Из угнетения и тирании в светоч философии демократического конфедерализма

Город Ракка, который пострадал от маргинализации и мародерства во время правления правительства Дамаска и под контролем наемников ИГИЛ, превратился в центр распространения идей и философии демократического конфедерализма после своего освобождения в 2017 году. Она начала жить в соответствии с принципами равенства и социальной справедливости, внося свой вклад в построение более осознанного общества, способного противостоять вызовам.

Из угнетения и тирании в светоч философии демократического конфедерализма
Из угнетения и тирании в светоч философии демократического конфедерализма
Из угнетения и тирании в светоч философии демократического конфедерализма
Из угнетения и тирании в светоч философии демократического конфедерализма
Из угнетения и тирании в светоч философии демократического конфедерализма
Из угнетения и тирании в светоч философии демократического конфедерализма
Из угнетения и тирании в светоч философии демократического конфедерализма
Из угнетения и тирании в светоч философии демократического конфедерализма
18 ОКТЯБРЯ 2024   17:57
АНАС МОХАММЕД

 Кантон Ракка расположен в Северной и Восточной Сирии, на берегах реки Евфрат, в окружении плодородных сельскохозяйственных угодий. Несмотря на обилие сельскохозяйственных ресурсов, Ракка стала ареной конфликта и страданий с момента начала сирийского кризиса в 2011 году и до своего освобождения 20 октября 2017 года.

  Жители Ракки в основном занимаются сельским хозяйством, особенно в районах вдоль берегов реки Евфрат, в дополнение к животноводству. Выращивание хлопка занимает первое место в городе, что отражает важность сельского хозяйства как основы местной экономики.

 Маргинализированный город

  Город Ракка имеет большое значение для всего сирийского населения, поскольку в нем находится множество важных археологических памятников, в первую очередь городские стены, построенные Аббасидами в 720 году нашей эры, а также Багдадские ворота, ворота Харрана и Старая мечеть (мечеть Аль-Мансура). В городе также есть исторические дворцы.

  Однако сирийский режим не уделял достаточного внимания городу Ракка и его окрестностям, поскольку он систематически подвергался маргинализации. Режим стремился посеять раздор и спровоцировать разногласия между племенами города для достижения своих личных и авторитарных интересов. В результате Ракка восстал против властей после начала сирийского кризиса в 2011 году, требуя свободы и справедливости.

 Изолированный от мира

  Город Ракка считается одним из первых городов, вышедших из-под контроля сирийского режима, поскольку так называемая «Свободная сирийская армия» установила контроль над городом в марте 2013 года. Однако жители страдали от ужасов их действий, которые начинались с похищения гражданских лиц и требования выкупа за их освобождение, а затем распространялись на разграбление фабрик, мастерских и магазинов и их продажу.

  В январе 2014 года наемники ИГИЛ полностью взяли под свой контроль район Ракки, погрузив город в мрачную эпоху. Ракка превратилась в крупную тюрьму и стала главным оплотом наемников ИГИЛ, где она стала центром принятия решений для их главаря и их так называемой столицей, привлекающей иностранных наемников со всего мира.

  Во время захвата города Ракка наемниками ИГИЛ большое количество его жителей бежали, спасаясь от их жестокости, и по всему городу началась серия убийств, разрушений и запугиваний. Страдания и голоса жителей Ракки достигли всех уголков земли из-за мучений и несправедливости, которым они подвергались.

  Наемники ИГИЛ изолировали город от внешнего мира, и мало что было известно о нем и условиях жизни его жителей. Некоторые активисты опубликовали фотографии, на которых были запечатлены преступления наемников, в том числе казни путем обезглавливания или расстрела на главных площадях.

 Освобождение

 В ответ на призывы и мольбы жителей Ракки 6 ноября 2016 года Силы Демократической Сирии начали кампанию «Ярость Евфрата», направленную на освобождение города от гнета и жестокости наемников ИГИЛ. Силы подтвердили в заявлении кампании: «Ракка будет освобожден руками своих сыновей, от арабов, курдов и туркмен, героев, объединенных под знаменем Сил Демократической Сирии. Мы выиграем это решающее сражение так же, как мы выиграли в Кобани, Гре Спи/ Тель Абьяде, Хасаке, Аль-Холе, Шаддади и Манбидже».

 Кампания по освобождению города проводилась в несколько этапов, чтобы сохранить жизни мирных жителей, которых наемники использовали в качестве живого щита при продвижении к окрестностям. Операция началась с изоляции города от его окрестностей, сосредоточив внимание на обеспечении безопасности прилегающих районов, прежде чем продвигаться к центру города.

 В ходе продолжающихся боев между Силами Демократической Сирии и наемниками ИГИЛ были сформированы специализированные группы для проведения операций по освобождению и защите гражданского населения. Эти группы прошли профессиональную подготовку, получив специальную подготовку по обращению с гражданскими лицами всех категорий, включая детей, женщин, мужчин и пожилых людей.

 Кроме того, бойцы прошли профессиональную военную подготовку, в том числе по разминированию, что позволило им проникнуть в районы, находившиеся под контролем наемников ИГИЛ, и освободить мирных жителей от их угнетения. Эти учения также помогли выявить проникающих и скрывающихся наемников среди гражданского населения, способствуя защите населения и обеспечению его безопасности во время военных операций.

 17 октября 2017 года Силы Демократической Сирии освободили весь город Ракка после почти четырех месяцев непрерывных боев в рамках четвертой фазы кампании «Ярость Евфрата». Эти сражения стоили городу разрушения более чем 80% его инфраструктуры и жилых зданий.

  Об освобождении города было официально объявлено 20 октября в заявлении, зачитанном на муниципальном стадионе, который наемники ИГИЛ превратили в место преступления и который был известен среди местных жителей как «Черный стадион».

 Основа

  Жители, бежавшие из города Ракка, находившегося под контролем наемников ИГИЛ, 18 апреля 2017 года сформировали Гражданский совет Ракки в городе Айн Исса, чтобы оказывать услуги, решать организационные вопросы и решать проблемы, с которыми сталкиваются жители, с помощью советов и комитетов по примирению.

  С возвращением жизни в город и переселением жителей в районы, которые были очищены от остатков войны и мин, Гражданский совет Ракки 4 апреля 2018 года перенес свои комитеты и центры из города Айн Исса в город Ракка, чтобы облегчить передвижение членов совета и проведение встреч.

  Это преобразование отражает усилия местного сообщества по восстановлению своего города и преодолению последовавшего конфликта, что укрепляет стабильность в регионе и дает надежду жителям на лучшее будущее.

 Эпоха свободы

  После освобождения города Ракка город вступил в новую эру, которую его жители называют эрой свободы, когда началась работа по созданию децентрализованной демократической системы, основанной на идеологии демократического конфедерализма и идеях лидера Абдуллы Оджалана.

  Ракка начала смог самоорганизоваться, формируя общины и институты, которые служат интересам народа, с целью улучшения городской жизни, искореняя пережитки и темные идеи наемников ИГИЛ и распространяя идеи демократического конфедерализма.

  В этом контексте Хасан Мустафа, сопредседатель Управления культуры и древностей Демократической автономной администрации Ракки, объяснил, что город известен своей культурой, сельским хозяйством и разнообразием его составляющих. Однако Ракка пострадал от репрессивной и маргинализирующей политики правительства Дамаска, которое стремилось изолировать его от экономического и культурного развития, превратив в отдаленный район.

  Хасан Мустафа отметил, что город Ракка на протяжении многих лет страдал от смены режимов и вооруженных экстремистских группировок, что привело к распространению экстремистских и преступных идей среди многих жителей города. Он продолжил, сказав: «Искра света появилась после победы Сил Демократической Сирии в битве за разгром террористов в городе Кобани, чтобы начать операции по освобождению города Ракка, оплота и столицы ИГИЛ, и изгнать их после сражений, которые продолжались четыре месяца, освободив город от террористов и свой народ от гнета рабства и эксплуатации».

  Эта победа стала не просто военным освобождением, но и началом нового этапа надежды и перемен в городе, жители которого стремятся перестроить свое сообщество на демократических началах.

 От столицы экстремизма к философии демократического конфедерализма

 Хасан Мустафа пояснил: «С освобождением города и вступлением Сил Демократической Сирии в район Ракки и возвращением в него жителей начали распространяться идеи демократического конфедерализма и культура принятия других, а также разнообразие религий и этнических групп. Заслуга в этом принадлежит мышлению и философии лидера Абдуллы Оджалана, который выступает за равенство, свободу народов, солидарность и сотрудничество между всеми».

 Мустафа отметил, что город Ракка стал образцом для подражания в области мышления и культуры на уровне региона Северной и Восточной Сирии и Сирии в целом, после того как он был оплотом террористических группировок и экстремистской и радикальной мысли.

 Мустафа подтвердил, что процессы созидания и улучшения городской действительности начались на различных уровнях, когда 10 апреля 2018 года состоялась первая культурная лекция покойного интеллектуала и исследователя Али Свейхи под названием «Роль сирийцев в истории Ракки».

 Мустафа отметил: «Эта лекция - настоящее чудо, поскольку город все еще был переполнен обломками, блокирующими улицы. Однако мы хотели доказать всему миру, что город Ракка отказывается сдаваться и стремится жить, несмотря на все трудности, через которые ему пришлось пройти».

 Хасан Мустафа также отметил, что город Ракка превратился в город, объединяющий все фракции и компоненты сирийского народа, где они живут в любви и братстве, несмотря на различия в религиях и верованиях. Он сказал: «В предыдущие годы (до освобождения) этого не было. И то, что у нас появилось такое братство народов и солидарность – это благодаря идеологии демократического конфедерализма, предложенной лидером Абдуллой Оджаланом».

 Теперь город Ракка стал центром региона Северной и Восточной Сирии, который перенимает идеи и философию демократического конфедерализма. Город, который был изолирован во время правления правительства Дамаска и разграблен во время правления так называемой «Свободной сирийской армии», превратился в центр распространения философии и мысли о принятии других и сосуществовании, основанном на принципах равенства и социальной справедливости.

 (В. С.)

ANHA