4 De abril: el nacimiento de un pueblo

Los que creen en la ideología y filosofía de la nación democrática celebran el 4 de abril de cada año por el nacimiento del líder Abdullah Ocalan

4 De abril: el nacimiento de un pueblo
3 April, 2020   05:08
 ПРЕСС-ЦЕНТР

 El líder Abdullah Ocalan nació el 4 de abril de 1949 en el pueblo de Amara (Omerli) en el distrito de Khalafti, ciudad de Roha (Urfa). El líder explica explica su vida personal y organizativa en el archivo "Defendiendo a las personas que se divide en tres etapas.

La primera etapa de su vida.

El líder Ocalan dice que la primera etapa de su vida: Comienza yendo a la escuela primaria después de dar mis reacciones a la familia y al pueblo primero. Comenzar con la educación primaria es el primer paso importante en mostrar el interés por la internacionalización. Cuando la personalidad da un paso de transición de la comunidad común a la comunidad estatal, y va en conjunto con la urbanización. En cuanto a las etapas preparatorias, secundarias y universitarias de estudio y empleo; son preparaciones preliminares para la formación del estadista, y la dominación de la personalidad de la ciudad y el estado de manera intransigente en las personalidades de todos en este período de edad, pero como uno representa un caso nacional subdesarrollado y oprimido; las reacciones se vuelven hacia el estado ... ".

En Manvesto de la civilización democrática (la causa kurda y la solución de la crisis democrática), el líder Abdullah Ocalan explica en detalle lo que experimentó en esta etapa y dice: "He sido un cazador de amigos de mi camino desde mi infancia, así que mi principal preocupación era formar pequeñas unidades de niños. Empleé todo para eso, incluso comencé a formar mi propio grupo al que acompañé cuando iba a la escuela primaria. En cuanto a las escenas de la matanza de serpientes, la caza de pájaros y las campañas de recolección de azafrán, siempre existieron. Siempre inventé excusas para apresurarme detrás de mis amigos y apegarme a ellos. Las familias estaban muy atentas a este respecto, y recurrieron a formas de proteger a sus hijos de mí ... Una vez, los viejos del pueblo  me dijeron en un tono algo cauteloso: "¡Nunca te calmas como si fueras un mercurio!". De hecho, estaba caminando en esta dirección, por lo que los términos de pie, calma y tranquilidad no fueron creados para mí ...

De hecho, también tuve éxito en el campo de la conciencia religiosa, que era más clásica al memorizar los versos coránicos de memoria. Memoricé treinta y tres versos cortos. Logré una progresión ascendente hasta el fondo del púlpito para rezar cerca del imán de la aldea. La respuesta del imán fue la siguiente: "¡Oh Abdullah, volarás si te mantienes tan rápido!". Mi deseo era otro método para asegurar la capacidad y la eficiencia y para abrirme un puerto. Así es como también adquirí la posición de favor entre la sociedad tradicional. En ese momento, estaba satisfecho con estos dos métodos, y los otros temas no me interesaban ...

Estaba lleno de contradicciones, cuando me ocupé de los asuntos nacionales y sociales de los kurdos a principios de los años setenta. Durante ese tiempo en particular, comencé a buscar una solución en las entidades conflictivas de derecha o izquierda. Para deshacerme de ese estado espiritual, recuerdo que primero sentí el pulso en las filas de la derecha, como una persona que recurría a sus oraciones y reverencia, ya que los días en que rezaba en la mezquita de Malteba en Ankara continuaron hasta 1969.

Terminé mi estudio en 1970. Fui un empleado del estado en Diyarbakir, donde conocí el salario mensual y los sobornos. Mi interés aumentó gradualmente en el Kurdialismo en el que la atmósfera de la ciudad me motivó y me arrastró. Esta es la historia de mi primera experiencia en el camino kurdo y un evento que también reflejó mi personalidad.

Me inscribí en la Facultad de Derecho de la Universidad de Estambul en 1970. Conocí Estambul y mi trabajo como empleado en un barrio de alta gama como "Baqir Koy" se convertiría en un tema influyente, ya que esos días fueron testigos de un notable movimiento de tanto DDKO como Dev-Genç. Me incliné por ambas partes, e incluso me convertí en miembro oficial de DDKO.

Mi último recuerdo en Estambul se relacionó con una reunión celebrada en el salón de la "Universidad Técnica de Estambul" en el barrio de Mashka. Fue una de las reuniones decisivas más importantes en la historia de Dev-Genç, y de repente entraron Maher Jayan y Youssef Kobely.

El comienzo de Maher y sus compañeros había desempeñado un papel importante en mi inscripción en la Facultad de Ciencias Políticas de Ankara en base a una beca, y al ritmo que me permitió ocupar mi lugar entre los primeros veinte estudiantes. Entonces se convirtió en campeón en THKP-C en 1972.

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