y las áreas de actividad.

Desde su fundación en 2003 por el líder de al-Qaeda, Abu Mus'ab al-Zarqawi, ISIS ha cambiado su nombre varias veces. Se formó por primera vez con el nombre de "al-Tawhid y al-Jihad Group" en septiembre de 2003, después de la intervención de los Estados Unidos en Irak a partir del 19 de marzo de 2003, al-Zarqawi luchó contra las fuerzas estadounidenses en Irak y lanzó ataques contra los chiítas en el país. . Esta fue la razón de su desacuerdo con los líderes de al-Qaeda, especialmente con Osama bin Laden. Los líderes de Al Qaeda temían que el ataque a los chiítas los afectara negativamente.

Abu Mus'ab al-Zarqawi, conocido como Ahmad Fadil Nazzal al-Khalayleh, nacido el 30 de octubre de 1966, de la ciudad jordana de al-Zarqa, viajó a Afganistán a fines de los años 80 y recibió entrenamiento militar allí. Se reunió con Osama bin Laden, el líder de al-Qaeda, anunció al-Bay'ah (Promesa de lealtad) en octubre de 2004 para organizar al-Qaeda y cambió el nombre de su grupo a "la organización de al-Jihad Qaeda en Mesopotamia "que se conocía entre la gente como" al-Qaeda en Irak ".

Para fortalecer la "organización de al-Jihad Qaeda en Mesopotamia", Abu Mus'ab al-Zarqawi reunió al resto de los grupos armados que estaban activos en las provincias sunitas iraquíes de Anbar, Nineveh, Kirkuk, Salah al-Din y partes de Babilonia, Diyala y Bagdad, y formaron el llamado "Consejo Mujahideen Shura en Irak".

¿Quién es el verdadero fundador?

Según el escritor especializado en temas de terrorismo y el autor del libro "ISIS: Dentro del Ejército del Terror", Hassan Hassan, quien escribió un artículo para una revista de EE. UU., Hay un hombre iraquí que era la fuerza oculta detrás de la formación. de ISIS.

El autor dijo: "Es posible decir que los orígenes de ISIS se establecieron mucho antes de la invasión estadounidense, aunque uno de los líderes del grupo es Abdurrahman al-Qadouli, un iraquí de Ninewa, conocido como Abu Ali al-Anbari. , no al-Zarqawi, que al-Anbari fue el segundo al mando de al-Qaeda en Irak después de al-Zarqawi. Él es el que estableció el enfoque de ISIS, y cuya autoridad fue más sistemática, más larga y más profunda que al -La autoridad de zarqawi ".

El autor obtuvo pruebas que lo demuestran a través de un documento de 93 páginas, que narra la vida de Anbari. Abdullah, el hijo de Anbari, escribió la autobiografía de su padre para que ISIS se beneficiara, que a su vez publicó partes de ella en su semanario árabe, al-Naba, en 2016, poco después de la muerte de Anbari.

Abdullah dijo que la autobiografía se basó en 16 años de trabajo en estrecha colaboración con su padre, además de las notas que tenía al-Anbari, y las cuentas directas de los compañeros de al-Anbari dentro del ISIS. "Además de la biografía de Abdullah, confié en una serie de conferencias impartidas por al-Anbari en 2014 y 2015, y en mis observaciones de entrevistas con miembros de ISIS y opositores sirios", dijo Hassan Hassan. Está claro que al-Zarqawi es probable que haya sido influenciado por al-Anbari y no al revés.

¿Quién es Abdul Rahman Al-Anbari?

Al-Anbari nació en el norte de Irak en 1959, forma una familia turca y creció en un ambiente religioso. Estudió derecho en un instituto en Tal Afar, en el norte de Irak. Se graduó de la Universidad de Bagdad en 1982 con una licenciatura en Estudios Islámicos, y asistió a la universidad con el actual líder de ISIS Abu Bakr al-Baghdadi. Sirvió en el ejército iraquí durante siete años, participó en la guerra iraní-iraquí y ganó capacidades militares. Después de completar su servicio, enseñó Sharia en una pequeña ciudad multirreligiosa y multiétnica llamada Barzan.

En la década de 1990, regresó a Tal-Afar. En esta década regresó al norte de Irak y se unió a las organizaciones yihadistas kurdas Ansar al-Islam. Cuando Abu Mus'ab al-Zarqawi llegó al norte de Irak desde Afganistán en la primavera de 2002, al-Anbari se reunió con él un mes después en Bagdad.

Al-Anbari comenzó a prepararse para la insurgencia en términos de financiación, hombres y armas. Se benefició de Abu Musallam al Turkomani, el coronel en el ejército de Saddam Hussein, ya que al-Turkomani se convirtió en el tercer hombre en comandar el liderazgo de ISIS en Irak más tarde.

Con el anuncio de al-Zarqawi'a de al-Bay'a a al-Qaeda, al-Anbari se convirtió en diputado de al-Zarqawi. Al-Anbari se dirigió a Pakistán en 2005 y, a su regreso para formar el llamado Consejo Mujahideen Shura en Irak en enero de 2006, Al-Anbari asumió la presidencia y utilizó su nuevo nombre, Abdullah Rashid al-Baghdadi.

Con Abu Bakr al-Baghdadi asumiendo el liderazgo de ISIS, se asignó a al-Anbari para comunicarse con al-Qaeda bajo el nombre de Abu Suhaib al-Iraqi. También se hizo cargo de la promoción ideológica de ISIS y, bajo su supervisión, el piloto jordano Mowaz al-Kassabeh fue condenado a muerte por incendio.

Más tarde, al-Baghdadi nombró a al-Anbari como el oficial financiero del grupo, un puesto que involucra vuelos en curso entre Irak y Siria. En marzo de 2016, en uno de estos vuelos frecuentes, al-Anbari fue asesinado cerca de al-Shaddadi, la ciudad siria, a lo largo de la frontera con Irak. Los soldados estadounidenses lanzaron una redada en un intento de matarlo, pero él se inmoló con un cinturón suicida.

La muerte de Abu Mus'ab al-Zarqawi.

El 7 de junio de 2006, Abu Mus'ab al-Zarqawi fue muerto en una redada estadounidense en una casa donde existía al-Zarqawi cerca de Baqouba en la provincia de Diyala, se dice que se utilizaron 500 libras de explosivos en el ataque aéreo.

Estado Islámico de Iraq

Varios meses después de la muerte de Abu Mus'ab al-Zarqawi, y específicamente el 13 de octubre de 2006, el Consejo Mujahideen Shura anunció el establecimiento del Estado Islámico de Irak, que incluía seis provincias iraquíes: Bagdad, Anbar, Diyala, Kirkuk, Saladin, Nínive y otras partes de la provincia de Babil. Abu Omar al-Baghdadi también fue nombrado príncipe o "emir" de la nueva organización.

El verdadero nombre de Abu Omar al-Baghdadi es Hamed Dawoud Mohammed Khalil al-Zawi, quien trabajó para el servicio de seguridad de Irak pero se convirtió en un perseguidor del régimen de Saddam Hussein después de 1985 debido a su enfoque de línea dura. Abu Omar era el "emir" del llamado "ejército de la secta al-Mansoura" y luego prometió lealtad a al-Qaeda en Mesopotamia, y Abu Mus'ab al-Zarqawi le sucedió bajo el nombre de Abu Abdullah al- Rashid al-Baghdadi en asumir el liderazgo del Estado Islámico de Irak.

Un mes después, Abu Ayub al-Masri, el líder del Consejo Muraidí Shura, anunció la disolución del Consejo a favor del Estado Islámico de Irak. En abril de 2007, Abu Ayub al-Masri (también conocido como Abu Hamza al-Muhajir) recibió el rango de Ministro de Guerra dentro del Estado Islámico de Irak.

El verdadero nombre de Abu Ayub al-Masri es Abdel Moneim Ezzeddin al-Badawi, un egipcio que viajó a Arabia Saudita, de allí a Afganistán y acompañó a Abu Mus'ab al-Zarqawi, y en Afganistán fue bombardeado después de los ataques de septiembre.

Abu Omar al-Baghdadi y Abu Bakr al-Baghdadi fueron muertos

Abu Omar al-Baghdadi y Abu Ayub al-Masri fueron muertos juntos en abril de 2010. Hay dos versiones de muerte. El 19 de abril de 2010, el Primer Ministro iraquí Nouri al-Maliki dijo que Abu Omar al-Baghdadi y Abu Ayub al-Masri murieron en una operación de inteligencia en el área de Al-Tharthar en Salah al-Din, al norte de Bagdad.

Mientras que el Estado Islámico de Irak dijo que al-Baghdadi y al-Masri estaban en una casa en el área de Tharthar. Se prepararon para reunirse con el ejército de Abu Bakr al-Siddiq. Esto coincidió con el paso de una patrulla del ejército iraquí en la zona. Un choque estalló entre las dos partes y el helicóptero de los Estados Unidos atacó varias casas en el área, incluyendo al-Baghdadi y al-Masri, también el Ministerio de Cuerpos de la Sharia anunció en el Estado Islámico de Irak, la noticia de la muerte de Abu Omar al-Baghdadi.

Después de la muerte de Abu Omar al-Baghdadi, el "Consejo Mujahideen Shura" anunció más tarde la asunción de Abu Bakr al-Baghdadi, el Emirato del Estado Islámico de Irak.

De donde ISIS saca su ideología.

El prominente erudito del Islam Ahmad Ibn Hanbal (780 a 855), quien fundó una de las cuatro escuelas sunitas de jurisprudencia islámica y el Imam Ibn Taymiyah, que vino cinco siglos después de Ibn Hanbal y murió en prisión en Damasco, se considera el padre espiritual de quienes llegó después de ellos, y los movimientos que surgieron se conocieron más tarde como la "doctrina salafista" que exige un regreso a la plataforma del antepasado justo.

Los dos jeques fueron influenciados por Muhammad Ibn Abed al-Wahab, nacido en Najd, Arabia Saudita en 1703, que es más rígido y estricto de lo que él creía que era la fe original, lo desarrolló y trató de publicarlo mediante acuerdos con Autoridades políticas y militares.

Pero un hombre que llevó el pensamiento salafista al siglo XX es el pensador egipcio Sayed Qutb, nacido en 1906 en al-Sayeid de Egipto, quien fue ejecutado por las autoridades egipcias en 1966 después de haber sido condenado por conspirar con "al-Ikhwan al-Muslemin". o la Hermandad Musulmana para asesinar a Gamal Abdel Nasser. Qutb trabajó para proporcionar un puente entre el pensamiento de Abdul Wahab y sus predecesores y una nueva generación de yihadistas, allanando el camino para el surgimiento de al-Qaeda y todo lo que siguió.

Qutb cree que al-jihad contra Occidente y sus agentes en la región es la única forma de restaurar el mundo musulmán, y esto fue en esencia un tipo de aceptación de la idea de "propiciación" que no justifica matar a un musulmán solo, pero hace que la matanza sea una obligación por la cual el hacedor es recompensado.

Hisham al-Hashemi, un experto iraquí en movimientos islámicos, resumió las raíces de ISIS y otros grupos que lo precedieron: "Se basan en dos cosas: una doctrina propiciatoria derivada de los escritos de Muhammad ibn Abdul Wahab, y metódicamente, el camino que dibujó Sayid Qutb".

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ANHA