4 года тьмы: почему и как Турция оккупировала Африн?

ПРЕСС-ЦЕНТР

Когда мы приближаемся к четвертой годовщине оккупации Турцией Африна в Рожаве, полезно оглянуться назад и посмотреть, как сложилась эта ужасающая реальность. Турецкое государство незаконно создает свои собственные террористические группировки по всей северо-восточной Сирии, которое совершают ужасающие преступления против мирных жителей северо-восточной Сирии, которые только можно себе представить, и нарушают права человека. Кроме того, Турция делает это как член НАТО и с молчаливого согласия западных государств, которые утверждают, что ведут «войну с террором». Однако если бы они действительно вели войну с терроризмом, то они должны были бы воевать против того, что представляет сама Турция. Поскольку именно в курдском городе Африн наиболее ярко проявляется это варварство Турции и ее патологическая ненависть к курдскому народу, это место преступления под открытым небом является самым показательным примером для анализа. Как и принято, если вы хотите диагностировать болезнь, то сперва вы должны сначала понять симптомы этой болезни.

Почему Турция вторглась в Африн?

Город и пышная горная местность вокруг Африна уже более тысячелетия являются центром курдской культуры. На протяжении веков Африн развивался как центр самобытного суфийского «курдского ислама», который был менее консервативным и более светски терпимым, чем в окружающих регионах. На самом деле в Африне всегда было меньше мечетей, чем в любом другом месте Сирии, и его жители, как правило, не были строгими приверженцами религиозных условностей. Следовательно, исторически так сложилось, что это был город разнообразных вероисповеданий. Там также процветали яркие общины езидов, алевитов и христиан. Эта укоренившаяся культура принятия разнообразия укоренилась вплоть до настоящего времени, когда Африн стал гостеприимным убежищем для беженцев, спасающихся от насилия во время гражданской войны в Сирии.

Весной 2012 года правительство сирийского режима вышло из Африна, что заложило основу для того, что позже станет Автономной администрацией северо-восточной Сирии, которая образуется в январе 2014 года. С 2014 года до военного вторжения Турции в Африн в январе 2018 года Африн был процветающим и мирным районом с населением около 700 000 человек. Из-за отсутствия междоусобных конфликтов на религиозной почве и репутации района как места, где принимаются культурные и религиозные различия всех, около 400 000 беженцев и вынужденных переселенцев всех национальностей и вероисповеданий в Сирии бежали именно в Африн. Таким образом, хотя Африн был преимущественно курдским городом, он также был домом для всех арабов, ассирийцев и туркмен.

К сожалению, гармоничная социальная структура, которая строилась в Африне на протяжении долгого времени, рассматривалась турецким режимом Реджепа Тайип Эрдогана по ту сторону границы как угроза для его тоталитарного режима по двум причинам. В первую очередь, пример Африна показал, что возглавляемый курдами демократический проект Автономной администрации северо-восточной Сирии, проходящий по всей Рожаве, является жизнеспособной моделью для всего ближневосточного региона. И, во-вторых, прогрессивно настроенная философия Автономной администрации была прямой угрозой для ультраконсервативного и националистического альянса Партии справедливости и развития (ПСР) и Партии националистического движения (ПНД) коалиции Эрдогана, который был сосредоточен вокруг турецкого этнического шовинизма против курдов и выступал за фашистское переосмысление салафитского ислама, воплощенного такими группами, как ИГИЛ и другие радикальные джихадисты, которые к 2018 году были единственными союзниками Турции, оставшимися в Сирии.

Таким образом, Эрдоган решил, что он будет использовать турецких военных вместе с коалицией исламистских джихадистов для вторжения, окружения, уничтожения, этнической чистки и оккупации кантона Африн в январе 2018 года. Все это было с целью создания полуанексированной тюркизированной колонии с внешними поселенцами, которые были в долгу перед Турцией и, следовательно, лояльны к турецкому режиму.

Как Турция вторглась в Африн?

Турецкое вторжение в Африн было цинично осуществлено под предлогом защиты своей национальной безопасности от местных сил в Африне. Однако турецкое правительство так и не представило никаких доказательств существования каких-либо угроз своей национальной безопасности со стороны Африна, поскольку таковых не было. Тем не менее, поскольку Анкара не желала рисковать жизнями своих собственных солдат, они заключили контракт на вторжение в Африн с коалицией радикальных исламистских группировок численностью свыше 25 000 человек, которые были обучены, вооружены и оплачены Турцией. В эти группы входили различные боевики-джихадисты, такие как наёмники «Ахрар аш-Шам», Легион «Шам» и бывшие наёмники террористической организации ИГИЛ. За ними стояло около 6400 солдат Вооруженных сил Турции (TAF) и членов неофашистских «Серых волков» из Турции, которые в основном полагались в своей атаке на артиллерийский обстрел и безжалостную бомбардировку со стороны турецких самолетов, поскольку в Африне не было противовоздушной обороны, и на залпы тяжелой бронетехники, поскольку защитникам Африна также не хватало танков.

Незаконное военное вторжение Турции в Африн, которое было названо операцией «Оливковая ветвь», официально началось 20 января 2018 года. Это было вопиющим нарушением международного права, т.е. нападением на территорию суверенного государства без разрешения официальных властей. Чтобы добиться победы, турецкие военные намеренно атаковали густонаселенные города и поселки, убив в первые недели около 500 ни в чем не винных мирных жителей, включая женщин, детей и стариков. Турция также без разбора расстреливала беженцев, бежавших из районов конфликта, и использовала химическое оружие для нападения на курдских бойцов сопротивления. Поступая таким образом, Турция и связанные с ней исламистские экстремистские группировки нарушили Женевские конвенции и совершили целый ряд военных преступлений, которые определены в Римском статуте Международного уголовного суда.

Идеологические мотивы турецких сил вторжения вскоре стали очевидны, поскольку джихадисты, составлявшие подавляющее большинство сухопутных войск, рассматривали курдское население Африна как неверных, заслуживающих смерти. Это было показано в серии видеороликов, где турецкие доверенные лица угрожали отрезать головы курдам, которых они называли неверными. Или в другом видеоролике, где несколько международных исламистов восхваляли предыдущие сражения, в которых они сражались, в том числе в Тора-Бора (бывшая штаб-квартира Усамы Бен Ладена в Афганистане), в городе Грозный в Чечне и в Дагестане в России. Это вышеупомянутое видео завершилось тем, что они заявили: «И теперь нас зовет Африн».

Затем, когда начались боевые действия, вскоре появилось несколько видеороликов, на которых поддерживаемые Турцией боевики калечат и позируют для фото с телами курдских женщин-бойцов Отрядом народной самообороны, причем на одном, в частности, была изображена молодая женщина под кодовым именем Берин Кобани, которой наёмники ИГИЛ отрезали грудь. С такими ужасающими убеждениями в качестве движущей силы и в сочетании с подавляющим военным превосходством вооруженные силы Турции окружили и полностью оккупировали Африн после шестидесяти трех дней бомбардировок.

Во время этих нападений ряд заслуживающих доверия наблюдателей предупреждали о злоупотреблениях Турции, таких как Верховный комиссар Организации Объединенных Наций по правам человека Зейд Раад Аль-Хусейн, который предупредил: «В городе Африн, который вчера был захвачен турецкими войсками, десятки мирных жителей были убиты и ранены в результате авиаударов, наземных ударов и взрывоопасных веществ. Тысячи мирных жителей стали вынужденными переселенцами». Это соответствовало сообщениям Хьюман Райтс Вотч (HRW), которая критиковала Турцию за то, что она не приняла необходимых мер предосторожности, чтобы избежать жертв среди гражданского населения во время наступления. Заместитель директора HRW по Ближнему Востоку Лама Факих высказал мнение о том, что похоже, что уязвимые гражданские лица сталкиваются с вынужденным переселением и смертью из-за того, как проводится последнее наступление Турции.

Что сделала Турция после оккупации Африна?

Оккупация Турцией Африна и окружающих его 282 городов и деревень официально началась 25 марта 2018 года, а жестокая политика и действия по их порабощению за прошедшие четыре года превратили этот некогда процветающий оазис этнической и религиозной солидарности в мрачное небезопасное место, в котором более 300 000 человек, в основном курды, стали вынужденными переселенцами.

Репрессии и угнетение были предвещены с того момента, как город перешел под контроль Турции, поскольку первым действием вторгшихся исламистских сил было уничтожение в Африне статуи курдской фигуры Кавы Кузнеца, которая занимает центральное место в курдском празднике Науроз (Новый год) и, согласно легенде, символизирует борьбу за свободу против тирании. Как и следовало ожидать, с этого дня режим Эрдогана, турецкая армия и их союзные воинствующие сторонники проводят в Африне систематическую политику жестокого терроризма.

Как и ранее было отмечено в выступлении в сентябре 2019 года перед Советом Организации Объединенных Наций по правам человека в Женеве, курдское население Африна страдает от социального угнетения, культурного уничтожения, репрессий и жестокости.

В социальном плане курды Африна страдают от произвольных арестов, нападений, пыток, изнасилований, торговли людьми, сексуального рабства, убийств, насильственных действий на контрольно-пропускных пунктах, похищений преступными группировками, сожжения их деревень и сноса окрестностей для строительства бетонных стен вокруг города.

В экономическом плане курды Африна страдают от разграбления магазинов, захвата домов, угона автомобилей, грабежа скота, конфискации земли, принудительных налогов по шариату, вымогательства у предприятий. С целью выкупа из Африна было похищено более 5000 людей, более 11 000 гектаров леса было преднамеренного подожжено. Также происходит систематическое хищение оливкового масла Африна, которое затем незаконно продается в Европе.

В культурном плане курды Африна страдают от демографической этнической чистки, тюркизации системы образования и названий улиц, разрушения памятников курдской культуры, вандализма в отношении святынь, разграбления могил, осквернения святынь алевитов и езидов, вырубки священных деревьев, археологических раскопок и контрабанды более 16 000 исторических артефактов, которые затем незаконно продаются музеям Турции.

В других случаях жителям Африна угрожают банды «брокеров», принуждающие их к обязательной продаже земли по установленным ценам, которые контролируются Национальной разведывательной организацией Турции с целью передачи законной собственности новым поселенцам. Между тем, самые большие и роскошные дома часто захватываются наемниками под предлогом превращения их в военные штабы или камеры пыток, о чем представитель Ассамблеи демократической Сирии в Соединенных Штатах Америки Синам Шаркани написала в отношении своего собственного семейного дома.

Более того, в отчете Управления Верховного комиссара Совета по правам человека Организации Объединенных Наций за 2019 год отмечается, что жертвы похищений вооруженными группами и/или преступными группировками часто были курдского происхождения, а также гражданские лица, считающиеся преуспевающими в социальном плане, включая врачей, бизнесменов и торговцев. Также отмечается, что молодые люди, арестованные по подозрению в связях с курдскими структурами, были вынуждены заплатить штраф в размере 400 долларов, чтобы быть освобожденными.

Мотивами всех этих действий являются: терроризирование курдских жителей, чтобы принудить их покинуть свои дома и земли, чтобы ускорить планы по изменению демографической структуры, получение финансовой выгоды для выплаты многим радикальным исламистским боевикам Турции, и уничтожение курдской культурной самобытности и археологической многоэтничности, чтобы обеспечить стратегию тюркизации для фактической аннексии Африна.

Что касается переселения и вынужденного перемещения коренного населения Африна, то с начала оккупации Африна турецкая армия и союзные ей боевики начали опустошать все курдские деревни с целью привлечения туда лояльных к ним арабов из других частей Сирии. По меньшей мере половина из этих семей наемников численностью более 40 000 человек были доставлены в Африн из восточной Гуты, восточного Каламуна и южного Дамаска. Все они имеют связи с джихадистскими группировками, такими как Легион «Аш-Шам» и Армия ислама. В других случаях семьи наёмников из Идлиба, принадлежащие фронту «ан-Нусры» и «Хайят Тахрир аш-Шам», также были переселены в Африн. Одновременно с этим семьям из других оккупированных турцией сирийских городов, таких как Азаз, Баб и Гиграмеш / Джараблус, также были предоставлены заброшенные деревни, из которых преследуемые езиды тоже были вынуждены бежать. Во многих из этих случаев на внешней стороне украденных домов были нанесены знаки, напоминающие о том, что ИГИЛ сделало с христианами Ракки и Мосула.

Что касается финансирования террористических группировок Турцией, то в начале штурма Африна Управление по делам религий Турции призвало все мечети Турции прочитать 48-ю главу Корана о завоевании (Аль-Фатх) и попросило всех мусульман молиться за вторгшихся турецких солдат. Затем базирующийся в Стамбуле Сирийский исламский совет выпустил фетвы в поддержку различных военных преступлений, таких как одно в феврале 2018 года, защищающее разграбление частной собственности как «джихад во имя Аллаха» и называющее это просто «военными трофеями». И те, что были выпущены в мае и июне 2018 года, которые описывают преимущественно курдскую партию «Демократический союз» как злобный, светский, коррумпированный и девиантный союз, тем самым оправдывая целый ряд жестокого обращения и воровства по отношению к ним.

Управление по делам религий Турции также осуществляет надзор за скоординированными усилиями по введению законов шариата и строгой исламской одежды для женщин, аналогично тому, что сделало ИГИЛ, разрушая древние религиозные святыни алевитов и езидов и заменяя их частными мечетями — в качестве первого шага к принудительному обращению в ислам. В какой-то момент это даже стало настолько вопиющим, что сам отставной турецкий генерал высказался, впоследствии осудив, как «это похоже на то, что мы готовим регион для воинствующих джихадистов [таких как ИГИЛ], и мои коллеги, которые служили в этом районе, страдают от морального унижения того, как развивается эта операция».

Что касается езидов, которых наёмники террористической организации ИГИЛ пытались искоренить посредством геноцида, их святыни, названные в честь Барсы Хатум, Джил Хане, короля Ади и Кара Джерне, а также шейхов Хамида, Гахриба, Бараката и Манана, были разрушены во время турецкой оккупации. Одновременно с этим езидские деревни Кастель Джиндо, Алькино, Бафалон, Синка, Катма, Басуфан, Газавия, Иска, Арш Кибар, Ишкан Шарки, Ши аль-Дир и Айн Дара тоже были полностью разрушены и опустошены.

Что касается алевитов, то святыни Ягмур Дада, Али Дада и Аслан Дада в районе Биль-Биль тоже были разграблены и разрушены. В обоих случаях с езидами и алевитами святыми подверглись вандализму и разрушению, потому что власти заявили, что они нарушили новый закон, требующий меньшей высоты, что было направлено на том, чтобы имитировать юридическое обоснование, которые ИГИЛ использовало также против якобы «идолопоклонства». Дискриминация и осквернение распространились даже на священные многолетние деревья во многих деревнях, к которым алевиты привязывают маленькие ленточки и загадывают желания. В результате эти деревья срубили исламисты Турции.

Осквернение Турции распространяется и на археологическую сферу, которая началась во время вторжения, когда турецкие авиаудары разрушили множество древних зданий, в том числе церковь Юлиана, которая является одним из старейших христианских святилищ в мире, знаменитый храм Айн Дара, сирийскую маронитскую гробницу Святого Марона и место Брэда (которые были объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО). Менее заметные византийские монастыри и кладбища римской эпохи также были разрушены, якобы потому, что они датировались исламом до 2-го и 3-го веков нашей эры.

Эта практика совпадает с тем, как Турция разграбила 35 исторических курганов в различных частях Африна, включая Ареб-Шехо, Аль-Дидрие, Зивинге, Ибедан, Севан, Курбе, Стер, Ан-Хасаре, Кафр-Руме, Кумке, Синдиянге, Дурумие и Мейданке. В таких ситуациях места захоронений расчищались бульдозерами и эксгумировались в поисках золота и драгоценных предметов. С политической точки зрения Турция также разрушила храм, посвященный курдскому революционеру и писателю Мехмету Нури Дерсими (1893-1973) вместе с его женой Фаридой, демонстрируя этническую связь с такими символическими осквернениями.

Наконец, что касается стратегии Анкары по тюркизации, то утверждение о том, что они «освободили» сирийскую территорию, было поставлено под сомнение с первого момента завоевания Африна, когда турецкие военные подняли турецкий свои флаги над правительственными зданиями. Затем турецкое государство начало заставлять школьников носить турецкий флаг в пропагандистских видеороликах, восхваляя фотографии Эрдогана. За этим последовало изменение официальных названий мест с курдского на турецкий, запрет курдского языка, выдача турецких удостоверений личности и карт временного проживания.

Все это указывает на печальную реальность того, что турецкое государство не намерено когда-либо покидать Африн. Наоборот, оно намерено еще больше тюркизировать его, оккупировать другие сирийские территории, подобно тому, как они сделали это с Хатаем (Искендеруном) в 1939 году и с северным Кипром с 1974 года. Это еще одна причина, по которой международное сообщество должно сейчас потребовать, чтобы Турция покинула Африн и все другие районы Сирии, которые она захватила.

(В. С.)

ANHA