Karayılan: La ley marco no cumple plenamente con los requisitos del proceso de paz

En un mensaje que marca el Día de la Resurrección (15 de agosto), el miembro de liderazgo del Centro de Defensa Popular, Murat Karayılan, enfatiza la necesidad de garantizar la libertad física del líder Abdullah Ocalan y su participación en la gestión del proceso de paz para garantizar su continuación. También declaró que la ley marco no cumple plenamente con los requisitos del proceso de paz

Karayılan: La ley marco no cumple plenamente con los requisitos del proceso de paz
16 August, 2026   18:44
NEWSDESK

El líder del Centro de Defensa del Pueblo, Murat Karayılan, ha evaluado el Proceso de Paz y Sociedad Democrática en un mensaje que marca el 15 de agosto, el Día de la Resurrección. El mensaje incluía lo siguiente:

"En primer lugar, en nombre de todos los luchadores por la libertad y camaradas, felicitamos al líder Apo por el 42 aniversario de la Revolución del Renacimiento, y le extendemos nuestros saludos, respeto y lealtad.

También felicitamos a todas las madres y familias de los mártires, a nuestro querido pueblo, a todos los pueblos de la región, a nuestros amigos y a nuestros camaradas por la Revolución del Renacimiento.

Con gran respeto y gratitud, conmemoramos a todos los mártires de la revolución a través de la figura del comandante inmortal Agîd (Ma'soum Korkmaz), y renovamos una vez más la promesa que les hicimos, diciendo: "¡Lograremos tus objetivos y triunfaremos en tu lucha!"

También recordamos con gran respeto, a través de las figuras de Erdal (Engin Sincer), Zeki Şengali (İsmail Özden) y Atakan Mahir (İbrahim Çoban), todos nuestros mártires que cayeron durante el mes de agosto.

El salto del 15 de agosto no fue simplemente el lanzamiento de las guerrillas; al mismo tiempo, fue el comienzo de un movimiento por parte de nuestro pueblo. Desde aquellos días, nuestro pueblo ha continuado su resistencia y ha pasado por muchas masacres. Recordamos con respeto y gratitud a todos los que perdieron la vida en las masacres de Şırnaxk, Dêgor y Kendakol, así como a todos los que fueron martirizados en los ataques del estado turco".

Queridos camaradas,

Tras la supresión de los levantamientos en el Kurdistán del Norte, se desarrolló una política de asimilación profunda y amplia. En la década de 1970, esta política había avanzado hasta tal punto que nuestra gente había llegado al borde de la desaparición y la extinción. En tal etapa, el líder Apo lanzó una iniciativa histórica.

La lucha por la libertad que comenzó durante ese período se desarrolló bajo diferentes nombres y creó un espacio para respirar para nuestro pueblo. Sin embargo, poco después, el 12 de septiembre de 1980, la junta militar fascista llegó al poder.

Es cierto que la junta llegó al poder con el objetivo de eliminar el movimiento revolucionario en Turquía y el Movimiento de Liberación del Kurdistán. Al mismo tiempo, en Kurdistán, buscó implementar el Plan de Reforma del Este, intentando completar la implementación del plan que se había iniciado en 1925.

En Kurdistán, la gente fue forzada a aprender el idioma turco: niños durante el día y mujeres y hombres por la noche. El idioma kurdo fue prohibido, y llegó al punto en el que incluso se impidió a la gente hablar kurdo dentro de sus propios hogares.

También convirtieron las plazas de las aldeas en lugares de tortura. Los hombres y mujeres kurdos fueron desnudos y alineados en el mismo lugar, y se les dio comida en recipientes utilizados para animales. Llevaron a cabo actos de este tipo de brutalidad. Estas prácticas no se limitaban a las prisiones; más bien, convirtieron a todo Kurdistán en una prisión.

Naturalmente, permanecer en silencio frente a tal brutalidad significaba abandonar a la humanidad. Al principio, Mazloum Dogan, Ferhad Kurtay y sus compañeros, junto con los activistas del 14 de julio, se opusieron a esta situación en la prisión de Amed, rompieron el estado de silencio y desarrollaron resistencia.

El líder Apo hizo grandes esfuerzos para evitar el silencio frente a estas prácticas inhumanas y llevó a cabo los preparativos necesarios para ello.

En este contexto, se puso en marcha el lanzamiento del Leap del 15 de agosto, dirigido por Ma'soum Korkmaz. No había otra manera de levantarse contra tal brutalidad.

El pueblo kurdo tomó las calles, comenzando en Nusaybin y Cizîre, y luego en muchas partes del Kurdistán. Nuestra gente salió a la calle para celebrar ceremonias funerarias para nuestros héroes. Así, el levantamiento comenzó y allanó el camino para grandes transformaciones en la sociedad.

De esta manera, la Revolución del Renacimiento se realizó y se convirtió en una revolución intelectual, política, cultural y social. También se convirtió en una revolución de las mujeres. Las mujeres kurdas se unieron a esta revolución bajo el liderazgo de Berivan, Sa'adet y Hewa, y de esta manera, el propio salto del 15 de agosto creó una revolución social. Así, se logró la verdadera revolución.

En 1992, el entonces primer ministro turco Süleyman Demirel dijo: "Reconocemos la realidad kurda". De esta manera, la estrategia de guerrilla que continuó de 1984 a 1990 había logrado el éxito y había comenzado a dar sus frutos.

Para cuando llegamos a 1993, el éxito de la estrategia de guerrilla se había hecho evidente. Por esta razón, el entonces presidente turco Turgut Özal, a través de la mediación del Sr. Mam Celal, pidió que se declarara un alto el fuego para iniciar un nuevo proceso.

En consecuencia, el líder Apo anunció el primer alto el fuego durante Newroz en 1993. Esto marcó el comienzo de una nueva fase en nuestra lucha y el comienzo de una nueva estrategia: la estrategia de una solución política.

La guerra había desempeñado su papel y había hecho lo que se suponía que debía hacer. Había revelado la cuestión kurda, que se había ocultado, y la había puesto sobre la mesa para su discusión. Por lo tanto, surgió la necesidad de avanzar en una solución a través de métodos y enfoques políticos.

Sin embargo, vimos que inmediatamente después, se llevó a cabo una profunda intervención dentro de Turquía contra el proceso. Turgut Özal fue asesinado, al igual que muchos otros, incluido el Eşref Bitlis, que abogó por resolver la cuestión kurda a través de medios políticos y estuvo al lado de Turgut Özal, así como de Cem Ersever, que había supervisado una guerra especial a gran escala en Kurdistán. De esta manera, una intervención dentro del estado convirtió el problema en un problema intratable.

Después de eso, el Líder Apo continuó declarando alto el fuego cada vez que surgía la oportunidad. Para detener la guerra y avanzar en una solución política, propuso los métodos y enfoques necesarios. Hasta ahora, hemos declarado nueve alto el fuego. De los 42 años del curso de la guerra, 11 años fueron períodos de alto el fuego, mientras que 31 años fueron años de guerra. ¿Por qué? Porque una mentalidad dentro del estado estaba impidiendo esto y buscaba eliminarnos a través de la fuerza y las armas. Cada vez que lanzaba un ataque, decía: "Vamos a ganar y lograr el resultado". Una guerra psicológica y una guerra especial de este tipo se libraron a gran escala.

Durante los últimos diez años también, consideraron el avance de nuestro movimiento una amenaza para ellos y dijeron: "Turquía se enfrenta a una amenaza existencial". Todas las corrientes dentro del estado se unieron y declararon la guerra. Buscaron eliminarnos a través de la fuerza y la guerra.

Atravesamos un período de guerra intensa y a gran escala. Usaron varios tipos de armas modernas contra nosotros, así como armas prohibidas. Buscaron eliminarnos con el apoyo de la OTAN, e incluso con el apoyo de los países vecinos y algunos kurdos. Sin embargo, no pudieron eliminarnos. Ellos fueron derrotados en Zap y Metina y no pudieron avanzar. Cuando se dieron cuenta de que no podían eliminarnos por la fuerza, se lanzó una llamada al diálogo una vez más.

La llamada realizada por Devlet Bahçeli debe verse dentro de este contexto. Como se sabe, el líder Apo también respondió positivamente, y el proceso ha continuado hasta hoy.

El resto de la declaración sigue la traducción de ANF

¿Pesado mientras el otro lado se queda vacío? Se necesita un enfoque justo en este asunto.

Llevaremos a cabo este proceso sobre la base de las perspectivas de Önder Apo y la memoria de nuestros valiosos mártires. Sabemos que este proceso surgió a través de la resistencia y el trabajo de Önder Apo y nuestros mártires. En la base de esta ley marco, también, se encuentra el trabajo de Önder Apo y la sangre de nuestros mártires. No tratamos la ley marco como algo ordinario, pero sus deficiencias también deben remediarse. Porque queremos asegurar una paz duradera. Nadie debería engañar a nadie más. La paz durada traerá a los pueblos de Turquía muchas ganancias. Turquía se convertirá en un pionero en la región de Oriente Medio y ganará mucho. Históricamente también, cada vez que el estado turco ha formado una alianza con los kurdos, se ha desarrollado y ha ganado fuerza. Ahora estamos pasando por un período tan histórico. Si esto se aborda dentro del marco que hemos descrito, nosotros también cumpliremos con lo que nos corresponde en este proceso. Pero seguimos comprometidos con nuestros valores, y queremos llevar adelante la Causa de la Libertad del Kurdistán a través de la política democrática, y llevarla al éxito de esta manera. Para esto, deben existir las condiciones necesarias".

Karayılan subrayó que "es cierto, hemos terminado la estrategia de lucha armada. Ahora estamos pasando a la etapa de la política democrática. Pero la Ofensiva del 15 de agosto es un hito en la historia de nuestro pueblo. Creó, en sí mismo, un renacimiento histórico, una revolución de renacimiento. Por esta razón, la Revolución del Renacimiento siempre será abrazada y celebrada por nuestro pueblo como una fiesta nacional. Porque a través de esta revolución nuestra gente ha ganado muchas cosas. Sobre todo, se ganaron a sí mismos. A través de esta revolución, nuestro pueblo se puso de pie, elevó la causa de la libertad, se renovó y se recreó. Así es como tuvo lugar el renacimiento. Por esta razón, soportemos siempre firmemente detrás de la Revolución del Renacimiento".

ANHA