Устранение причин экстремизма — ключ к его исчезновению в Сирии

Интеллектуалы кантона Табка высказались о распространении экстремистских идей в сирийском обществе, отметив, что они были навязаны в результате системной политики, направленной против образования и общественного сознания, продвижения культуры оружия и эскалации подстрекательского дискурса.

Аридж Мухаммад, член Союза интеллектуалов кантона Табка, пояснила причины, способствовавшие распространению экстремистского мышления в Сирии, указав на длительные годы войны, в ходе которых многие образовательные учреждения были полностью или частично парализованы, включая университеты Хомса, Алеппо и Дейр эз-Зора. Тысячи школ также прекратили работу из-за бомбардировок или из-за страха родителей отправлять детей на учёбу в условиях войны.

Она добавила: «При отсутствии образования и на фоне повсеместных сцен насилия и оружия дети росли с автоматами вместо ручек и тетрадей. Это привело к распространению невежества и укреплению агрессивных идей, а также к появлению группировок с религиозным экстремизмом, лишённых самых элементарных ценностей подлинной религии. Эти группы не ограничивались применением оружия, но и распространяли культуру убийства и бесчеловечных действий, опуская общество до крайнего уровня морального разложения».

Она также отметила, что расколы, заложенные прежним режимом, способствовали дальнейшей дестабилизации страны после его падения: конфессиональная риторика ненависти распространилась в социальных сетях и переросла в случаи похищений и убийств по конфессиональному признаку. По её словам, продолжение движения по этому пути ведёт страну к пропасти.

Аридж аль-Мухаммад подчеркнула, что ответственность сегодня в первую очередь лежит на самом обществе, а затем на организациях гражданского общества, которые должны сыграть свою роль в воссоединении сирийцев, снижении уровня ненависти и распространении осознанности для противостояния экстремистским и идеологиям конфесиональной ненависти.

Со своей стороны член союза Милад Фарес осветил корни экстремистского мышления в Сирии, отметив, что за 15 лет сирийского кризиса появились экстремистские течения и партии, поддерживаемые извне и несущие идеи крайней жёсткости. Он пояснил, что подстрекательский дискурс, широко распространённый сегодня в социальных сетях и некоторых СМИ, способствует взращиванию семян экстремизма и его возрождению после периода относительного спада.

Милад подчеркнул, что отсутствие ответственности за конфесиональную риторику и за тех, кто её распространяет, приведёт к её дальнейшему укреплению, усилению экстремистского мышления и возрождению конфессиональной напряжённости, что негативно отразится на сирийском обществе и будет порождать ненависть между конфессиями и религиями.

Он предупредил, что продолжение такого подхода подтолкнёт общины к самоизоляции и поиску поддержки у внешних сил, возвращая страну к исходной точке и рискуя втянуть её в новый конфликт, который может оказаться даже более продолжительным, чем предыдущие 15 лет.

В свою очередь сопредседатель Союза Рана ас-Сайед подчеркнула острую и неотложную необходимость вмешательства гражданского общества во всех его составляющих — интеллектуалов, правозащитников, психологов, представителей СМИ и работников сферы образования. Она отметила, что именно эти группы способны работать с различными слоями общества и предлагать альтернативный дискурс, основанный на диалоге, просвещении, психологической поддержке и защите молодёжи от попадания в сети экстремизма.

Рана ас-Сайед заявила, что ответственность за восстановление общества после долгих лет войны лежит на гражданском обществе по всей территории Сирии, с целью построения здорового общества, свободного от экстремизма.

Она также указала на необходимость международной поддержки для преодоления последствий многолетней войны, подчеркнув, что сирийскому обществу нужна помощь международного сообщества не только в форме мер безопасности, но и через создание специализированных интеллектуальных и исследовательских центров, программ психологической и идеологической реабилитации пострадавших от экстремизма, а также долгосрочную поддержку культурных и образовательных инициатив — при условии уважения специфики сирийского общества и ориентации на построение мира.

(В. С.)

ANHA