"¿Por qué no nos unimos?" — Llamamiento a un paraguas nacional kurdo

El escritor y profesor de la Universidad de Rojava, Bashir Mala Nawaf, afirma: "Los partidos kurdos deben mirar a sus enemigos; ¿por qué se unen por una causa injusta mientras nosotros no nos unimos por nuestros derechos legítimos? ¿Por qué no podemos establecer un paraguas nacional? Por esta razón, también es un deber moral de los intelectuales y académicos impulsar a los partidos hacia la unidad kurda."

"¿Por qué no nos unimos?" — Llamamiento a un paraguas nacional kurdo
21 February, 2026   09:33

El 6 de enero de 2026, en cooperación con varios Estados regionales e internacionales, las facciones del Gobierno de Transición Sirio, respaldadas por el Estado ocupante turco, atacan los barrios de Sheikh Maqsoud y Ashrafiyeh en Alepo. Estos ataques continúan hasta el 29 de enero en zonas como Deir Hafer, Tabqa, Raqqa y Deir ez-Zor en el Norte y Este de Siria. Ciudades de Rojava como Kobanê, Hasaka y Derik también son sometidas a intensos ataques.

El pueblo kurdo describe estos ataques como una "segunda conspiración internacional" después de la conspiración del 9 de octubre. Los kurdos en las cuatro partes del Kurdistán y en la diáspora entran en estado de máxima alerta frente a los ataques y llaman a los partidos políticos kurdos a la unidad. Los llamamientos a la unidad también surgen en los ámbitos artístico, cultural y literario kurdos.

En este contexto, el escritor kurdo y profesor de la Universidad de Rojava, Bashir Mala Nawaf, habla con nuestra agencia sobre la importancia de la unidad kurda.

"Debemos someter este proceso de un mes a evaluación y autocrítica"

Bashir Mala Nawaf llama la atención sobre los acuerdos de Lausana y Sykes-Picot, firmados hace un siglo contra la existencia del pueblo kurdo. Afirma: "Los ataques y la resistencia que han tenido lugar en Rojava durante el último mes son el resultado de cien años de historia. Han producido resultados tanto positivos como negativos. Es necesario, ya sea desde una perspectiva literaria o política, someter este proceso a investigación y autocrítica para proteger los logros alcanzados con sangre y esfuerzo."

Señala que las violaciones cometidas por los mercenarios conmocionaron la conciencia kurda y añade: "Los kurdos han comprendido claramente que cualquier pueblo sin estatus político y social siempre permanecerá vulnerable ante objetivos tan inmorales."

"Los intelectuales deben estar junto a la calle"

Bashir Mala Nawaf recuerda cómo los enemigos de los kurdos se unen para su erradicación y llama a los partidos kurdos a sacar lecciones de ello: "Cuando la cuestión kurda aparece en escena, los Estados que ocupan Kurdistán se unen a pesar de sus continuas diferencias y hostilidades. Atacan como perros rabiosos. Los partidos kurdos deben mirar a sus enemigos y preguntarse: ¿por qué se unen por una causa injusta y por qué nosotros no nos unimos por nuestros derechos legítimos? ¿Por qué no podemos establecer un paraguas nacional? Por esta razón, nosotros, los intelectuales y académicos, tenemos el deber moral de estar junto a la calle kurda, para que pueda exigir responsabilidades a los partidos y conducirlos hacia la unidad y la unidad nacional kurda. Se ha demostrado que lo que ha provocado los recientes cambios y transformaciones ha sido la unidad kurda. Sin unidad, no tenemos otro medio para imponer nuestro reconocimiento político y diplomático."

También subraya la importancia de la igualdad y la convivencia entre los pueblos: "No nos avergüenza querer la paz entre los pueblos. No hemos guardado rencor contra ellos, ya que convivieron durante largos años, incluso antes del islam. Los intelectuales de estos pueblos también deben concienciar a los pobres que son explotados y evitar que se conviertan en combustible para estos planes."

Destacando el papel de los intelectuales en la dirección de la sociedad, Bashir Mala Nawaf concluye: "Los pensadores e intelectuales esclarecidos apelan a la conciencia y a las emociones humanas. Debemos apelar a la conciencia de nuestro pueblo y de otros pueblos y decir que nuestra patria es la cuna de la humanidad. Sobre la base de la construcción de relaciones sinceras podremos vivir juntos. Las bendiciones de esta patria son suficientes para todos."

ANHA