Союз народов против режимов
Персидская и турецкая экспансия на Ближнем Востоке усиливает свою политику во время Третьей мировой войны. За последнюю тысячу лет процессы уничтожениянародов Ближнего Востока осуществлялись с помощью этого менталитета.
В то время как развивающиеся системы национальных государств с центром в Европе распространились по всему миру, доминирующие династии перешли к системе национальных государств имея у власти доминирующие племена, хотя это модель, противоположная ближневосточной структуре. В зависимости от этого процесса в эту систему включались персидские и турецкие завоевания. После этого периода экспансия этих недавно созданных национальных государств никогда не прекращалась.
В зависимости от меняющегося баланса сил на мировом уровне, будь то глобальный или региональный уровень, эти новые национальные государства не меняли своей сути и всякий раз, когда у них была возможность, они эту сущность проявляли. В частности, правящие классы Турции и Персии, которые были ведущими завоевателями и доминирующими державами, одновременно разрушая свои собственные общества, также постоянно нацеливались на курдские и арабские земли и видели в них области экспансии. По этой причине они предприняли шаги, воспользовавшись вакуумом, возникшим в период ослабления политики гегемонистских держав в отношении Ближнего Востока. События в регионе за последние двадцать лет полны примеров, раскрывающих подобные ситуации. Этот менталитет, особенно во время «арабской весны», ускорил свою экспансионистскую политику.
Режим Ирана хочет доминировать во внутренней политике в регионах, где есть шииты, особенно в Ираке и Южном Курдистане, а также в Ливане, Йемене, Сирии, Бахрейне и Палестине. Он создает политические организации с религиозной, сектантской и радикальной идентичностью во всех областях, к которым у него есть доступ, ему удалось использовать внутреннюю политику, внешнюю политику арабских стран в соответствии со своим собственным экспансионистским менталитетом.
Политика персидского завоевания курдской географии всегда была в рамках оккупации, аннексии и колониализма. По этой причине география Курдистана всегда была целью персидских завоеваний. В течение последних 500 лет Иран сотрудничал с турецкими завоеваниями на землях Курдистана и вступил в конкуренцию с турецкими завоеваниями в других сферах интересов.
В последнее время иранское государство сотрудничает с оккупирующим турецким государством, чтобы помешать курдскому народу получить свои естественные права. С другой стороны, оно ведет ожесточенную борьбу за господство с фашистским турецким государством за обладание курдскими и арабскими землями. Осуществляется это через существующие правительства в Ираке и Сирии.
Турецкое суверенное завоевание проводит политику, аналогичную иранскому экспансионизму в регионе. По этой причине фашистское турецкое государство, сотрудничая с иранским государством против курдов, видит в курдах опасность. Оно ведет войну за раздел региональных земель против Ирана, рассматривая арабскую и курдскую географию как область экспансии, оккупации и аннексии.
С арабской весной имперские амбиции возобновились под названием проекта неоосманизма. Турция стала главным действующим лицом линии «Братьев-мусульман», превратив государственное управление в авторитарную и диктаторскую систему. Здесь следует рассматривать шаги перехода турецкого государства к новому государственному устройству в соответствии с проектом неоосманизма. Благодаря этим шагам по реструктуризации процесс турецко-исламского синтеза, начатый фашистской хунтой 12 сентября, подошел к завершению. Суннитские и военизированные радикальные исламские намники стали инструментом этой конструкции нового режима. По этой причине, благодаря этой системе, все идентичности, особенно курды и алевиты, подверглись новому процессу геноцида. Таким образом, турецкое завоевание за последнее десятилетие превратило регион в бойню с экспансионистской политикой, основанной на суннитском сектантстве параллельно с линией джихада. В то время как эта политика разрабатывалась в таких местах, как Сирия, Рожава, Южный Курдистан, Ирак, Ливия, Египет и Африка, кровавые преступления осуществлялись в европейских странах через ИГИЛ.
Очевидно, что заклятыми врагами курдского, арабского и других народов, древних народов Ближнего Востока, особенно господствующей фашистской Турецкой Республики и Ирана, является менталитет экспансии. Похоже, что эти два доминирующих менталитета завоевания стремятся возродить свой статус-кво в регионе. На этом основании известно, что иранский доминирующий менталитет и иракские правители, менталитет турецкого завоевания и иракские правители заключили новые пакты против курдов и народов региона. Обе державы хотят реорганизовать статус-кво в регионе, пытаясь заключить аналогичный пакт с сирийским режимом Баас. Этот процесс возглавили турецкое оккупационное государство и иранский режис. Эти два доминирующих менталитета завоевания не решили своих собственных социальных проблем, особенно курдской проблемы, и стремились устранить все возможности решения. Следуя этой политике, они подтолкнули другие фундаментальные проблемы, особенно курдскую проблему, к центральной гегемонистской системе. Несмотря на всю свою настойчивость в поиске решения, они отвергли стратегию совместной жизни на основе демократии и свободы. Теперь перед доминирующими менталитетами колонизаторов и оккупантов есть два варианта действий. Либо они придут к решению своих основных социальных проблем, особенно курдской проблемы, на основе демократической нации, либо они будут разделены и распадутся.
Эти два менталитета не только усугубляют свои собственные социальные проблемы, но и хотят достичь своих целей, принося в жертву людей своей экспансионистской политикой в отношении арабской и курдской географии. Конфликты, голод и бедность, миграция, нестабильность, смертность и массовые убийства всегда были в Ираке, Сирии, Палестине, Ливане и Ливии. Самым большим препятствием для возможных решений в этих областях был доминирующий менталитет экспансии. Политика геноцида, проводимая Израилем, которая развивается сегодня в Ливане и Палестине, черпает силу из политики этих двух менталитетов завоевания. Именно эти силы мобилизовали ХАМАС. Резня народов Ливана, Палестины и Сирии вызвана этим менталитетом завоевания. Это необходимо ясно увидеть и понять.
По этой причине доминирующие менталитеты завоевателей Турции и Персии оказались державами, которые больше всего выиграли от противоречий между Израилем и арабами. Известно, что с момента своего создания арабо-израильские отношения всегда были напряженными и формировались на основе взаимного разрушения. Недавно Израиль и некоторые арабские государства заключили соглашение, получившее название «Соглашение Авраама». В процессах реструктуризации Ближнего Востока арабо-израильские отношения, очевидно, нарушили многие установившиеся балансы. Теперь имперские амбиции Турции и Персии рассматриваются как угроза для некоторых арабских государств, особенно стран Персидского залива, Египта и Государства Израиль. Эта и лежит в основе нападения Хамаса 7 октября. Нападение Запада на Израиль развивается как процесс, связанный с перестройкой Ближнего Востока.
Понятно, что баланс между шиитами и суннитами в регионе, существовавший в период холодной войны, не будет лежать в основе новой системы в этот новый период. Судя по развитию событий, существует настойчивое требование ликвидации радикального ислама и шиизма. Точно так же, как политический ислам был разоблачен и потерял власть после арабской весны, очевидно, что шиизм также потерял власть после 7 октября. Необходимо предвидеть, что этот новый развивающийся процесс откроет новые возможности для народа и антисистемных сил. В этот новый период возможности для демократической конфедеративной системы возникают на основе союза народов региона, особенно курдского и арабского народов. Эта возможность и основа провозглашают единственный путь спасения, который может изменить баланс на Ближнем Востоке и разрушить статус-кво.
После революции на севере и востоке Сирии между курдским и арабским народами постепенно развивается тенденция к сближению с прочными связями, обусловленными общностью духа, общей жизни и общего будущего. Курдские и арабские конфликты постепенно исчезают, и развивается общая жизнь, основанная на доверии. На стратегическом уровне модель в северо-восточной Сирии стала моделью курдско-арабского единства на Ближнем Востоке. Самым ярким выражением этого является то, что арабский и курдский народы предпочитали друг друга, несмотря на политику и провокации, которые они проводили для курдско-арабского конфликта, который они хотели развивать в таких местах, как Дейр-эз-Зор, Манбидж, Ракка и т. Д., взяв с собой доминирующий менталитет завоевания и доминирующий менталитет Баас. Общая борьба людей против ИГИЛ, представляющую собой военизированную силу турецкого завоевательного менталитета, и режима Баас, основанного на экспансионистском менталитете, а также режимов, создали прочную основу для мира и дружбы народов.
Поскольку народы региона, особенно курды и арабы, не находятся в союзе по всему Ближнему Востоку, турецкое и персидское завоевание находит почву для оккупации, аннексии и колониальной экспансии. Таким образом, эта фрагментированная позиция делает арабские и курдские географические регионы открытыми для экспансионистской политики. Поэтому решение заключается в том, чтобы народы Ближнего Востока развивали прочные союзы на основе равноправных и свободных отношений. Точно так же, как Авраамовы соглашения, подписанные между некоторыми арабскими государствами и Израилем, сыграли важную роль в разрушении баланса и статус-кво, оставшихся со времен холодной войны. А союз народов региона способен глубоко пошатнуть все балансы. Ни иранский режим, ни ни турецкий, ни существующие в мировые державы не помешают развитию союза между народами, в особенности между курдами и арабами.
B.K.
ANHA
