Феминистский союз против патриархального менталитета – Хевидар ХАЛИД

В то время, когда во всем мире звучат требования угнетенных, особенно прав женщин и детей, свободы выражения мнений и прав человека, давление на женщин усиливаются.

Женщины больше всего страдают от войны, страха и хаоса, порожденных политикой господствующих систем. Практически каждый день совершаются нарушения и бесчеловечные действия в отношении женщин. В разных частях региона безопасные пространства для женщин с каждым днем уменьшаются, а достижения женщин уничтожаются институтами принятия решений патриархального менталитета.

Да, почти каждый день мы слышим новости об убийстве женщин и детей. Некоторое время назад мы узнали о насилии в детском саду в Ливане. Менее недели назад мы услышали новость о том, что две девочки подверглись сексуальному насилию. Но гораздо больше новостей о том, что женщин угнетают. Более того, с каждым днем растет число разжигающих ненависть и сексистских преступлений в отношении женщин. Причиной этих преступлений является патриархальный строй и господствующая в нем идеология. Без нападок господствующей мужской системе трудно навязать свою власть женщинам, поэтому она всеми средствами и методами пытается дистанцировать женщин от их собственной реальности и остановить их активную роль в обществе.

В этой статье я расскажу вам о некоторых вопросах, которые стали актуальными в местных и международных СМИ на прошлой неделе и привлекли мое внимание. Запрет ливийским женщинам путешествовать в одиночку, запрет Талибана на парикмахерские салоны в Афганистане, решение, принятое против иранских женщин, и возвращение «Полиции нравов» на улицы Ирана после 10 месяцев протестов под руководством женщин с лозунгом «Женщина, жизнь, свобода». Всё это было среди событий, которые привлекли мое внимание.

Правительство национального единства Триполи на западе Ливии выпустило приказ о том, что женщинам, которые путешествуют по стране в одиночку, нужно сообщить о причинах путешествия в одиночку. Это решение, которое налагает юридическую и правовую дискриминацию в стране, было встречено резкой реакцией со стороны женщин и было расценено как оскорбление и серьезное нарушение прав женщин во всех аспектах. Не стоит забывать, что мы живем в 21 веке, когда все народы говорят о личной свободе, правах и обязанностях. Однако, поскольку это решение было принято, оно не позволяет ливийским женщинам покидать страну, даже если они завершили свое образование.

Да, это решение указывает на дискриминацию женщин, ущемляет все их права и надежды в жизни, укрепляет патриархальный менталитет, навязывающий женщинам законы во имя религии и шариата. В то же время это решение является нарушением ливийского законодательства, ущемляющего право женщин на свободное передвижение. Это решение противоречит всем стандартам и международным законам, касающимся прав человека и женщин. Господствующая идеология ливийского правительства рассматривает это решение как шаг к усилению своей власти над женщинами, лишению их прав и препятствованию их борьбе и развитию.

Кто может сказать, что закон защищает женщин? Законы создаются мужчинами и являются результатом мужского менталитета. В зависимости от собственных интересов они определяют, что является халялем, а что харамом. Согласно доминирующему мужскому менталитету, женщина является прислугой и отвечает за приготовление пищи и уход за детьми.

Недалека от этого и ситуация в Афганистане: в обществе по-прежнему сохраняется практика рабства, превращающая жизнь афганских женщин в ад. Однако, несмотря на это, женщины выступили против жестких решений талибов. Несколько дней назад десятки афганских женщин протестовали против решения закрыть салоны красоты, проведя демонстрации в Кабуле. Более того, женщинам запрещается посещать подготовительные школы, университеты, пользоваться общественным транспортом, посещать парки, парки развлечений, спортивные арены и даже общественные туалеты. При этом они обязаны полностью закрываться паранджой в общественных местах, когда выходят из дома.

В результате закрытия этих залов десятки женщин лишатся средств к существованию и средств к существованию их семей, а бедность станет повсеместным явлением.

После 10-месячных публичных протестов, начавшихся с убийства 22-летней курдской девушки Жины Амини «полицией нравов» в Иране, органы безопасности объявили, что «полиция нравов» продолжит следить за женщинами, которые не носят хиджабы. Этим власть нарушает требования протестующих. Решение вернуть «полицию нравов» было категорически отвергнуто всеми женщинами Ирана, курдскими, персидскими, арабскими, азербайджанскими и белуджи.

Однако иранские и курдские женщины, не прислушивающиеся к угрозам иранского правительства, продолжают свое гражданское сопротивление на улицах и в общественных местах без хиджаба. Иранский режим применяет самые суровые наказания к женщинам, чтобы они не сопротивлялись строгим законам и политике. Он также закрывает компании и магазины, которые не соблюдают законы о ношении хиджаба.

У иранского режима больше нет методов, которые можно использовать против бунтующих иранских женщин, он установил камеры наблюдения на улицах, чтобы запретить женщинам выходить на улицу без хиджаба. Последнее преступление этого режима: режим приговорил женщину, чей платок упал в с головы, омывать мертвых в течение одного месяца. Он также приговорил Азаду Семеди к лечению в государственном «психологическом центре». Несмотря на эти действия, настойчивость женщин сопротивляться растет день ото дня.

Все виды притеснений и посягательств на женщин практикуются патриархальной властью во всем мире. Им также навязывают то, что неестественно, что не соответствует природе. Хотя власти и институты, основанные на сексизме и дискриминации, различны, институты, которые преследуют, отрицают и лишают женщин их свободы и права на жизнь, объединяются. Эти действия ставят перед нами множество вопросов.

Почему правительство западной Ливии беспокоится о женщинах, путешествующих в одиночку, и чем опасен выезд женщин из страны в одиночку?

Как хиджаб Жины Амини стал источником опасности для иранских силовиков, что они убили эту курдскую женщину?

Какой вред приносят женские салоны красоты для власти террора и смерти в Афганистане?

Почему женщин убивают, а преступников не привлекают к ответственности в Ливане, Египте, Иордании, Турции и Курдистане?

Может быть, все это для удовлетворения патриархального менталитета или для защиты мужской власти. Конечно, лишение женщины самобытности, личности и основных прав и содержание ее в заложниках у мужчин повлекло за собой множество негативных последствий, которые представляют собой старые традиции и обычаи, до сих пор навязываемые женщинам. Принуждение, рабство и эксплуатация стали мерилом общества.

Всем женщинам, общественным движениям и женским юридическим организациям надо развивать свою идеологическую борьбу, чтобы свобода женщины могла продвигаться во всем мире сегодня и в будущем. Необходимо подтвердить, что только свободная женщина может произвести реальные изменения в обществе и проложить путь к демократическим изменениям в обществе.

Следует отметить, что женщины не должны быть исключены из какой-либо сферы ни по какой причине, и должно быть участие женщин. Борьба с систематическим насилием начинается с женской солидарности против патриархальной системы и ее господствующей идеологии. Без солидарности и борьбы женщин всему миру будет угрожать господство мужчин.

B.K.

ANHA