​​​​​​​Курды и законное право на самооборону

Понятие самообороны или самозащиты - это защита моральных и политических прав общества. Это также понятие бытия или отсутствия. Это вопрос того, что ты либо будешь защищать себя и жить, либо умрешь. Ты должен защитить себя, чтобы не умереть. Как и у всех живых существ, защита - это ключ к выживанию.

Лидер Абдулла Оджалан в своих работах подчеркивает важность защиты прав и самообороны.

Лидер Абдулла Оджалан говорит по этому поводу: «В живом и духовном мире у каждого вида есть своя система защиты. Нет ни одного вида живых существ без защиты. Даже люди противостоят каждому элементу и каждой частичке вселенной, чтобы сохранить свое существование. Это можно интерпретировать как самооборону. Устойчивость к деформации и дистанцирование от себя четко выражаются в терминах самообороны. Когда это сопротивление побеждено, этот элемент или частица покидают себя и превращаются в другой элемент. Если в живом мире нарушается сопротивление самозащиты существа, живое существо будет питаться другими существами или умрет».

Для людей продовольствие, производство и оборона являются основой для поддержания их активов.

Что означает оборона или самооборона от войн и нападений, а также перемен и преобразований, происходящих в мире?

Человек - рациональное существо, которое думает и говорит, человек обладает силой умственного развития. С развитием человечества люди смогли использовать свои умственные и физические силы и развивать самооборону и защищаться от опасностей.

Если вы посмотрите на географию Ближнего Востока, то увидите, что происходят постоянные изменения. Людей и животных убивают, природу постоянно уничтожают. Более того, глобальная система или суверенные системы не признают права людей на защиту своих полномочий. Однако в инструментах войны и страха всегда доминируют капиталистические силы.

В эпоху, в которой мы живем, защита часто осуществляется не только с помощью оружия, но и с помощью письма, мозга и мыслей. Здесь мы можем поговорить о преследовании Англии, вторгшейся в Индию на протяжении двух столетий, о революции Махатмы Ганди, которую он спас силой науки и политики.

Разоружение - не единственный способ защиты, но должен быть единый механизм. Сегодня есть много других примеров, которыми люди могут поделиться. Как общество может укрепить систему обороны страны, от семьи до окрестностей, деревень, городов и территорий?

В ЗАКОНЕ И РЕЛИГИИ ЕСТЬ ПОСТУЛАТ О САМООБОРОНЕ

Законная или правовая защита в определении и историческом развитии международного права определяется как естественное право всех правовых систем и всех вероисповеданий. Римляне были уничтожены из-за отсутствия уголовного или гражданского влияния, а преступник был освобожден от наказания в Центральной Европе. Согласно уголовному кодексу Французской революции 1791 года, в случае законной защиты нет преступлений и поэтому наказание не может быть вынесено. В Коране и Пророке, в хадисах Мухаммеда есть призыв к законной защите.

Конвенция Организации Объединенных Наций также признала законное право на оборону. Об этом говорится в статье 51:

«Во время вооруженных нападений на членов Организации Объединенных Наций это вещество не подрывает и не снижает естественные права государств, будь то отдельных лиц или групп, на самооборону. Кроме того, Совет Безопасности принимает необходимые меры для поддержания международного мира и безопасности. Если члены Организации Объединенных Наций примут меры для осуществления своих законных прав на оборону, они должны немедленно уведомить Совет Безопасности».

Этот пункт устанавливает юридические требования, которые должны соблюдаться и применяться тщательно, чтобы законное право на защиту не стало поводом для сокрытия актов злоупотребления государством, но часто некоторые государства злоупотребляют этим и ведут себя лицемерно. Лучший пример этого – это то, как мир следит за геноцидными нападениями турецкого государства-члена ООН на курдский народ и Курдистан.

Согласно протоколу первой части Женевской конвенции, опубликованному 10 июня 1977 года и утвержденному резолюцией Организации Объединенных Наций № 2649/д-25 от 1970 года, вооруженная борьба колонизированных и иностранных оккупированных народов является законной. В то же время решение об определении права на самоопределение и возврате этого права принимается общественностью в любом случае, но Организация Объединенных Наций молчит о нарушениях и преступлениях против курдского народа, и даже, более того, некоторые члены ООН называют курдскую борьбу «террористическим актом».

Курдский народ, территория которого несправедливо поделена между четырьмя государствами (Ираком, Турцией, Сирией и Ираном) после заключения Соглашения Сайкса-Пико, сталкивается со всеми видами репрессий. Особенно оккупационное турецкое государство нападает на курдов повсюду. Оно отрицает существование, язык и личность курдского народа. Против этого курдский народ поднял уровень боевых действий в Турции под руководством РПК в 80-х годах прошлого века. Эта борьба продолжается и по сей день.

В истории курдского народа есть много примеров сопротивления, которые нельзя отрицать.

В 1848 году во Франции и Германии народ восстал против государственных правителей. В Парижской коммуне в столице Франции протестующие отстаивали гуманитарные ценности.

ОТРЯДЫ ГРАЖДАНСКОЙ ОБОРОНЫ

В Северном Курдистане (Бакуре) стало символом сопротивления Войска гражданской самообороны. В качестве требования защитить волю народа от нападений, они были сформированы 24 декабря 2014 года.

Во многих городах Северного Курдистана, включая Ширнах, Сур, Гевер, Нисетин, Фаркин и Силопи, началось сопротивление самообороны. Против этого турецкое государство усилило свои атаки. Группа из 50-60 человек защищала Джазире, Сур и Силопи от нападений турецкого государства. Сопротивление укреплений во главе с мучеником Джиягером продолжалось 105 дней. Это сопротивление началось в Джазире под руководством Арджина и Рукена. Сопротивление Севе, Пакизе и Фатме против фашизма турецкого государства в Силопи продолжалось до последней капли крови.

Происхождение борьбы Рабочей партии Курдистана, по философии лидера Абдуллы Оджалана, распространилось на все четыре части Курдистана. С начала конфликта в Сирии народ Северной и Восточной Сирии принял философию и право защищать свои права в качестве руководства для них.

15 сентября 2014 года наёмники террористической организации ИГИЛ атаковали город Кобани. После 134 дней ожесточенного сопротивления Отряды народной самообороны и Женские отряды самообороны 26 января 2015 года объявили о великом успехе освобождения Кобани. Тогда возродилась надежда на поражение террора во всем мире. Отсюда начались действия против группировок ИГИЛ.

Когда ИГИЛ напали на Кобани и заняли большую часть города, Эрдоган, президент турецкого государства, всячески выдвинул ИГИЛ вперед и сказал: «Кобани падет».

Главнокомандующий Народными силами самообороны Мурат Карайылан заявил, что с усилением нападений на город Кобани Кобани не падет, и его слова сбылись.

В течение нескольких месяцев Кобани был окружен группировками ИГИЛ, но бойцы Народных сил самообороны и Отрядов народной самообороны защищали себя от нападений и побеждали все атаки.

СОПРОТИВЛЕНИЕ СЕРЗУРИ

В каждой войне есть эпопеи сопротивления. 12 воинов во главе с Роди Африном и Пейманом Тохильданом в школе Серзури в Кобани приняли решение стоять до конца и написали своей историей героические эпосы. Бойцы не допустили бы, чтобы банды ИГИЛ проникли бы в регион даже ценой своих жизней.

Утром 15 сентября около 03:00 банды ИГИЛ прибыли в деревню Серзури и турецкие разведчики пролетели над границей, чтобы контролировать движение боевиков в поселке. В то время все были на восточном фронте, что могло изменить линию боевых действий.

Когда наши бойцы вошли в школу, более 200 наёмников ИГИЛ окружили школу тремя танками и вошли в школьный двор. Наёмники ИГИЛ обстреляли школу тяжелым оружием, а затем гранатами. Бойцы в Серзури выгнали ИГИЛ из школы, оказав им большое сопротивление.

Это сопротивление не ограничивалось только Кобани. С усилением планов вторжения турецкого государства и освобождением многих районов Северной и Восточной Сирии от группировок ИГИЛ турецкие оккупанты 20 января 2018 года атаковали кантон Африн.

Несмотря на трудности, жители Африна, бойцы Народных сил самообороны и Отрядов народной самообороны в течение 58 дней оказывали героическое сопротивление второй по величине силе НАТО. В октябре 2019 года против тех же захватчиков было оказано сопротивление в Серекание и Гре Спи.

Атаки оккупационного турецкого государства на Северную и Восточную Сирию продолжаются. 6 июля в Северной и Восточной Сирии было объявлено о мобилизации для того, чтобы жители региона могли подготовиться к защите своей территории от нападений турецких оккупантов со всех сторон, включая безопасность, здоровье и логистику.

Уже 10 лет жители Северной и Восточной Сирии борются за защиту своих законных прав. Однако этому шовинистскому турецкому режиму такое не нравится. Таким образом, мы видим, что, вторгаясь на часть сирийской территории, турецкий режим ведет войну против общественности всеми способами, прямыми и непрямыми атаками. Эта война ведется в условиях молчания Организации Объединенных Наций, мировых держав и правительства сирийского режима. Турецкое правительство пытается разрушить статус Автономной администрации Северной и Восточной Сирии в регионе посредством переговоров и соглашениями со странами-интервентами.

В. К.

ANHA