Zelal Amed: La lucha de Sakîne Cansiz, Fîdan Dogan, Leyla Şaylemez es un resumen de la historia de las mujeres

Zelal Amed explicó que las tareas emprendidas por las combatientes, Sakîne Cansiz, Fîdan Dogan y Leyla Şaylemez, y la identidad de las que disfrutaban, y la adopción de los valores exigían apuntarlas, y confirmó que las mujeres que Caminará por el camino de los tres combatientes será responsable de los responsables de la masacre de París y luchará por consolidar las bases de una vida libre.

La miembro del Movimiento de Mujeres Kurdas en Europa, Zelal Amed, conmemoró a las tres combatientes, en el octavo aniversario de su martirio.

Zelal dijo que "en 1998 conocí a la compañera Sakîne Cansiz, cuando ella estaba en Europa, vino a visitar nuestro lugar de trabajo, ese tiempo que nos sentamos y disfrutamos con un rato agradable, ella quería conocernos, sus ojos estaban atentos A nuestros ojos, escuchándonos, fue un encuentro con una mujer de vanguardia que pasó por la historia de los kurdos, que fue escrita por ella, fue un sentimiento distinguido. Lo primero que me llamó la atención fue su humildad, y su discurso que emana del fondo del corazón.

Además, cuando nos hablaba del líder, pensamos que nunca había dejado al líder. Si quisiéramos definir la relación de la mujer con el líder, se puede decir que la camarada Sakîne Cansiz es una encarnación de la relación ideológica, política y moral entre el líder y la mujer. Metas compartidas, sueños compartidos, lucha práctica por las mujeres, los pueblos y todos los oprimidos, la sinceridad, el amor constante, la búsqueda incesante y la libertad son siempre principios comunes entre los seres humanos. Otras relaciones son relaciones de esclavitud. La camarada Sakîne Cansiz fue fiel de esta manera. Fuimos testigos muchas veces de cómo la mártir Sakîne Cansiz lucha contra la esclavitud. Evitar que el pueblo cometa errores y orientarlo hacia la derecha fue una de las razones por las que vivió la camarada Sakîne Cansiz. Ella siempre defendió la verdad. Sus posturas contra la injusticia fueron muy importantes. Estas son las características de la camarada Sakîne Cansiz. En este movimiento del PKK estos son los cimientos del líder".

Portavoz de los perseguidos

La camarada Sakîne Cansiz ha sido, desde la creación del Partido de los Trabajadores del Kurdistán, una fuerza pionera en la lucha de liberación kurda y en el movimiento de liberación de la mujer, y también es una mujer luchadora, heroína, política y la base de una vida libre. en Kurdistán y Oriente Medio. En 1980 estuvo a la vanguardia de la resistencia en la prisión de Amad. Sakîne Cansiz es una luchadora que sabe representar la fuerza de venganza de los perseguidos y contra la política de genocidio cultural y político implementada contra las mujeres kurdas en Dersim.

Zelal Amed indicó que conoció al luchador Fîdan Dogan (Rogbin) a principios de 2000 durante el entrenamiento, y explicó que Fîdan Dogan llamó la atención a través de su moral, principios y habla, y Zelal continuó: "Ella era muy activa. Ella participó muy activamente en las conferencias. Pensando tanto como su activismo. Su participación en la vida fue notable para todos. Las actitudes voluntarias que uno disfruta cobran sentido cuando se aplican. Esto se llama "avivamiento". La camarada Fîdan Dogan tuvo una administración así. No se contentaría con sentarse y decir que todos me miran. A mi alrededor".

Ella estaba usando su fuerza y ​​conocimiento para organizarse. Esto es lo que hizo que todos a su alrededor sintieran su presencia y significado. Fue un placer discutir un problema con ella, porque veía todos los problemas con un ojo de solución, porque era una luchadora y trabajaba por una solución. Con su personalidad joven y madura, sus camaradas confiaban en ella.

Fîdan Dogan, que vivió el dolor de su pueblo que fue sometido a masacres y fue desplazada de sus tierras en Albasta, donde nació, no se sometió al sistema capitalista a pesar de vivir en Europa. Se enfrentó a la conspiración internacional el 15 de febrero de 1999 y se involucró en la lucha y la revolución e introdujo a los pueblos del mundo a la ideología y direcciones del líder. Era la diplomacia kurda la que protegía los intereses nacionales kurdos frente a los dictadores. Caminaba por el camino de la camarada Sakîne Cansiz".

Leyla Şaylemez fue nuestro sol durante el día y nuestra estrella en la noche

Zelal Amed dijo que conoció a la luchadora Leyla Şaylemez (Ronahi) a través de actividades juveniles, "Ella era de una familia patriota, como una mujer joven que no temía a la autoridad masculina. Leyla era nuestro sol en el día y nuestra estrella en la noche que nos guía".

La compañera del camino, Leyla Şaylemez, ganó el liderazgo del movimiento juvenil en Kurdistán, así como del movimiento de mujeres jóvenes, y supo transformar a la generación joven en la posición de mujer fiel y sacrificada en todo momento. Al mismo tiempo, Leyla Şaylemez caminaba por el camino de la camarada Sakîne Cansiz".

Zelal Amad afirmó que las vidas de los tres mártires son el resumen de la historia de las mujeres en Kurdistán.

Zelal Amed relató uno de sus recuerdos con la luchadora Sakîne Cansiz, “Estuvimos juntos con la camarada Leyla y otros compañeros. Ella y yo no olvidamos nuestra larga marcha por las montañas de Kurdistán. Éramos tres. El lugar al que queríamos ir estaba muy lejos. Pero la belleza y la naturaleza de esta animada zona no nos hizo sentir la distancia. Nuestra conversación y nuestras bromas durante los descansos aún están frescas en mi memoria, los mártires que seguimos ... Había un río en nuestro camino. Estábamos poniendo nuestras manos en unas manos. La camarada Sakîne me dijo: (Imagina que cruzamos el río Hazel hacia Bakur. Imagina que llegamos a Botan, Amad y Dersim ...) Luego volvió para decir (Nuestra lucha les da a las mujeres el regalo más hermoso, una oportunidad para cumplir su Sueños). Miles de mujeres como la camarada Sakîne Cansiz están dando a nuestros sueños la oportunidad de hacerse realidad en las montañas y las ciudades. Nunca olvidaré mi carrera con ella y su risa, esa carrera es una formación académica para mí".

La libertad de las mujeres es más importante que el pan y el agua

Zelal Amed explicó que la luchadora Sakîne Cansiz era una de las bases del movimiento de liberación de la mujer en Kurdistán, y que le estaba dando importancia a las mujeres y estaba ansiosa por empujarlas a desempeñar un papel pionero, y continuó: “Consideró que la libertad de las es más importante que el pan y el agua. Representó a la línea de mujeres libres en cualquier evento en el que participó.

El nuevo paradigma del líder Abdullah Ocalan se basa en los cimientos de la libertad y la revolución de las mujeres. Estos paradigmas fortalecieron el espíritu de lucha de la compañera Sakîne Cansiz. Odiaba profundamente la verdad sobre una mujer sumisa y un hombre opresivo. Ella creía que todos los géneros deberían luchar por la emancipación de la mujer. Ella creía que el hombre debería esforzarse por deshacerse de la mentalidad masculina. Confía en que una lucha social es más beneficiosa que una lucha exclusivamente femenina. Ella siempre luchó con sus compañeros y alentó la libertad".

Ella fue atacada debido a sus misiones, identidad y valores.

Zalal Amed definió la masacre de París como "una continuación de la conspiración internacional del 15 de febrero de 1999, una de esas dolorosas tramas que ha enfrentado la lucha de liberación durante los últimos 40 años". Zelal Amed mencionó el dicho del líder: "Los que me secuestraron y me llevaron a la prisión de Imrali, son los que cometieron la masacre".

"Nos comprometemos a responsabilizar a las fuerzas conspiradoras. Esta es una misión y una promesa de honor para nosotros", agregó Zelal Amed.

Los tres combatientes fueron atacados por sus misiones, identidades y valores. La camarada Sakîne Cansiz es una de las combatientes de vanguardia y la primera compañera del líder Abdullah Ocalan. Las identidades de estas mujeres representan al mismo tiempo la identidad de los kurdos y los alauitas y son el producto de la identidad de todas las luchas oprimidas y anticoloniales. El mensaje que se envió a la líder, a las mujeres y a los pueblos es: No resistas y deten la lucha.

Asimismo, la masacre coincidió con el inicio de la entrada en la etapa de búsqueda de una solución política a la cuestión kurda. La solución democrática y la paz que buscaba fue atacada por los perpetradores de la masacre, quienes también intentaron llevar a cabo un golpe militar. Los países que crearon la cuestión kurda querían enviar un mensaje de que (no se puede encontrar una solución fuera de nuestro deseo). La masacre se cometió en cooperación entre la inteligencia turca MIT y la red Gladio. "

El poder judicial francés y europeo es cuestionable

Zelal Amed responsabilizó a Francia y a la Unión Europea de no responsabilizar a los perpetradores de la masacre de París. “La masacre tuvo lugar en Francia, y Francia sabe muy bien que Recep Tayyip Erdogan y la inteligencia turca están detrás de la masacre, y la OTAN es consciente de eso. Pero a medida que estos países aceptan las prácticas sucias que está haciendo Turquía en Oriente Medio, esconde los crímenes de Turquía en aras de sus intereses. Estas fuerzas provocaron la Tercera Guerra Mundial. Estas fuerzas destruyeron la región de Oriente Medio. La OTAN es un socio en eso. Por eso el poder judicial francés y europeo está en duda. Pero no importa cuánto intenten ocultar esa masacre, el pueblo kurdo sabe la verdad ... Esas fuerzas tendrán que rendir cuentas. Las revoluciones mismas equivalen a la rendición de cuentas. La revolución de Rojava es una revolución de justicia y protege a la Administración Autónoma La transferencia de la revolución de las mujeres a la dimensión global es un relato histórico.

Estas mujeres sentaron las bases para una vida libre

Zelal Amed explicó que el estado turco odia a las mujeres, los kurdos y todos los luchadores. “Las fuerzas del régimen autoritario masculino lanzan ataques brutales. Estas fuerzas temen la lucha de las mujeres. Las mujeres lo saben bien. Las mujeres que siguen el camino de Sakîne Cansiz, Fîdan Dogan y Leyla Şaylemez son más insistentes en la lucha y la organización. Adoptado por mujeres comenzará en Kurdistán y se extenderá al Medio Oriente. Por eso y en cualquier lugar, las mujeres defenderán los logros de la revolución y pondrán las bases para una vida libre. Así que tenemos que establecer un sistema de autodefensa fuerte y no dejar a ninguna mujer sin organización. Por el momento no basta con decir que las mujeres son perseguidas y el hombre es tiránico. Sakîne Cansiz es acción y pensamiento para mujeres. Para estar en forma para eso, esto significa que seguimos el camino de los mártires, asumimos responsabilidades, rompemos los muros de aislamiento que el fascismo ha colocado a nuestro alrededor y exigimos que los responsables rindan cuentas. Toda mujer que cree en la libertad y se resiste encarna el espíritu de Sakîne Cansiz.

ANHA