Un escritor sirio advierte: la ola de crímenes amenaza la transición política

En medio del aumento de los casos de delincuencia y secuestro en Siria y las crecientes preocupaciones por el empeoramiento del caos de seguridad y su impacto en la sociedad siria, el escritor y político sirio Abdulaziz Hamdoush evalúa en una entrevista las causas subyacentes detrás de esta inseguridad, presentando su visión para gobernar Siria durante esta etapa crítica y los pasos necesarios para lograr la estabilidad.

El texto de la entrevista es el siguiente:

¿Cómo evalúa el reciente aumento de crímenes y secuestros en Siria?

Para empezar, la caída del difunto régimen sirio no fue la liberación en el sentido preciso de la palabra, sino el final de una era que duró más de cinco décadas, no solo el gobierno de los Assads, padre e hijo, sino todo el aparato político del Partido Baath. Se necesitó mucho trabajo para traducir la caída del régimen en una liberación nacional integral.

Y si describimos la era anterior como una de represión y el dominio del aparato de seguridad, entonces la liberación debería haber significado una transición a la seguridad y la eliminación del miedo para que cada ciudadano pudiera sentir los resultados del cambio en la vida diaria. Por lo tanto, el aumento de los crímenes, asesinatos y secuestros ha destrozado todas las esperanzas vinculadas a la caída del régimen. Esto es extremadamente significativo y peligroso, ya que el colapso del régimen tuvo un costo muy alto después de catorce años de guerra, derramamiento de sangre, destrucción y desplazamiento.

La serie de incidentes desde la caída del régimen confirman que estamos presenciando la euforia de que un bando logre el dominio y llegue a Damasco, no una victoria nacional integral. La diferencia entre los dos es inmensa.

¿Cuáles son las razones detrás de este caos de seguridad?

En realidad, hay un conjunto de causas superpuestas. Estos incidentes pueden identificarse como actos delictivos importantes con profundas implicaciones políticas y nacionales. Cualquier crimen requiere dos elementos: un elemento material, que vemos a través de los incidentes en curso y sucesivos, y un elemento moral, que se relaciona con la explosión de tensiones de larga data, la incitación sectaria y el dominio de una mentalidad unilateral que trata al país como propiedad heredada perteneciente a una parte que no está dispuesta a compartir.

Todas estas dimensiones son de naturaleza siria, pero políticamente no se pueden separar de la intervención externa. La caída del régimen fue el resultado de factores externos, y la nueva situación requirió remodelar la política siria y reposicionar el país, lo que significaba eliminar la presencia iraní y de Hezbolá. Mientras tanto, Turquía busca prolongar su estancia endureciendo el control sobre todos los expedientes sirios, especialmente sobre la seguridad, e inclinándolos hacia su estrategia de supervivencia.

¿Cómo se puede gobernar el país en medio de la propagación del extremismo?

El extremismo, que alimenta la violencia, es un obstáculo directo para cualquier modelo administrativo. Lo primero que se requiere es secar las fuentes ideológicas del extremismo a través de un verdadero esfuerzo nacional. El discurso político, cultural y religioso debe reorientarse para convertirse en sirio y nacional, afirmando la asociación de todos los componentes sirios no solo en la reconstrucción, sino sobre todo como partes interesadas en la caída del régimen, transformándolo en una victoria nacional sin que una parte monopolice el resultado.

Cualquier modelo unilateral de discurso o gobernanza será naturalmente confrontativo. El punto de partida debe ser reconocer que Siria es inherentemente pluralista, y cualquier modelo unilateral significaría el asesinato de la paz civil.

¿Cuáles son las implicaciones de esta mentalidad en la sociedad y la política sirias?

El pueblo sirio está herido, habiendo sido rehén durante mucho tiempo por un sistema político autoritario, y anhelaban espacios de libertad más amplios. Lo que ha sucedido en los últimos meses ha sido una gran decepción. En áreas que presenciaron escenas de asesinatos en masa, la conmoción fue extremadamente dura. Estos eventos tallarán profundas trincheras en la memoria colectiva siria que durarán mucho tiempo, ampliando las divisiones y erosionando la confianza entre los sirios.

No se puede separar el concepto de patria de la paz; una patria no puede existir en medio del miedo y las constantes amenazas a la vida.

Lo que Siria necesita es una operación de reforma política urgente, un diálogo nacional integral y un consenso sobre el sistema de gobernanza más adecuado, un modelo nacional claramente sirio que aprenda del pasado y mire hacia el futuro sin copiar a otros. El entorno apropiado debe estar preparado para cultivar la democracia para que pueda convertirse en un árbol ancho que sombree a todos los sirios.

¿Qué medidas urgentes deberían tomar las fuerzas o instituciones políticas para restaurar la seguridad?

Las autoridades de Damasco son responsables, antes que cualquier otra parte, de controlar el ritmo de los acontecimientos, establecer el modelo para el discurso político y detener la incitación o cualquier retórica que se dirija o insulte a un componente sirio. Esto comienza reconociendo que lo que Siria ha experimentado en los últimos años fue una guerra multifacética, no un conflicto limitado a los propios sirios. Las guerras terminan con acuerdos de paz, no con perseguir los detalles del pasado o absorberse en actos de venganza motivados por orígenes sectarios o étnicos.

Hay varias medidas que deben tomarse, incluidos los procedimientos de justicia transitoria para separar el pasado del presente, y el lanzamiento de un diálogo nacional sirio inclusivo, que reúna a todos en una mesa nacional en la que se presentan todas las cuestiones. Esto permitiría una reformulación del nuevo estado sirio en armonía con las aspiraciones de los sirios, de una manera que alivie las preocupaciones de todos y garantice que todos sientan que son parte del proceso de transición política. El asunto no es simplemente la transferencia de poder de un lado a otro.

En ese momento, se redactaría una constitución nacional, incorporando principios supraconstitucionales que afirman la pertenencia nacional y su compatibilidad con las identidades prenacionales. Hoy en día, el conflicto se está intensificando en torno a las subidentidades. En particular, la charla de mayoría y minoría es una forma de ilusión política: aparte de la democracia, todos los sistemas políticos encarnan el gobierno de la minoría, incluso cuando esa minoría se origina en una mayoría numérica, porque tales sistemas se vuelven autoritarios, y el autoritarismo por naturaleza representa una minoría. Esto es algo que los sirios deben entender para superar esta fase de transición crítica y llegar a un estado nacional donde la ciudadanía se convierta en el estándar básico tanto en términos legales como morales.

Este proceso debe ser dirigido por las autoridades de Damasco desde su posición de responsabilidad y su posición formal como la autoridad existente que supervisa la fase de transición.

ANHA