​​​​​​​Prensa kurda ... herencia inolvidable

La prensa kurda entra en sus 123 años

La prensa kurda comenzó en el Imperio Otomano y la diáspora y las potencias ocupantes del Kurdistán ejercieron mucha presión sobre las publicaciones, pero a pesar de todas estas presiones, el 22 de abril de 2020, la prensa kurda entra en su 123 ° año.

El hijo de la familia Badirkhani que emigró de Butan a El Cairo, Meqdad Medhat Badirkhan comenzó a imprimir el periódico "Kurdistán" el 22 de abril de 1898, desde entonces, el Día de la Prensa Kurda ha sido el 22 de abril.

No se detuvo bajo presión

Durante los últimos 122 años, los periodistas kurdos fueron desplazados, asesinados, presionados, arrestados y obstruidos en las cuatro partes de Kurdistán y obligados a continuar su trabajo en la diáspora. Superaron todas sus dificultades a través de docenas de canales de televisión, periódicos y revistas artísticas, políticas, literarias y culturales que en la conciencia, la historia y la cultura del pueblo kurdo.

Durante el período otomano, la prensa kurda estuvo bajo mucha presión. Después de dividir el Kurdistán entre Irak, Turquía, Irán y Siria, la prensa kurda continuó operando bajo la misma presión en las cuatro partes del Kurdistán.

La prensa kurda comenzó desde la capital egipcia, El Cairo, donde se imprimió el periódico Kurdistán. Hoy puede llegar a todo el mundo a través de los medios visuales, de audio y de lectura.

En esta sección del archivo, destacamos la prensa kurda durante el período otomano.

Los otomanos sabían publicar 250 años más tarde, el primer periódico turco fue en 1831, el primer periódico árabe fue en 1828 y el primer periódico francés fue en 1948. Sesenta y siete años después del lanzamiento del primer periódico turco en el período otomano, los kurdos fueron También activo en periodismo.

Periódico Kurdistán ... un salto histórico

El periódico "Kurdistán" fue un salto histórico para la prensa kurda, en El Cairo el 22 de abril de 1898, por Meqdad Medhat Badirkhan, quien fue exiliado por el estado turco a El Cairo. El papel se imprimió en letras árabes y se enfrentó a las presiones otomanas desde su publicación. A pesar de estas presiones, un miembro de la familia Badirkhan, Abdul Rahman Beik, continuó publicando el periódico y su sexta edición se imprimió en Ginebra, algunas de las ediciones fueron en kurdo mientras que otros estaban en kurdo y turco. la presión sobre el periódico lo obligó a cambiar de lugar muchas veces, las ediciones de 6 y 19 se imprimieron en Ginebra, del 20 al 23 en Londres, y del 24 al 26 en Folkstone, y nuevamente los números 30 y 31 se imprimieron en Ginebra.

Fue publicado en secreto

El Imperio Otomano prohibió el periódico Kurdistán al comienzo de su creación, por lo que se publicó en secreto en las regiones kurdas, el Levante, Adana y Europa. Las medidas otomanas no se limitaron a los empleados del periódico, sino que también incluyeron a quienes compraron el periódico y les impusieron severas sanciones.

El periódico se centró más en cuestiones lingüísticas que políticas desde el principio, pero en Ginebra adoptó un lenguaje liberal-democrático y abundó contra el sultán otomano, Abdul Hamid II. En su tercera fase, cuando Badirkhan dirigió el periódico desde Siria, el periódico se retrasó en Londres, Folkstone, Ginebra y El Cairo. En 1902, el periódico se detuvo después de la publicación de 31 números.

Periódico Omid

La familia Badirkhan publicó otro diario que se llamó "Omid" durante la publicación del periódico Kurdistán. El "Omid" semestral también se imprimió en Egipto, pero se desconoce el número de sus ediciones. Según el calendario gregoriano, el primer número del periódico fue el 1 de septiembre de 1900. La política del periódico podría definirse a través de la frase que "el periódico Omid solía escribir como titular" al servicio de la nación y el pueblo periódico político sobre las preocupaciones de la gente".

"Kurd Tafon Wal-Taraqi" (Movimiento Kurdo de Apoyo y Desarrollo)

Después de la declaración de la segunda legitimidad en el Imperio Otomano, se abrieron ventanas estrechas para la prensa y la publicación, en ese momento el pensamiento nacional que se extendió desde los Balcanes tuvo un impacto en muchas áreas del Imperio, como resultado, los kurdos se organizaron y publicó nuevos periódicos y revistas kurdos, la Asociación "Kurd Tafon y Wal Taraqi", fue fundada entonces por el jeque Obaidullah Nehri, Sayyid Abdul Al Qahir, después de poco tiempo, la asociación emitió el documento "Kurd Tafon-Wal Taraqi".

Por primera vez, dialecto de Sorani

El Movimiento Kurdo para el Apoyo y el Desarrollo fue fundado el 19 de septiembre de 1908 en Estambul, y el periódico Movimiento Kurdo para el Apoyo y el Desarrollo fue su ala mediática, después de un mes y medio, el periódico comenzó a publicarse el 9 de octubre de 1908 en Estambul. La franquicia del periódico fue Suleiman M. Tawfiq. Era un periódico semanal, un periódico religioso, científico, político, literario y social. Lo que distingue a este periódico del periódico Kurdistán es que estaba en la dialéctica de los kurdos: Sorani y Kurmanji, por lo que esto se considera en este aspecto periodístico.

Publicación entre los Balcanes y el Kurdistán.

El periódico Al-Sharq y Kurdistán, fue el segundo periódico publicado durante la segunda fase de legitimidad en el Imperio Otomano el 20 de octubre de 1908 en Estambul y era un periódico bimensual de 4 páginas en árabe, turco y kurdo. Se desconoce cuántas ediciones se publicaron, pero se centró en los kurdos en Kurdistán y Bosnia y Herzegovina, y no conoce el alcance de ninguna relación con ninguna organización kurda o no.

Al-Sharq y Kurdistán fue publicado por los kurdos en Kurdistán y los Balcanes, tal vez lo que lo distingue reportando los eventos de Kurdistán y los Balcanes.

El primer periódico Libertad (Al Hurriya)

En el segundo período de legitimidad, Al Hurriya se publicó a fines de 1908. El franquiciado del periódico era nuestro notable religioso, Zada ​​Rifaat, hijo del conocido escritor Abdul Rahman Najm, miembro de la conocida familia Mawlana zada en Sulaimaniyah.

Zada Rifaat fue uno de los pioneros del movimiento nacional kurdo a principios del siglo XX. Fue conocido como periodista, editor, escritor y político. Se publicaron 770 ediciones del periódico.

 El papel "Roj Kurd" significa día kurdo

Roj Kurd, publicado el 6 de junio de 1913, tenía una foto de Salahddin, el gran líder musulmán, en su portada. Roji Kord, publicado por la "Asociación de la Esperanza" de los estudiantes kurdos, y fundado el 27 de julio de 1912 y tenía 4 números de la revista Roji Kurd en kurdo y turco. El 12 de septiembre de 1913, se publicó el último número de la revista.

La revista Roj Kurd tuvo una gran influencia en el movimiento cultural y político de la época, pero estaba bajo mucha presión por parte de las autoridades otomanas.

Periódico "Yakebun" Periódico "Al-Wahda"

Yekbun fue el segundo periódico publicado por Hope Association, además de Roji Kurd. Fue publicado en Estambul en septiembre de 1913 una vez cada tres días para presentar a los kurdos y elevar su rango en el Imperio Otomano y el mundo musulmán.

PIMAN un periódico semanal

Después de la segunda legitimidad en el Imperio Otomano, Biman fue publicado en Amed por la asociación "Al-Itihad wal-Taraqi" el 15 de junio de 1909, era un periódico semanal publicado todos los lunes e impreso en la imprenta de la provincia de Amed, que pertenecía al estado otomano y fue el primer periódico privado que se imprimió en Amedd. El periódico publicado en armenio, siríaco, árabe y kurdo. Debido a que fue el primer periódico publicado por el Imperio Otomano, se asignó un espacio al idioma kurdo, y Ziad Gokalb, el famoso nacionalista extremista turco, publicó muchos escritos en el periódico bajo diferentes nombres como Wadad, Tawfiq, Sadat y Mohammad. Mahdi.

Revista BANGI KURDI: el "llamamiento kurdo"

Fue publicado en la capital iraquí, Bagdad, en 1914 por Jamal al-Din Baban en turco y kurdo y comprendía 24 en cada número, todos los cuales eran solo 5. El periódico se detuvo a principios de la Primera Guerra Mundial.

Después de la Primera Guerra Mundial ... .. revista JIN

Después de la Primera Guerra Mundial, el Imperio Otomano colapsó y comenzó otra fase que se extendió hasta 1922, en ese punto, los kurdos se organizaron y evitaron las repercusiones negativas de la Primera Guerra Mundial. Por otro lado, se embarcaron en una lucha política nacional en de acuerdo con los "Principios de Wilson".

En Estambul en 1918, se fundó la "Asociación de Trascendencia" con sucursales en Amed, Badalis, Dersim y Gharbet, a través de ellas, continuó la Tamki Kurdish wekipedia, Hope Association, la publicación del Partido Popular Kurdo, la revista JIN, la revista KURDISTAN y el periódico SERBEST. es trabajo.

La revista JIN publicó su primer número el 7 de noviembre de 1918 y trató temas religiosos, sociales, literarios y económicos y continuó como tal hasta su número 33 y luego pasó a temas nacionales, de derechos humanos y kurdos. La revista publicó al menos 36 números y se detuvo a fines de 1920.

La revista fue publicada en ciudades kurdas y trataba temas kurdos e históricos de lenguaje, literatura, educación, mujeres y folklore.

Revista KURDISTAN

La Asociación de Trascendencia del Kurdistán emitió la revista KURDISTAN junto con la revista JIN. Fue impreso en Estambul y publicado en turco y kurdo, en más de 30 números.

A pesar de la presión del Imperio Otomano, los periódicos y revistas kurdos continuaron operando en diferentes regiones incluso después de que Kurdistán se dividió en cuatro partes después de la Primera Guerra Mundial. Mañana: prensa kurda en las cuatro partes de Kurdistán