Девирен: Укрепление местного самоуправления необходимо для прочного мира и демократического общества

В то время как продолжаются дискуссии о демократическом решении курдской проблемы, внимание также сосредоточено на так называемом «рамочном законе», который, как ожидается, будет разработан в парламенте. Однако ожидания не ограничиваются только правовыми нормами. Вопросы укрепления социальной основы процесса, а также вовлечения местных органов власти и общественности также входят в число ключевых тем новой эпохи.

Писатель Мехмед Девирен заявил, что прочный мир возможен только при наличии организованной воли общества.

Девирен заявил, что проблема, стоящая сегодня перед Турцией, заключается не просто в «рамочном законе» или нескольких правовых нормах, которые необходимо представить в парламент, а в неспособности решить вопросы демократии, сосуществования и мира, которые это общество обсуждает уже более века. Он подчеркнул, что рассматривать этот процесс исключительно через призму правовых норм было бы неполно, отметив, что закон обретает смысл только тогда, когда он соответствует воле общества, и что ни один закон сам по себе не может привести к устойчивым преобразованиям, не находя отклика в совести и повседневной жизни общества.

Девирен заявил, что для того, чтобы этот процесс перерос в достойный и прочный мир, необходима основа, которая обеспечит самоорганизацию наряду с законами о свободе, и что подход к работе, основанный на самодостаточности и использовании местных ресурсов на благо народа, будет способствовать укреплению доверия.

«Сильное государство и сильное общество не являются взаимозамещающими понятиями»

Девирен отметил, что перспектива демократического общества и локализма, на которую лидер Абдулла Оджалан указывал на протяжении многих лет, вносит значительный интеллектуальный вклад в дискуссии, направленные на достижение окончательного решения. Он заявил, что рассмотрение вопроса с учетом этих перспектив было бы более эффективным. Он сказал, что суть этой перспективы заключается не в ослаблении государства или создании новых разногласий, а в развитии демократии, где общество может обсуждать свои собственные проблемы, находить решения, управлять собой по собственной воле и выходить за рамки представительной демократии. Он подчеркнул, что в этом подходе сильное государство и сильное общество являются не альтернативами друг другу, а скорее двумя взаимодополняющими элементами.

Девирен отметил, что конкретные ожидания людей на улицах и местного населения от этого процесса предельно ясны: люди хотят жить в мире и безопасности и не беспокоиться о будущем своих детей. Он сказал, что молодые люди хотят жить в своих городах, а не мигрировать, что рабочие желают стабильной экономики, а фермеры хотят справедливой оплаты за свой труд. Девирен указал, что если политика сможет отреагировать на эти ожидания, общественная поддержка естественным образом укрепится.

Девирен заявил, что обсуждаемый сегодня «Рамочный закон» также следует оценивать с этой точки зрения, подчеркнув, что разрабатываемые правовые нормы должны быть не просто техническими текстами, а внушать доверие обществу, прокладывать путь к демократической политике, уменьшать неопределенность и позволять людям с надеждой смотреть в будущее. Девирен отметил, что прочный мир возможен не только с прекращением вооружений, но и с созданием атмосферы, в которой закон обеспечивает безопасность, политика может находить решения, а общество видит себя субъектом этого процесса.

«Настоящее испытание мира проходит на практике»

Мехмет Девирен сказал, что роль местной политики в этом процессе стала решающей, и что Анкара может принимать законы, но настоящее испытание мира проходит в Амеде, Ване, Мердине, Стамбуле, Измире, то есть в социуме, где люди живут вместе. Девирен заявил, что даже самый лучший закон сам по себе не может привести к ожидаемым социальным преобразованиям в условиях, когда люди не доверяют друг другу, молодежь не может строить свое будущее в этой стране, женщины недостаточно представлены в механизмах принятия решений, а представители разных идентичностей не прислушиваются друг к другу, подчеркнув, что прочный мир может быть укреплен только посредством социального участия и культуры сосуществования.

Девирен заявил, что муниципалитеты не следует рассматривать только как институты, которые строят дороги, создают парки или предоставляют инфраструктурные услуги, подчеркнув, что местные органы власти также должны быть площадкой, где формируется и восстанавливается демократическая культура.

Девирен заявил, что органы местного самоуправления, играющие решающую роль в укреплении доверия среди населения посредством городских советов, культурных центров, молодежных и женских программ, а также социальной политики, являются институтами, через которые общественность имеет наиболее прямой контакт с органами управления. Поэтому он подчеркнул, что преобразование органов местного самоуправления в одну из самых сильных платформ для демократического участия будет иметь важное значение для этого процесса.

Девирен заявил, что подход Ондера Апо к локализму также следует оценивать в рамках этой концепции, добавив, что локализм означает предоставление людям большего влияния на город, район и будущее, в котором они живут. Он подчеркнул, что приближение процессов принятия решений к людям, расширение участия и превращение общества в активного, а не пассивного субъекта составляют основу демократического общества, и что граждане должны иметь право голоса не только в период выборов, но и во всех аспектах жизни.

«Отсутствие доверия между местными и центральными органами власти препятствует демократии»

Девирен заявил, что недоверие между местными и центральными органами власти хорошо известно в Турции, и что одним из самых больших препятствий для расширения полномочий местных органов власти и усиления участия общества является проблема доверия между центральными и местными органами власти.

Девирен сказал, что разделение власти, финансовые ресурсы, административный надзор и политическая поляризация иногда ограничивают возможности местных органов власти, заявил, что демократическому обществу для его развития необходимы как сильные местные органы власти, так и прозрачный, подотчетный и законопослушный подход к управлению. Он добавил, что доверие может быть построено только на взаимной ответственности.

По мнению Девирена, демократизация – это не только изменение институтов, но и изменение общественного мышления, и что по-настоящему новая эра начнётся тогда, когда люди будут видеть друг в друге не угрозу, а равных членов одного общества.

Девирен подчеркнул, что мир станет прочным не только благодаря текстам, подписанным политическими деятелями, но и благодаря доверию, которое соседи испытывают друг к другу, детям, смотрящим в будущее с надеждой, и укреплению воли общества к сосуществованию.

«Настоящая проблема заключается в способности сформировать общественную волю»

Мехмет Девирен подчеркнул, что для устойчивости процесса крайне важно, чтобы политические и правовые шаги, предпринимаемые во имя мира, нашли отклик на местном социальном уровне и распространились на низовом уровне, и обратил внимание на следующее:

«Самая большая проблема предстоящего периода заключается не просто в принятии закона. Настоящая проблема — в формировании общественной воли, которая поддержит этот закон. Если закон, политика и общество смогут объединиться для достижения одной цели, если местные органы власти повысят уровень участия, расширится масштабы демократической политики, и люди почувствуют себя истинными субъектами этого процесса, тогда Турция сможет двигаться к гораздо более сильному демократическому будущему.

Люди ожидают безусловного лидерства от политических и социальных лидеров. Любую социальную проблему можно решить, если ставить во главу угла интересы людей, а не себя. Достижение демократического общества путем преодоления социальных, экологических и политических кризисов возможно только таким образом. Надежда заключается в демократическом подходе к решению проблем, предложенном лидером Абдуллой Оджаланом».

В.К.

ANHA