Роспуск РПК и искажение фактов – Хейри Баран

Руководствуясь историческим призывом к миру и демократическому обществу, с которым выступил лидер Абдулла Оджалан, Рабочая партия Курдистана (РПК) провела свой 12-й и последний внеочередной съезд в период с 5 по 7 мая. Решения съезда были объявлены 12-го числа того же месяца. В ходе съезда было принято решение о роспуске Рабочей партии Курдистана (РПК) и прекращении ее вооруженной борьбы, что положило конец 47-летней деятельности РПК.

Несомненно, решения, приняты на съезде, означают начало нового этапа и новой борьбы для Курдистана, Турции и Ближнего Востока. Подобно тому, как создание РПК оказало огромное влияние на все уровни региона, ее роспуск также окажет значительное влияние на политическое, военное, экономическое и социальное развитие в регионе. В этом контексте лидер Абдулла Оджалан и РПК предприняли исторические шаги и выполнили свои исторические обязательства.

Но еще важнее то, как этот процесс будет развиваться дальше. Для курдского народа важнее то, как отреагирует турецкое государство и какие шаги оно предпримет. Потому что все говорят: «Лидер Абдулла Оджалан и РПК выполнили свою часть работы, теперь очередь турецкого государства». Если турецкое государство и правительство ПСР действительно хотят мира и демократии в Турции, а также решения курдского вопроса, они должны взять на себя ответственность. Для этого необходимо предпринять необходимые шаги в политическом, юридическом и судебном аспектах.

Однако если взглянуть на речи, позиции и заявления турецких официальных лиц и властей, то можно обнаружить, что они не соответствуют духу этого процесса и его серьезности. Они рассматривают вековую проблему, которая поставила Турцию на грань краха, как простую и легкую задачу. Хотя сами говорят об экономических, политических и социальных последствиях и ущербе 41-летней войны. За исключением группы разжигателей войны, гоняющихся за богатством, Турция ничего не выиграла от этой войны, наоборот, она проиграла и попала под контроль иностранных держав.

Очевидно, что как политическая, так и медийная сторона стремятся извратить правду. Как говорится в пословице: «Они оставили семя и последовали за шелухой». Конечно, эта 41-летняя война и 52-летняя борьба не были беспричинными. Скорее, у них было много глубоко укоренившихся причин, уходящих корнями в глубину веков и даже в более ранние времена, поскольку их можно проследить вплоть до Зухабского (Каср-Ширинского) договора.

До настоящего времени было подписано множество соглашений и договоров относительно Курдистана, но все они противоречили существованию, самобытности и интересам курдского народа. Международные державы, преследуя свои политические и экономические интересы, посредством этих соглашений заложили основу для серьезных проблем для курдского народа и региона. Среди этих договоров наиболее важными и имеющими особое место в истории Курдистана являются два: Каср-Ширинский договор и Лозаннский договор. Каср-Ширинский договор разделил Курдистан на две части, а Лозаннский договор разделил Курдистан на четыре части.

Теперь мы видим, что в тени этого исторического процесса многие люди, особенно средства массовой информации, связанные с Партией справедливости и развития, стремятся исказить историю. В заключение последнего съезда РПК было заявлено: «РПК вышла на историческую сцену как освободительное движение против политики отрицания и геноцида курдов, истоки которого восходят к Лозаннскому договору и Конституции 1924 года».

Теперь мы видим, что в разгар этого исторического процесса многие люди, особенно средства массовой информации, связанные с Партией справедливости и развития, стремятся исказить историю. В заключительной декларации последнего съезда РПК говорится: «РПК вышла на историческую арену как движение за свободу против политики отрицания и геноцида курдов, истоки которого восходят к Лозаннскому договору и Конституции 1924 года».

Сказанное в этом предложении ясно и нет ничего непонятного. Но эти расистские, фанатичные, фашистские личности и круги, враги курдского народа, продолжают повторять эту фразу и пытаются исказить правду своей фашистской риторикой. Лидер Абдулла Оджалан отказался от модели национального государства в 1999 году и стремится решить курдский вопрос демократическим путем. Однако эти подходы, направленные на искажение истины и предотвращение мира и демократии в Турции, по-видимому, основаны на менталитете и политике правительства Партии справедливости и развития (ПСР).