Kurdos y turcochipriotas ... destino y lucha común

El escritor y activista catalán Faran Taberner dice que ha habido una especie de solidaridad entre kurdos y chipriotas durante cientos de años como resultado de la discriminación y la injusticia turcas. Aunque su lucha no es idéntica, fomentan la igualdad y rechazan la ocupación turca.

Kurdos y turcochipriotas ... destino y lucha común
21 DICIEMBRE, 2018   11:10

NEWS DESK

El sitio de American Global Post destacó la relación entre los kurdos y los turcochipriotas y la injusticia y discriminación que sufrieron los sucesivos regímenes turcos.

el informe dice que las tendencias políticas, diplomáticas y militares de Turquía son una realidad flagrante del mapa geopolítico del sureste de Europa, Anatolia y Oriente Medio, y el pueblo de Chipre y el Kurdistán lo atestiguan más que todos y se enfrentan a la continua represión turca."

El informe también señala que, desde la invasión de Chipre en 1974, Turquía ha seguido ocupando el norte de la isla, que se ha negado categóricamente a reconocer la ocupación turca. Agregar la "República turca del norte de Chipre" se basa en una afirmación falsa de Turquía vinculada a la raza turcochipriota.

Los informes confirman que los kurdos tienen una historia con la desgracia turca que se remonta a la historia mucho más antes. Los kurdos ganaron el desafortunado título de ser el grupo étnico más grande del mundo sin un estado. Kurdistán se divide entre Irak, Siria, Irán y, por supuesto, Turquía. Según los datos mundiales de la CIA, más de 20 millones de personas son kurdos en Turquía.

Según el informe, es importante tener en cuenta que, a lo largo de los siglos, los kurdos en Turquía se han integrado en gran parte en la sociedad turca, pero no han sido totalmente asimilados. Se redujo la lengua kurda y se evitó la libre expresión de su cultura. Los kurdos todavía sienten que son ciudadanos de segunda clase en Turquía y continúan hasta hoy.

Imperio Otomano

El informe señala que el Imperio Otomano era una superpotencia regional en su tiempo. Su influencia se extendió desde Crimea hasta la Península Arábiga, el norte de África y los Balcanes hasta las puertas de Viena. Mientras que la República de Turquía fue fundada en 1923 por el Tratado de Lausana, el espíritu de los otomanos aún prevalece en los gobernantes de Ankara, especialmente cuando se trata de cuestiones geopolíticas controvertidas, como Chipre y los kurdos.

Para muchos en Occidente y en otros lugares, la Batalla de Mlazkurd 1071 será vaga o desconocida. Sin embargo, este fue un momento crucial para Anatolia.

Antes de la batalla de 1071, el área estaba bajo el control de los bizantinos. La victoria de los ejércitos seljuk de Bizancio en 1071 significó la llegada de un nuevo orden y una nueva cultura.

Europa, Oriente Medio y África del Norte no serán lo mismo

La paradoja trágica, según el informe, es que los kurdos, a diferencia de los turcos, son los habitantes de esa región original. Está claro que son personas diferentes que pueden identificarse a través de su cultura diferente de la cultura turca que surgió antes de 1071 desde Asia Central.

La tragedia de Chipre

Si nos alejamos de Kurdistán y de Occidente al Mediterráneo, nos encontramos con la tragedia de Chipre: "Hay una evolución sorprendente en la historia de que la identidad de los turcochipriotas es una estructura artificial moderna, inspirada tanto en Ankara como en Londres. sin ningún impacto en la historia étnica real.

La invasión turca de Chipre en 1974 fue un movimiento brutal y oportunista de Ankara. Fue una historia redactada por el gobierno turco para afirmar que había "turcochipriotas". De hecho, no hay turcochipriotas o grecochipriotas conocidos por raza o sangre.

Esta fabricación ignora la historia imaginaria de Lenobambaki, una comunidad cristiana histórica que existió durante siglos en Chipre antes de la invasión otomana de la isla en el siglo XVI.

En un intento por resistir la subsiguiente persecución otomana, Lenobamba absorbió elementos de la cultura islámica, mientras conservaba su identidad chipriota original.

A finales del siglo XIX, el Imperio Otomano, que había sido diagnosticado como un "hombre enfermo de Europa", estaba en decadencia. Como resultado, los británicos, entonces los imperialistas, entraron en la vida chipriota estableciendo una reserva. Con el estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914, los británicos lo convirtieron en una anexión completa.

Los británicos estaban felices de manipular la vaga noción de las identidades separadas de chipriotas turcos y griegos en un intento por disminuir la popularidad de los movimientos chipriotas en la isla. Este fue un intento escandaloso de intentar dividir y apoderarse del imperialismo británico, según el informe.

"El informe agregó:" En el momento de la invasión turca en 1974 (después de que Gran Bretaña concediera la independencia de Chipre en 1960), tanto las entidades de ocupación británicas como las turcas estaban felices de hilar los hilos de la identidad turcochipriota".

En un esfuerzo por fortalecer su dominio en la mitad norte de la isla, Ankara ha comenzado a fomentar la migración a Chipre desde el territorio de Anatolia. Como resultado, Ankara ha asegurado que ha inundado el norte de Chipre con miles de colonos turcos ilegales.

Los nativos chipriotas turcos, nietos de Lenopambaki, fueron expulsados ​​de sus hogares, tierras y granjas como resultado de la táctica agresiva de Ankara.

Como resultado, muchos turcochipriotas quieren la independencia completa de Turquía y la expulsión de colonos turcos ilegales después de 1974 desde Anatolia hasta el norte de Chipre. Esperan reunirse con sus hermanos grecochipriotas. No Ankara. No Atenas. Pero Chipre.

Un conflicto similar

Es justo decir que existe un paralelo entre la lucha de los kurdos y la lucha de los turcochipriotas. Ambos se enfrentan actualmente a la política de hostilidad turca (nuevos otomanos). Hasta el día de hoy, Ankara ha mantenido políticas estrictas contra ambos.

El informe subraya que también es justo decir que tanto el conflicto kurdo como el chipriota contra Turquía tienen una gran tradición.

En 1833, los otomanos tuvieron que contener la revolución de Ghafour Imam, un chipriota y parte de la comunidad Lenopambaki, contra el sistema impositivo impuesto por los otomanos en la isla. Esta revolución popular trató de unir a todos los chipriotas bajo la bandera de un trato justo para todos los isleños.

A pesar del fracaso de la Revolución del Imam, demuestra claramente una oposición histórica de salud entre los "turcochipriotas" (Lenopambaki) y los instintos rencorosos de Turquía / el Imperio Otomano.

Sobre el tema kurdo, un ejemplo sangriento más reciente de represión turca ocurrió a principios del siglo 20 cuando los turcos reprimieron brutalmente la Revolución Dêrsim (Sied Riza) en 1937-38 en el norte de Kurdistán (este de Turquía). Miles de kurdos fueron masacrados en represalia por Ankara, demostraron descaradamente una sangrienta tradición de emociones hostiles.

La lucha por la existencia comunitaria

La lucha, las protestas, la revolución y la resistencia organizada continuaron contra todas las injusticias a finales del siglo XX y hasta el siglo XXI.

Un ejemplo destacado es el PKK desde 1978, cuando el PKK participó en un conflicto armado con el estado turco en un intento por superar la continua represión de Turquía de los derechos, la cultura y el idioma kurdos en busca de la independencia y la igualdad de derechos.

En los últimos años, la continua represión de los kurdos por parte de Turquía se encontraba en su cumbre. En 2016, una gran cantidad de líderes del Partido Popular Democrático, encabezados por Salah al-Din Dimirtash, fueron encarcelados bajo el pretexto de apoyar al PKK.

Los intereses kurdos

Organizaciones como la Unión Patriótica de Kurdistán (KNK) continúan trabajando por los intereses de los kurdos y para resaltar la represión turca y los abusos de los derechos humanos. La organización está formada por representantes de partidos políticos, instituciones sociales, culturales y religiosas de Kurdistán e individuos independientes.

KNK fue fundada con el propósito de formar un cuerpo elevado de personas kurdas. Está compuesto por varios comités comunitarios activos en temas como relaciones exteriores, asuntos ambientales, derechos de las mujeres y cultura.

Al mismo tiempo, en Chipre, se estableció la Unión Mundial de chipriotas de habla turca (WUTC) para luchar por los derechos de todos los chipriotas frente a la agresión turca y la afluencia de colonos de Anatolia.

WUTC es una organización no gubernamental que practica la presión para los turcochipriotas en la escena internacional. Además de sus actividades políticas, el WUTC tiene varios comités, así como una institución educativa llamada Fazil Onder Academy, una organización relacionada con las actividades tradicionales del patrimonio intangible.

Independientemente de las críticas, los crímenes de Ankara en el Mediterráneo continúan

En 2011, los turcochipriotas lanzaron una importante manifestación anti-turca en respuesta a las medidas de austeridad económica de Ankara.

En Chipre, a principios de este año, el periódico turcochipriota Afrika criticó la agresión turca contra los kurdos en Siria. El periódico "África", que a menudo es anti-selectivo y critica fuertemente a Erdogan, en la portada: "Otra ocupación de Turquía" y dibujó similitudes con la ocupación turca de Chipre.

Hubo muchos eventos trágicos que llevaron a miles de turcochipriotas a manifestarse contra la presencia de Turquía en la isla. Miles de turcochipriotas fueron a las calles del norte de Nicosia y dijeron: "Queremos que nuestro país vuelva".

Durante estos eventos, organismos e instituciones internacionales emitieron declaraciones de solidaridad con el periódico "África".

Existe una solidaridad incuestionable entre los kurdos y los chipriotas, basada en cientos de años de discriminación e injusticia turcas. Si bien su lucha no es idéntica, comparten un tema común: promover la dignidad, la igualdad y los derechos humanos, y rechazar la arrogancia turca.

ANHA