"40 trincheras aterrorizaron a ISIS"; el tío Nimr relata parte de lo que sucedió en Shingal

Nimr Khalaf Darwish, o como se le conoce como el tío Kaka, es un residente del pueblo de Tel Uzair, nacido en 1942. Es originario del clan Yazidi "Faqira Zaroor", del pueblo de Khirbi Qawala.

El tío Kaká en su personalidad es muy alegre y amable con todos los que se sientan con él. Ahora tiene 79 años. Actualmente vive en el pueblo de Tel Uzair, al sur del monte Shingal.

Los ancianos son siempre como grandes bibliotecas, tienen experiencias que vivieron, y cuentan muchas historias y novelas que cuentan una larga historia de la región, el tío Nimr es de los que puede decir con seguridad de él una “biblioteca viviente”, pero su hablar del último firman es todo lo que queremos. Hablar de ello ahora.

El tío, a pesar de su vejez, pero sigue siendo muy enérgico y enérgico. Nos acogió en una gran sala, donde entra la brisa, a pesar del calor de julio, como si las hogueras ardieran en las cercanías de Tel Uzair, y a pesar de eso, tomamos té con él antes de comenzar nuestra conversación con él sobre lo que pelearon durante el firman.

Cuando los yazidíes se acercaron al mulá Mustafa Barzani ...

En sus palabras, el tío Kaká penetró en la historia, y mencionó una historia de lo que fueron sometidos los yazidis, dice que hace 50 o 60 años, la comunidad yazidi era cercana al Partido Democrático del Kurdistán, por lo que fueron acosados ​​por el Partido Baath en Irak.

El tío Nimr dijo que solían decir: "Los yezidíes no deberían beber del agua fresca de Irak" e indicó que todas estas prácticas se debían a la cercanía de los yezidíes con el mulá Mustafa Barzani.

Dijo que a cada familia se le dieron solo 400 dinares iraquíes, y fueron enviados a ese desierto (es decir, los complejos que se establecieron después de que fueron expulsados ​​de sus aldeas), y allí sufrieron tanto que sus hijos casi se asfixian por la severidad de la enfermedad.

Todo eso se debió al Partido Democrático de Kurdistán, que no los defendió, y los yazidíes sacrificaron 1500 mártires en muchas batallas en ese momento, y durante eso el tío tocó los acuerdos del PDK y el gobierno iraquí contra Shingal.

Mata a los que no anuncian su conversión al Islam

Quien escuche las conversaciones del tío Nimr se verá muy afectado, especialmente cuando habla de lo que encontró el Partido Democrático del Kurdistán a pesar de su apoyo. "Los turcos están en contra nuestra, los peshmerga huyeron de Shingal y recogieron armas del área y los llevé con ellos".

Todos estuvieron de acuerdo con nosotros: "El pan de los yazidíes está prohibido y su agua está prohibida, y si sus mujeres toman un camino al paraíso, esta es nuestra situación en Irak".

Continuó, porque lo que hizo su padre, Masoud estuvo de acuerdo hoy con los yezidis nuevamente, y él mismo dijo: "Los yezidies deben volverse musulmanes, y cuando se vuelvan musulmanes, también deben ser musulmanes como kurdos y no árabes". Pero el tío Nimr agregó en su charla sobre esto: "Nadie puede llamar a otra persona para que siga su religión, no me está permitido obligar a alguien a dejar su religión y sus creencias, Dios no ordenó eso, Dios te llamó a cumplir con las enseñanzas de su religión, y cuando sus nietos están satisfechos con la religión que ha elegido, Dios está satisfecho con usted.

40 trincheras (agujero) aterrorizan a ISIS ... "Haremos nuestra propia historia"

Sobre el comienzo del firman en 2014, el tío Nimr confirmó que estaban alertas a lo que estarían expuestos por las bandas de ISIS, y en ese momento (antes del ataque de ISIS) el tío vivía en el pueblo de Khirbi Qawala, al este de Tel Uzair, tan lejos de él que las casas de los dos pueblos estaban adyacentes entre sí.

Indicó que se dieron cuenta de la gravedad de la situación antes del ataque, y la gente de la aldea cavó 40 trincheras (pozos), cada una con capacidad para dos o tres personas, a lo largo de una de las tierras de Khirbi Qawala. Se continuó el trabajo de excavación durante 40 días continuos, y se removió la tierra de sus bordes para que no pareciera que había sido excavada nuevamente.

Fue supervisado por una persona de nombre (Bir Gru) que estaba inspeccionando las trincheras una a una, y dio instrucciones de que cuando sus vehículos se acercaran a las trincheras debía comenzar el ataque, e indicó que también se deben tomar en cuenta los tanques para que si se bombardeaban las trincheras, el plan fracasaría.

El tío Nimr mencionó un diálogo que tuvo lugar entre él y Bir Kerro durante la preparación de la resistencia.

Tío Nimr: Sabes que no dejarán a ninguno de nosotros con vida, y los que nos rodean no vendrán a apoyarnos, ya que todos se aferran a los dólares que ofrece Barzani y no vendrán con nosotros”.

Beer Kerro: Que así sea, cerca de nosotros hay un bastión de ISIS, nosotros también haremos nuestra propia historia.

Mam Kaka: Entonces, aniquírenos a todos.

En esas condiciones y cuando los mercenarios dispararon algunas balas en la noche, se dieron cuenta de que había gente saliendo del suelo y no se atrevieron a acercarse a las trincheras.

También por la mañana no pudieron acercarse porque tenían miedo de la gente que se escondía en las trincheras.

Y como no pudieron llegar a ese lugar, ISIS se dirigió hacia la aldea de Karzark, que está a solo medio kilómetro de Tel Uzair, y la mayoría de la cual estaba habitada por miembros del clan Qirani.

El tío Nimr dijo que durante el ataque de ISIS a los qarianos, no dejaron sus líneas defensivas en las trincheras por temor a que ISIS se aprovechara de eso y lanzara un ataque contra Tel Uzair también. Confirmó que vieron 12 autos de ISIS llenos de ellos en dirección a Karzark.

Su decisión fue no retirarse y aguantar hasta el final contra ISIS, y prosiguió: “Cada minuto fue como una hora, y las horas son largas y no pasan y el día no termina, anticipación y curiosidad por lo que pasará., los ojos abiertos y los oídos atentos".

 A altas horas de la noche, el tío y los que lo rodeaban escucharon un gran ruido proveniente de Tel Uzair, el sonido estaba muy cerca de ellos, nuevamente estaban mirando lo que había a su alrededor pero nadie apareció cerca de ellos.

Después de que sale el sol y se ilumina a su alrededor, reciben una llamada de alguien donde el dueño del teléfono dice que la persona que los llamó les dijo: "Ven, estamos en el pueblo cercano de Jadalah, los hombres al lado de nosotros también nos hemos ido".

Según dijo el tío, el “mártir Elías” se había esforzado mucho en sacarlos de allí con carros y tractores, pero no fueron, al principio metieron a los niños y mujeres en los carros y los llamaron.

Según el tío Nimr, tuvo lugar una conversación entre él y el mártir Elias:

Elías: Vamos, vámonos.

Nimr: No iré.

Elías: ¿Por qué no te vas?

 Nimr: Por Dios, no bajaré de esta colina aunque me maten aquí.

 Elías: No nos iremos sin ti.

 Nimr: ¿Cómo no puedes ir?  Serás capturado por ISIS.

 Elías: Te juramos que tampoco iremos.

En los veinte días que pasó en Dirk echaba mucho de menos a Shingal, y pensó que unas mil familias de su clan Zaro todavía estaban atrapadas en la montaña y lo culparían, y decidió regresar con ellos y su tierra.

Con un grupo de hombres y jóvenes, dejaron 18 tiendas de campaña de sus familias en Derek y se dirigieron a Shingal. Llegaron al pueblo de Kursi, cerca de Sardashti, en la cima de Shingal. En ese momento, las fuerzas guerrilleras aún no habían llegado a esa aldea, y allí se instalaron tiendas de campaña y se quedaron allí.

Sin el PKK, ninguno de nosotros quedaría

Sin duda, las esperanzas que los yazidíes tenían por la amistad que esperaban de quienes les rodeaban fueron en vano, todos coincidieron en su contra.

Cuando Farman ocurrió el 3 de agosto de 2014, se produjo una gran masacre. Quien se salvó permaneció con vida, quien fue asesinado fue asesinado, y muchos se perdieron y salieron de Shingal y aún no regresaron.

El tío Nimr cuando habla de esos días, el dolor y la tristeza acompañan su discurso, y dice que si llegaban tarde después de eso, nadie saldría vivo del firman.

En este firman, casi todos morimos de hambre y sed, los compañeros vinieron a nosotros (refiriéndose a los guerrilleros), nos abrieron el paso y nos trajeron carros y nos trasladaron a Rojava, y en el camino ellos establecimos lugares para distribuir alimentos y tratar a los enfermos y heridos, algunos de nosotros no habíamos comido nada durante dos días No esperábamos llegar sanos y salvos a Dirk".

Y ahora dicen por qué apoyas al PKK, pero cómo podemos negar su humanidad y su conocimiento, ellos son los que nos salvaron de la muerte, y si lo negamos, no tenemos origen, puede que no sepamos qué sucederá al final”.

 Debemos unir nuestras filas

 A lo largo de la historia, los yezidies han sido sometidos a cientos de firmanes (campañas genocidas), pero solo se mencionan 74.

 A lo que estuvo expuesta la comunidad yazidi creó una gran división, y cuanto mayor es la división, mayor es el dolor.

 El tío Nimr señaló que la división es la principal razón detrás de los sufrimientos de los yazidies, e indicó que "la disociación de uno mismo bloquea el camino a la libertad y genera desacuerdos".

 Cuando el tío habla de la división existente, llama la atención sobre las prácticas de algunos a favor de los enemigos de la comunidad yazidi y dice: Para que los yazidies vivan una vida llena de amor, deben apoyarse mutuamente y unir sus fuerzas. Se opone a todo aquel que intente exterminar su lengua, cultura y fe.

ANHA