Солнце грязью не очернить

С появлением РПК, 43-ю годовщину которой мы отметили 28 ноября, ложные тезисы о курдах больше не имеют силы. Курдов называли «горные турки». Более того, была сочинена большая ложь. Процесс доказательства существования курдов давно закончился.

 Один из пропагандистских заголовков, который будет часто использоваться в этом процессе, когда в Турции начнутся выборы, несомненно, будет нацелен на достижения курдских избирателей.

ЛОЖЬ ВИДНО УЖЕ СЕЙЧАС

 Мы уже можем слышать ложь заклятого антикурдского диктатора Эрдогана: «Мы братья, мы сняли запрет на курдский язык, мы основали курдское телевидение, мы решили курдскую проблему».  Жестокий фашист Девлет Бахчели тоже такой ложью не брезгует.

 По какой-то причине, по мере приближения выборов, мы будем слышать слово «курдский» больше.  Это отзывается эхом, как если бы он сказал что-то очень странное.  Однако у него хватило смелости сказать политику правду в лицо.

 В школах рассказывали о таких революциях, как буквальная революция и языковая революция.  Затем была придумана странная теория. Цитата из Википедии: «Теория солнечного языка – это лингвистическая теория, которая утверждает, что турецкий язык является одним из первых языков в истории мира. Эта теория была поддержана и развита Мустафой Кемалем Ататюрком в 1930-х годах, но не была принята лингвистами и вскоре потеряла свое значение. Это была теория, основанная на отрицании курдского языка.

 Прекратить существование курдов желали не только теоретически, но и практически. «Такрир и Сюкун» и Восточный план реформ – это законы, которые были введены в действие после массовых убийств.  С помощью указов, применяемых к курдам, и принятых впоследствии законов, они пытались заставить курдов забыть свои корни.

 ЕСТЬ ПРОШЛОЕ, КОТОРОЕ ПРОДОЛЖАЕТСЯ

 Политика отрицания и ассимиляции проводилась очень строго. Те, кто говорил на улице не на турецком, были оштрафованы. Что бы они ни делали, они не могли уничтожить древний курдский язык, культуру и самобытность. Сопротивление имеет давнюю историю. Несмотря ни на что, курдский язык и культура сохранились.

 Украденная курдская культура остается как заплатка на турецком языке. Другими словами, ассимиляция и отрицание не могут и не могут заставить людей забыть курдский язык и курдскую культуру.

 Невозможно игнорировать курдский язык и культуру, особенно если эта культура достигла на сегодняшний день наивысшего уровня, если у нее есть организованная власть, такая как РПК.

 В этом вопросе изредка всплывают те, кто верит и говорит правду.  Алааттин Алдемир, бывший председатель Ülkü Ocakları, говорит истину в ответ на вопросы журналиста Невшина Менгу: «Курды существовали в этой географии до нас. РПК – это не структура, которая положила начало курдской проблеме. Он говорит: «РПК появилась , потому что существует курдская проблема. Пациента с раком нельзя лечить аспирином. Необходимо отдать право Цезаря.  Это позитивный подход.  Мы ожидаем, что это станет примером для других националистов. Такой образ мышления является конструктивным, поучительным и аналитическим».

 Враждебность к курдам, их языку и культуре не дала результатов ни в теории, ни на практике. Из-за этого Турция постоянно в кризисе и он все еще продолжается.  Поскольку мультикультурализм не ценится, жизнь в Турции находится на грани исчезновения.

 Об этических ценностях политики стало невозможно говорить.  Мы слышим это из языка и риторики политиков. Клевета друг на друга – крайняя степень. Слова аморальный, нечестный, гнусный, нечестный, нечестный, вор стали языком обращения. Вместо языка примирения, конструктивности и решения в политике они приняли культуру угрозы и борьбы.

Курды не отказались от языка примирения, несмотря на то, что они подвергались стольким оскорблениям, если они не мстительны, для этого есть причина.  Тот факт, что корни курдского народа уходят очень глубоко в историю, объясняется тем фактом, что культурные ценности имеют очень глубокие корни и сохраняются.

 Если язык и культура курдов живут, несмотря на все эти нападения. Это поучительно для их врагов, помимо важности для курдов. Они могут многому научиться у курдов.

 История не может быть написана из этого варварства, и культура не может быть создана.  Турецкое общество также стало жертвой этой диктатуры и менталитета оккупантов.

 Первыми соратниками лидера Абдуллы Оджалана, которые без колебаний заводили друзей, независимо от их этнического происхождения и убеждений, были турки. Эта культура оживает в Рожаве как. Курды, арабы, ассирийцы, черкесы и другие народы собрались вместе.

 Объединяющая, созидательная и развивающая сила культуры – это самое основное, что объединяет народы. Эта солидарность питает культуры.

В.К.

ANHA