Cerca de la frontera .. Crímenes en Afrin y genocidio religioso contra los yazidis, cristianos, alauitas .. 2

Equiparon su fuerza y ​​su poder para luchar contra un pueblo pacífico que vive en una pequeña área de tierra, incluidas más de 300 mil personas desplazadas, ya que sus comunidades religiosas vivieron una tragedia moderna después de haber sufrido repetidamente a lo largo de la historia los otomanos en la región.

Cuando se cometieron crímenes turcos en Kasab e Idlib bajo el pretexto del "régimen dictatorial alauí", violó todas las leyes internacionales y los principios de derechos humanos con sus mercenarios y cometió crímenes de guerra en la limpieza étnica y la aniquilación cultural de los alauitas, cristianos, drusos , Kurdos e ismailis, junto con árabes y turcomanos que no aceptaron su ocupación y sus mercenarios terroristas, como argumento en Afrin y el resto de las regiones del norte y este de Siria que luchan contra los kurdos y "devuelven" a los refugiados sirios a su la tierra limpiando otros territorios de sus pueblos y destruyendo su cultura. Esto es lo que sucedió en Tel Abyed, Serê Kanîyê y Afrin.

En Afrin y Azaz .. Tragedia de 25 mil yazidis y cientos de familias cristianas, y la destrucción de decenas de lugares sagrados.

Los yazidis se distribuyeron en 22 aldeas en el cantón de Afrin y en el centro del mismo. Según estadísticas no oficiales, antes de la ocupación turca y el ataque de sus mercenarios, eran 25,000. Tenían 15 santuarios y lugares sagrados distribuidos en el cantón de Afrin, así como escuelas públicas abiertas por la Administración Autónoma (AA) para enseñar la religión yazidi, cuyos asuntos fueron administrados y organizados por la Unión de Yazidis en Afrin.

En cuanto a los cristianos con sus doctrinas y ética (armenios, kurdos, sirios), se distribuyeron significativamente en el centro de la ciudad de Afrin y los dos distritos de Rajo y Mobata. Además, había 20 iglesias y templos arqueológicos, considerados los más antiguos del mundo, y la Iglesia del Gran Buen Pastor se abrió en el centro de Afrin en abril de 2011. Y su población antes del ataque y la ocupación turca era de unas 250 familias. Pero los números oficiales son más si se comparan con su presencia antes de la revolución.

Con el inicio de la revolución siria y su transformación en una crisis y anarquía desde 2012, la región de Afrin logró preservar su tranquilidad y proteger su originalidad y la historia de sus pueblos con su diversidad de religiones y ética, pero escapó a los ataques bárbaros. de organizaciones y grupos terroristas apoyados por Turquía. Las comunidades religiosas como Yazidi, cristiana y alauita estaban en las prioridades de los ataques de esos grupos en Afrin.

Después del control de los grupos mercenarios en la ciudad de Azaz en 2012, sus ataques comenzaron contra las aldeas de Yazidis en su campo bajo el nombre de "atacando a los infieles", y ocuparon las aldeas Yazidi de Qatmah y Ala Qinoh a finales de 2013 , y secuestraron a un número de su gente, mientras que el resto de ellos se desplazaron a las aldeas del Monte Qastal (Barsai) y al centro de Afrin en ese momento. Las aldeas Yazidi en el Monte Qastal fueron testigos de decenas de ataques de mercenarios del Escudo del Eufrates respaldados por Turquía.

Violaciones y crímenes de guerra en la invasión turca en Afrin el 20 de enero de 2018.

Tras la ocupación del ejército y mercenarios turcos; el Escudo del Éufrates, el Partido Islámico de Turkmenistán, los inmigrantes extranjeros de los restos de Daesh, las milicias llamadas Ahfad al-Rasoul (los descendientes del profeta) y Firqet al-Hamzat en esa región del cantón de Afrin, comenzaron la limpieza y aniquilación cultural y étnica en la región. Han detenido al resto de los yazidis de pie que no pudieron desplazarse, y los obligaron a aprender al-Corán y rezar detrás de ellos para que abandonen su religión y adopten el Islam.

Esta violación se repitió en la aldea Yazidi de Basofan, donde la ocupación turca construyó dos mezquitas y en la aldea Yazidi de Qastal Jendo, se construyó una mezquita, y los residentes restantes se vieron obligados a asistir a las lecciones legítimas. También en las dos aldeas yazidi de Burj Haydar y Ghazawi, se practicaron las mismas violaciones. En cuanto a las otras aldeas de Yezidi, se establecieron inmigrantes del interior de Siria cuando trasladaron sus hogares a mezquitas y otros departamentos para enseñar Sharia, y distribuyeron sus propiedades como botín a las familias de sus elementos.

Además, sus lugares sagrados y santuarios que contaban con 15 cementerios y templos fueron destruidos. También se apoderaron de las tierras y los árboles de los ciudadanos en esas aldeas y se refirieron a las casas de las posesiones de los yazidis como a blasfemos, que fueron secuestrados y robados a los elementos armados, como Ocurrió en las aldeas de Basofan, Qatmah, Qastal, Burj Haydar y Bafloun, además de destruir el estatus de Profeta Zeredesht, Lach Dome y la sede de la Unión Yazidi en la ciudad.

El ocupante turco también transformó el santuario más grande de los Yazidis en el Monte Barakat en un puesto de observación militar. Quitaron todos los símbolos Yazidi, pintaron el lugar con colores islámicos y otros colores nacionales turcos.

Los mercenarios de Euphrates Shields, respaldados por Turquía, se asentaron en el interior de Siria en las aldeas de Qatmah y Ala Qinoh después de que los Yazidis fueron expulsados ​​de ellos, y secuestraron a 20 Yazidis de las aldeas de Basofan y Baflon a sus centros de detención en el distrito de Janders. Docenas de civiles yazidíes de las aldeas de Qibar, Basofan, Qastal Jendo y Burj Haydar fueron secuestrados y transportados a las cárceles de Mare y Azaz, y fueron torturados para exigir el rescate de sus familias.

Además, se registraron decenas de casos de asesinatos y secuestros por rescate debido a su religión Yazidi, entre ellos el ciudadano Abdo Hamo fue asesinado en su casa en la aldea de Qibar, y luego su padre fue secuestrado, torturado y saqueado el 1-4. 2018. El civil Omer Memo Shemo de la misma aldea también fue asesinado porque se negó a pronunciar el testimonio islámico además de la burla de los militantes de Turquía contra él y su religión.

Rompiendo las cruces, asfixiando las campanas y desplazando por la fuerza a los cristianos de Afrin ...

Muchas familias cristianas han sido desplazadas a Alepo desde 2012 debido a los repetidos ataques de mercenarios apoyados por Turquía y el resultado del sitio impuesto por estos últimos a los residentes de Afrin de tres lados, ya que solo 250 familias permanecieron en la ciudad y sus distritos durante el Ataque turco en 20-1 2018.

Durante los ataques, los aviones de guerra turcos cometieron una masacre contra una familia armenia en el distrito de Rajo el 23-1-2018, en la que murieron la madre y el hijo, la hija perdió su pierna y muchas heridas en su cuerpo por la metralla del bombardeo. .

Además, 250 familias cristianas fueron desplazadas debido al intenso bombardeo y las amenazas de los mercenarios para asesinar a los blasfemos, además de destruir las tumbas e iglesias en la ciudad. Los aviones de combate turcos también bombardearon el sitio arqueológico de Barad, que incluía la tumba de San Marón y la Iglesia de Juliano, una de las iglesias más antiguas del mundo. El bombardeo infligió un gran daño a las iglesias históricas, monasterios, templos y tumbas pertenecientes a la época romana.

Los mercenarios de al-Sultán Morad y elementos del llamado Jaish al-Sharqiyya compartieron las posesiones de la Iglesia del Buen Pastor y sus edificios entre ellos después de los combates y la destrucción infligida a sus hitos y lugares sagrados, y todo lo relacionado. a los cristianos allí.

Los alauitas en Afrin ... No hay lugar para ellos como los yazidis y los cristianos en un lugar que el ejército turco y sus mercenarios colocaron.

Los alawitas también son considerados como los principales componentes de Afrin, cuyo número es de aproximadamente 15,000 personas concentradas en el distrito de Mobata, algunos de los cuales son habitantes nativos de Afrin y otros escaparon de las violaciones de las autoridades otomanas en ese momento o huyeron de sus masacres en Dêrsim y otras ciudades de Bakur, ya que tienen muchos cementerios en la ciudad de Afrin y sus campos, los más importantes de los cuales son "Yagmur Dada, Aslan Dada, Ali Dada, Maryam Dadah, Sultan Berboush Shrine, Sheikh Hamo, Sheikh Ma'am".

En la ocupación turca y el ataque de sus mercenarios bajo el nombre de "Rama de Olivo", los aviones de guerra y la artillería se dirigieron a muchos de estos lugares y santuarios. El Yagmur Dada Shrine en Mobata fue destruido. Los mercenarios de Ahrar al-Sharqiyya también destrozaron y destruyeron el Santuario Av Ghira en el centro del distrito de Mobata en busca de oro y antigüedades.

Ahora, no hay alawitas, yazidis o cristianos en Afrin, excepto los secuestrados y los encarcelados por exigir el rescate de sus padres. Sus propiedades fueron expropiadas y sus santidades fueron destruidas, además del reasentamiento de personas desplazadas y familias armadas de mercenarios extranjeros bajo la supervisión turca para convertir a la ciudad de Afrin caracterizada por la diversidad y belleza de la naturaleza a la negrura y la plaza para el saqueo, asesinato, tortura con Extremistas, salafistas y turcos característicos ajenos a la región.

ANHA