Las mujeres piden la educación en el kurdo

En rechazo de la decisión del Ministerio de Educación sirio de reducir la educación en idioma kurdo a tres clases por semana en las escuelas, las mujeres en Derbasiyah enfatizan la necesidad de garantizar el derecho del pueblo kurdo a la educación en su lengua materna, preservar el idioma y transmitirlo a las generaciones futuras.

Zubayda Hussein, administradora del Consejo de Mujeres del Congreso del Islam Democrático, dice que hablar, aprender y trabajar en kurdo es un derecho fundamental del pueblo kurdo, ya que el idioma es una piedra angular de su identidad y existencia. Añade que también es un medio para preservar su herencia y cultura y fortalecer los lazos dentro de la sociedad.

Destaca el papel de la madre en la enseñanza de los niños su primer idioma, enfatizando la importancia de preservar el kurdo, transmitirlo a las generaciones futuras y garantizar que los niños tengan derecho a aprender en su lengua materna en la escuela.

Al comentar sobre la decisión de reducir la educación en idioma kurdo a tres clases por semana, Hussein dice que esto era insuficiente. Explica que, desde el lanzamiento de la Revolución Rojava, los estudiantes habían estado recibiendo todas sus materias escolares en su lengua materna, fortaleciendo su conexión con el idioma.

Señala que el cambio a otro idioma de instrucción crea dificultades para los estudiantes, particularmente para los niños que comenzaron su educación en kurdo. Ella enfatiza que insistir en la educación en la lengua materna no significa rechazar el aprendizaje de otros idiomas.

Mientras tanto, Sitera Aeow, administradora de la Unión de Intelectuales en Derbasiyah, destaca la necesidad de garantizar el derecho de los kurdos a la educación en su lengua materna en las escuelas.

Explica que el pueblo kurdo está pasando por un período delicado después de 15 años de resistencia y lucha para proteger y preservar su idioma. Ella considera que salvaguardar el idioma y garantizar la educación en kurdo era una parte integral de sus derechos.

Critica la decisión de reducir las clases de idioma kurdo a tres por semana, describiendo este número como insuficiente e inaceptable. Ella enfatiza que la demanda es que el kurdo sea adoptado como el idioma principal de instrucción en las escuelas.

Señala que la decisión tiene un impacto significativo en los estudiantes, que permanecen apegados a su idioma y cultura y se niegan a renunciar a su derecho a estudiar en kurdo.

Por su parte, Mardiya Khalil, miembro del Consejo de Familias de los Mártires en Derbasiyah, afirma que el idioma kurdo es fundamental para la identidad y existencia del pueblo kurdo, enfatizando que preservarlo y garantizar el derecho a la educación en kurdo son necesidades no negociables.

Hace hincapié en la necesidad de respetar la identidad del pueblo kurdo y su derecho a usar su lengua materna. Explica que sus demandas no se limitan a asignar dos o tres clases por semana, sino que se centran en garantizar su pleno derecho a la educación en kurdo. Agrega que los intentos de borrar la identidad kurda no los disuadirían de continuar su lucha para lograr este objetivo.

Khalil también destaca el papel de las madres en la preservación del idioma kurdo dentro de la familia. A pesar de los intentos de borrarlo, las madres han seguido enseñando kurdo a sus hijos y transmitiéndolo de una generación a la siguiente.

Ella dirige un mensaje a los estudiantes, instándolos a continuar aprendiendo y preservando su idioma a pesar de las circunstancias y desafíos que enfrentan. Ella enfatiza que la educación en la lengua materna fortalece la conexión de una persona con su identidad y cultura.

Las mujeres enfatizan que apoyar a los estudiantes en sus demandas y garantizar el derecho de los niños a la educación en kurdo es esencial para proteger el idioma y garantizar su continuidad entre las generaciones futuras. Hacen hincapié en que el kurdo lleva la herencia y la cultura del pueblo kurdo y es mucho más que un simple medio de comunicación.

ANHA