Las mujeres mantuvieron su autenticidad resistiendo la desintegración

ROZANA DADO / ALEPO

El traje kurdo en cada región de Rojava es diferente del otro en su calidad y diseño, que consta de tres o cuatro piezas o más, a menudo identificadas por su vestido popular.

Muchas de las familias de la ciudad de Kobani se han mudado a vivir a Alepo durante muchos años para asegurar oportunidades de empleo. Estas familias aún conservan su patrimonio, costumbres y tradiciones sin ser influenciadas por su entorno.

Ella rechazó la modernidad y se aferró a su traje tradicional.

Madre Hadla Msho Jum'a, de 77 años de edad, de Kobani, madre de ocho hijos, cuatro de ellas niñas y madre de un mártir. Después de varios años de matrimonio, ella y su familia se mudaron a vivir a Sheikh Maksoud buscando oportunidades.

Vivió en Sheikh Maksoud durante 44 años. La madre Hadla no se vio afectada por el entorno en el que vivió y cambió a causa de los hábitos que creció en la ciudad de Kobani, y todavía lleva su traje folklórico.

La madre Hadla se enfrentó a muchas críticas, ya que todavía llevaba su disfraz popular, pero no abandonó su cultura y respondió: "Mi ropa folklórica es mi cultura y no abandonaré la cultura en la que crecí".

Ella heredó el traje kurdo de sus abuelos y se lo pasó a sus hijas.

La madre Amina Habash, tiene 12 hijos, 4 de ellos niñas, vivió en Aleppo durante casi 46 años. Tampoco abandonó sus ropas folklóricas creyendo en la santidad del folclore que heredó de sus abuelos.

Aprendió a ser un sastre que dominaba la ropa tradicional de vestimenta folklórica en Alepo y también estaba cosiendo a sus familiares como una especie de ayuda.

Amina confirmó que la tela folklórica es una característica que distingue a cada comunidad de otra y puede ser evidencia de la herencia y la cultura de una persona.

ANHA