Nuevos gobernantes, la misma negligencia para la Junta Asesora de Mujeres Sirias

El gobierno de transición (las nuevas autoridades en Siria) afirma que la Resolución 2254 de la ONU se emitió durante la era del antiguo régimen y que no están obligados a implementarla, lo que indica la marginación continua de las mujeres por parte de los nuevos gobernantes de Siria

Nuevos gobernantes, la misma negligencia para la Junta Asesora de Mujeres Sirias
31 July, 2025   10:50
NEWSDESK 
BERITAN ERULAN

A pesar de las transformaciones políticas en Siria y el cambio de poder del régimen de Assad al gobierno de transición, la situación de las mujeres no ha visto una mejora tangible, ya que persiste la exclusión, aunque con diferentes justificaciones.

Esto es evidente en la experiencia del Consejo Asesor de la Mujer Siria, establecido en 2016 bajo una iniciativa de las Naciones Unidas para representar las voces de las mujeres en el proceso político sirio.

El consejo se formó sobre la base de las resoluciones 1325 y 2254 de las Naciones Unidas, que apoyan el papel de las mujeres en los procesos de paz y la toma de decisiones. Comenzó con 20 miembros seleccionados de diversos orígenes sociales y regionales.

Sin embargo, debido a las presiones políticas y la falta de reconocimiento tanto del régimen como de la oposición, el consejo operaba en secreto y precaución, a menudo desde fuera de Siria. Hasta 2024, el trabajo del consejo permaneció en la sombra. Las reuniones se celebraron en Ginebra o en países europeos, y se recopiló información de organizaciones de investigación sirias para enviarla a las Naciones Unidas en informes confidenciales. No se invitó a las mujeres a participar en ningún diálogo oficial, lo que refleja una negación sistemática de su papel por parte de todas las partes. En 2024, en un intento de revitalizar el consejo, su membresía se renovó por completo.

De las 300 mujeres que presentaron su solicitud, solo 15 fueron seleccionadas a través de un proceso que priorizó la selección individual sobre la representación de las organizaciones de mujeres. Entre los nuevos miembros se encuentran tres mujeres kurdas, dos de las cuales provienen de orígenes religiosos (una yazidí), junto con mujeres alauitas, drusas, armenias y árabes, en un esfuerzo por reflejar la diversidad social de Siria.

Rokan Ahmed, el miembro del consejo, explicó que el trabajo comenzó a ganar impulso dentro de Siria después de la caída del régimen de Assad. La primera reunión oficial dentro del país se celebró en Damasco en mayo de 2025, a la que asistió el Ministro de Asuntos Sociales en el gobierno de transición, Hind Qabwat.

Durante la reunión, los miembros enfatizaron la necesidad de pasar de las funciones "asesoras" a la participación activa en la toma de decisiones políticas. También criticaron la retórica del gobierno de transición hacia las mujeres y otros grupos, particularmente con respecto al aumento del odio y las violaciones. Sin embargo, la postura del gobierno de transición fue impactante, ya que declaró explícitamente que no reconoce la Resolución 2254 de la ONU, argumentando que pertenece a la era del antiguo régimen y, por lo tanto, es irrelevante.

Esta posición refleja la continua exclusión política de las mujeres a pesar del cambio de liderazgo. Tras las recientes masacres y violaciones en Sweida y sus alrededores, que incluyeron desplazamientos forzados, secuestros y asesinatos contra mujeres, el consejo envió una carta a las Naciones Unidas exigiendo la formación de un comité internacional independiente para investigar las violaciones.

Advirtió que las mujeres sirias siguen siendo utilizadas como peones en el conflicto sin garantías de su protección o empoderamiento.

La experiencia del Consejo Consultivo de Mujeres de Siria pone de relieve el fracaso de los sucesivos poderes políticos para involucrar genuinamente a las mujeres en la solución política. También subraya que la exclusión sistemática no es el producto de un régimen específico, sino de un comportamiento profundamente arraigado entre aquellos que afirman representar al pueblo mientras no incluyen a la mitad de ellos.

ANHA