Karayılan advierte contra el debilitamiento del acuerdo del 29 de enero y destaca la protección de la educación en lengua materna

Karayılan participa en un programa especial en Stêrk TV con motivo del Día de la Lengua Kurda, donde habla de los ataques dirigidos al pueblo kurdo y las formas de proteger la lengua materna.

El texto de la entrevista fue el siguiente:

El pueblo kurdo celebra el Día de la Lengua Kurda el 15 de mayo. Para empezar, ¿qué desea decir sobre este día?

En primer lugar, saludo respetuosamente a toda nuestra gente y espectadores.

El Día de la Lengua Kurda es sin duda una ocasión importante porque nuestro idioma y cultura todavía se enfrentan a graves amenazas y desafíos. Celebrar este día no es solo simbólico, sino una necesidad esencial. La ocasión debe recibir su verdadero significado y celebrarse de una manera digna del valor y la importancia del idioma. Marcar tales días contribuye a avanzar en la lucha por el idioma y abre el camino para nuevos pasos e iniciativas en este campo. Por lo tanto, tiene una gran importancia. En este contexto, felicito a todos los activistas que trabajan por el idioma kurdo, a todos los involucrados en este campo y a todos los miembros patrióticos de nuestro pueblo. Muchas personas han hecho esfuerzos especiales para el idioma, y algunas continúan este trabajo hasta el día de hoy. Incluso los guerrilleros en las montañas desempeñan un papel en la protección y defensa del idioma. La lengua ha llegado a las cimas de las montañas, y también contribuyen a preservarlo y salvaguardarlo. En otras palabras, esta es una causa amplia y colectiva.

El idioma es un valor nacional, y la lucha nacional sirve al idioma al mismo tiempo. Aquellos que trabajan directa y específicamente para el idioma y dedican sus esfuerzos a él realizan un trabajo tan valioso como el de los luchadores. Figuras como Celadet Ali Bedirxan y Muhammed Emin Bozarslan hicieron contribuciones importantes y significativas. Servir al idioma y desarrollar el alfabeto kurdo y la literatura kurda son logros invaluables. Siempre debemos recordar estos esfuerzos y nunca olvidar a aquellos que les dedicaron sus vidas. En este contexto, expreso mi gratitud a todos los que continúan la lucha por el idioma kurdo. Todos los que han contribuido al desarrollo del lenguaje, ya sea en nuestra historia o en la actualidad, tienen un lugar estimado. Recuerdo a los mártires de la causa del lenguaje, especialmente al activista Ferhad Kurtay, con respeto y reverencia, y renuevo el compromiso que hicimos con ellos en esta ocasión.

¿Cuál es la relación entre el lenguaje y la humanidad a lo largo de la historia?

Existe una estrecha relación entre el idioma y la humanidad en el progreso de la civilización. A medida que los seres humanos piensan, sus ideas y conciencia se desarrollan, y el lenguaje evoluciona gradualmente a lo largo de ese proceso, convirtiéndose en un medio para el avance de la humanidad. A medida que avanza la vida humana, surge la interacción social, lo que permite a las personas intercambiar experiencias entre sí. El lenguaje juega un papel fundamental y esencial en el desarrollo de la humanidad, la civilización y la cultura. Por esta razón, la humanidad y el lenguaje están profundamente interconectados. La vida se desarrolla a través del lenguaje, la profundidad se forma y el conocimiento emerge. El lenguaje es conocimiento, belleza y el significado de la vida. Alimenta todos estos aspectos dentro de sí mismo. Los valores morales se profundizan a medida que se desarrolla el lenguaje. En este sentido, los valores de la humanidad, su formación y su integración con la historia se formaron a través del lenguaje. Por lo tanto, el lenguaje es sagrado. Así como los valores de la humanidad tienen su propia santidad, el lenguaje también posee su propia existencia y santidad. Cada oración y cada palabra en un idioma se forma durante miles de años. Imagina que los primeros humanos no sabían nada; a través de los sonidos del agua y la naturaleza, el lenguaje evolucionó lentamente y las oraciones se formaron gradualmente. ¿Quién sabe cuántos años, cientos o miles, tardó cada frase en hacerse? Por lo tanto, cada oración tiene su propio significado, y cada palabra tiene su propia importancia y santidad.

Otro problema es que la humanidad de hoy está presenciando la formación de un nuevo idioma y una visión diferente sobre la que se construyen las naciones. El lenguaje ocupa un lugar central en el proceso de construcción de la nación y forma su pilar fundamental. Al examinar los elementos en los que se basan las naciones, el lenguaje es lo primero. Una nación debe poseer su propio idioma, cultura y literatura independientes. En resumen, el lenguaje tiene una importancia inmensa en la existencia de las naciones. Una nación que no puede proteger su idioma no puede proteger su existencia. El lenguaje es la primera línea de defensa para proteger a una nación. Si el lenguaje desaparece, todo lo demás desaparece con él.

En Rojava, comenzando en Kobani, luego en Tel Tamr, y recientemente en Hasakah, las fuerzas afiliadas al gobierno interino intentaron eliminar los letreros kurdos y reemplazarlos por signos árabes. ¿Cómo evalúa esto?

Lo que sucedió en Hasakah es excepcional. Parece que ciertas partes están involucradas. Se asemeja a una intervención política e impulsada por la inteligencia como parte de un plan deliberado, y debe abordarse con cautela. Como se sabe, se llegó a un acuerdo. El acuerdo del 29 de enero, hasta cierto punto, protege las ganancias del pueblo kurdo y ciertos valores democráticos. Está claro que algunas partes buscan gradualmente vaciar este acuerdo de su sustancia. Hay cálculos y planes políticos en lugares como Hasakah y Kobani. En general, no quieren la plena aplicación del acuerdo, sino que buscan socavarlo. Por lo tanto, este asunto debe abordarse con cuidado.

En Rojava y partes del norte y este de Siria, la educación en la lengua materna se ha practicado durante 14 años. Este es un logro para nuestra gente y no debe ser abandonado. La lucha debe continuar a través de medios políticos y diplomáticos. Se hicieron grandes sacrificios por esto, y muchos mártires dieron sus vidas. No se debe aceptar la cancelación de 14 años de educación y conformarse con solo unas pocas horas de instrucción en kurdo. Eso sería una concesión. Si el gobierno interino no quiere reproducir el sistema baatista de una forma u otra, debe abstenerse de tales acciones.

El derecho a la educación en la lengua materna kurda es un derecho legítimo, universal y humano. Nuestra gente está decidida en este tema. Sin embargo, hay otras partes interviniendo. Para hablar claramente, el Estado turco no debería interferir en los asuntos internos de Siria. El modelo que busca imponer en Siria o en Rojava constituye una interferencia injustificada. También sabemos que la conspiración del 6 de enero que comenzó en Alepo tenía un objetivo principal: socavar la política de la nación democrática.

Esta política, desarrollada por el líder Abdullah Ocalan, promueve la hermandad entre los pueblos de la región y les permite vivir juntos como una sola nación, respetando los valores, el idioma y la cultura de cada pueblo. Esta política fortalece al pueblo kurdo y apoya la revolución kurda, por lo que los enemigos la temen mucho. Sabemos que las agencias de inteligencia de muchos países llegaron a esta conclusión hace nueve o diez años. ¿Cuál es el propósito de estas conspiraciones? Es provocar división y hostilidad entre los pueblos para debilitarlos y manipularlos. No deberíamos ser influenciados por algunas voces kurdas que todavía hablan con una mentalidad nacionalista estrecha, repitiendo frases como "Los kurdos no tienen amigos" o cuestionando el valor de la hermandad entre los pueblos. Tal retórica sirve directa o indirectamente a las políticas de ocupación que buscan evitar la solidaridad entre los pueblos sembrado división y debilitando a las sociedades para facilitar la dominación sobre ellas. Por el contrario, la política de hermandad y unidad entre los pueblos sigue siendo una estrategia fundamental e importante que debe fortalecerse.

Debido a los acontecimientos en Siria, ha habido intentos de provocar hostilidad, pero han fracasado. A pesar de algunos incidentes y tensiones entre kurdos y árabes, aquellos que adoptaron la retórica nacionalista extremista intentaron alimentar la discordia, pero no lograron sus objetivos. Estos esfuerzos continúan hoy en día. Una vez más, debemos defender la hermandad y la unidad de los pueblos y trabajar hacia este objetivo.

En Rojava en particular, la gente debería seguir usando signos escritos en tres idiomas: kurdo, árabe y asirio-sirio. También está el idioma asirio-sirio, y también buscan eliminarlo. Esto es inaceptable. La gente debe avanzar, defender e insistir en establecer los fundamentos de la nación democrática. Esta es una lucha por la democracia en toda Siria. Por lo tanto, es muy importante que nuestra gente muestre carteles en todas partes: en las tiendas, en las entradas de los pueblos. Si hay kurdos, los signos generalmente deberían estar en kurdo, y si hay otros, deberían estar en tres idiomas. El principio de la mayoría es esencial, no el individuo, sino la unidad. ¿Qué significa unidad? ¿Significa excluir a otros? No. La democracia y el principio de la mayoría son la base. De esta manera, los esfuerzos de los enemigos pueden ser frustrados. Los lazos de hermandad entre los pueblos deben fortalecerse y consolidarse. Especialmente hoy en día, ya que el idioma kurdo está siendo atacado, los amigos árabes, así como los asirios y los sirios, deberían ayudar a protegerlo. Todos los pueblos democráticos deben adherirse a los valores de la democracia y las naciones. Este enfoque debe ser protegido y avanzado. Creemos que este movimiento es fuerte en Siria, profundamente arraigado y capaz de tener éxito. Lo último que quiero decir es que nuestro pueblo tiene derecho a la educación en su lengua materna y no debe renunciar a ella. Deben estar preparados para luchar por ello por todos los medios posibles. Deben continuar la lucha, y de esta manera nuestro pueblo prevalecerá.

ANHA