Женология становится популярной на Северо-Востоке Сирии и во всём мире

БЕРИТАН МЕДУСА / ПРЕСС-ЦЕНТР

Академия Женологии Северо-Восточной Сирии занимается распространением идей свободной жизни и равенства в обществе четырьмя путями: через центры женологии, средние школы, Институт Андреа Вольф и Факультет Женологии Университета Рожава.

Центры по изучению Женологии

Самый первый центр был открыт 17 Июля 2017 года в Кантоне Африна. После оккупации региона турецкими захватчиками, он был закрыт. Позже, 13 Сентября 2017 года, в Кантоне Камышло (городе Дерике) открылся ещё один центр. 3-го Января 2019 года заработал центр в Хасаке, а 6-го Марта 2019 года – в городе Кобане.

Эти центры занимаются исследовательской и образовательной деятельностью. В центре города Дерика работают пять сотрудников.

Член отделения по социологическим исследованиям, Баран Рожхилят, приехавшая из Восточного Курдистана (часть Ирана, - прим. переводчика), поделилась с Агентством (ANHA) рассказом о том, как работает центр. Она сказала, что работа связана с собиранием социологической информации и её анализом. Все материалы пригодятся в дальнейшей работе, связанной с развитием и популяризации женологии. Например, изучаются случаи мужского насилия (физического и морального) над женщинами, экономический статус женщин, этические и эстетические вопросы, народная медицина. Сотрудники центра работают среди общества, узнают и анализируют проблемы и жизнь женщин. Позже результаты этой работы ложатся в основу образовательного процесса.

Член отделения Образования центра в Дерике, Гулистан Осман, рассказала о его деятельности. Она связана с лекциями, проводимыми в коммунах и образовательных учреждениях. "Сначала мы напрямую занимались с женщинами. С появлением у нас материалов по женологии, мы поняли, что есть необходимость работать и с мужчинами. Нам помогают преподаватели Факультета Женологии Университета в Камышло и учителя, преподающие предмет в средних школах. Часто мы приглашаем учащихся на свои лекции в центр."

"Нам кажется, что Женология может разрешить очень многие проблемы нашего общества", - сказала в заключение Гулистан.

Факультет Женологии

По инициативе преподавателей и студентов, в Университете  Рожава был открыт Факультет Женологии. Это произошло в конце 2017 года. Сейчас организованы два отделения. В одном лекции слушают 9, в другом – 11 студентов. Первый Семестр начался 1-го Ноября и закончился 21 Февраля. Второй начнётся 10 Марта и продолжится до 13 Июня этого года. В первом отделении студенты получают следующие знания: женология, компьютер, Курдский язык, социология, история, Курдская литература, концепция (система понимания). Во втором отделении преподают женологию, здравоохранение, коммунальная экономика, теория освобождения женщин, совместная свободная жизнь, демократическая политика, курдская литература, Курдский язык и оборона.

Науроз Шейхмус, член руководства Факультета Женологии, говорит, что университетах мира преподаются многие науки, но до сих пор не преподавалась наука, полностью посвящённая женщине. "В Рожава произошла Революция, и она имела женскую краску. Женщины играли и играют в ней огромную роль, - в политической, военной и руководящей сферах. Наука этой Революции – Женология, и важно, чтобы эти знания преподавались, как академические."

Урок Женологии в средних школах

Для ознакомления с основными идеями Женологии и свободной жизни в младшем возрасте, Академия приложила усилия к тому, чтобы начать преподавание Женологии в средних школах. Для этого были подготовлены учебники для 10, 11 и !2 классов. В этом году десятые классы Кантонов Хасаке, Камышло и Кобане приступили к изучению Женологии.

Содержание учебников по Женологии

Для первого этапа обучения в средней школе подготовлена 1 книга, состоящая из 4-х частей: "Что такое Женология?", "Природа женщины", "Место женщины в обществе" и "Освобождение общества от гендерного неравенства". Для второго этапа обучения – книга из 7-ми разделов: "Эпоха Неолита", "Эпоха Поклонения Богам ", "Первый перелом в вопросе полов", "Второй большой перелом в Культуре полов", "Эпоха Капитализма", "В сопротивлении женщин – культура последних столетий", "Социалистические революции; борьба за национальное освобождение и освобождение женщин". Есть и третья часть, состоящая из пяти разделов: "Борьба за свободу на земле Курдистана", "Женщины и Армия, Союзы и Партии", "Философия (теория) и освободительные проекты", "Назначение Женологии" и "Разделы Женологии".

Преподаватель Женологии, Амина Абдулукарим Тага, работающая в средней школе "Захра" в Камышло и в ряде деревень (Химо, Танурия и Ум Фарсан), тоже поделилась своими мыслями с нашим Агентством (ANHA). Она пояснила, что крайне важно знакомить подрастающее поколение с основами Женологии. "С младшего возраста надо прививать понимание равенства и совместной свободной жизни. Э то станет основой для образования демократического общества. Как бы человек ни был связан традициями своего общества, постепенно, с учением, он выйдет на правильную дорогу, и поможет ему в этом Женология. С каждым, в процессе учёбы, происходят большие изменения. Устои общества уже не принимаются "на веру", они подвергаются анализу и исследуются."

Институт Андреа Вольф

После того, как Революция Рожава, несущая в себе женскую окраску, нашла отклик во всём мире, многие женщины из стран Европы, Америки и других стали приезжать в Рожава. Одним из того, что привлекало их внимание, была Женология. Женщины-интернационалисты приступили к изучению Женологии в стенах Академии, чтобы потом распространять полученные знания в своих странах. Для них специально был открыт Центр, куда, время от времени, приезжают иностранные делегации, чтобы послушать лекции. Некоторые возвращаются на родину и продолжают работу в этом направлении, а многие остаются, чтобы повысить уровень образования в этом вопросе.

Одна из таких женщин – француженка, Сара Гухстерк. Она приехала в Рожава 7 месяцев назад. Она рассказала о процессе познания себя через Женологию: "В 2016 году в Париже прошла конференция по Женологии. Я принимала участие в ней. Меня очень заинтересовала тема. Я увидела реальную альтернативу мышлению мужского превосходства. До этого я уже работала с феминистским движением и среди анархистов. Но применить  свои взгляды на практике не получалось. Женология оказалась гораздо сильнее в этом отношении (что касается теории и практики), особенно, в своей связи с обществом и его чаяниями."

О причинах своего приезда в Рожава Сара говорит: "Революция Рожава – революция женщин. Я убедилась в этом. Мне дали здесь уроки по женологии, но ещё осталась теория. Многие женщины-интернационалистки присоединились к революции Рожава после ознакомления с этой наукой. "

Сара отметила, что в Европе и Америке уже открылись лагеря, популяризирующие женологию. "В эти лагеря съезжаются женщины со всего мира. . Да, все мы из разных стран, но мышление мужского превосходства везде проявляется одинаково, может быть, - с разной окраской, но всегда в его "прицеле" оказываемся мы, женщины."

Сара продолжила: "В Европе крайне мало материалов о революции женщин. Сейчас мы изучаем женологию и очень хотим перевести курс на родные языки для популяризации её на родине, для того, чтобы у нас узнали историю женщин Курдистана и Революции Рожава. Сейчас мы готовим к изданию книгу на немецком и испанском языках. Мы часто устраиваем с женщинами Рожава диспуты. Занимаемся переводами и отсылаем их на родину. Мы хотим, чтобы за пределами Курдистана узнали об этой Революции. Женщины должны перенять опыт Рожава и нести знамя Революции Женщин по всему миру."

(km)

ANHA