Пути достижения настоящего мира в Сирии

Пути и методы концепции мира определяются людьми по-разному. Однако во всем мире концепция мира определяется как решение проблем без насилия и в рамках улучшения человеческой жизни. Обеспечение безопасности всех людей без страха, угроз и насилия, равноправие всех перед законом и возможность каждого участвовать в принятии политических решений в своей собственной стране – это одни из способов обеспечения мира.

Основные методы концепции мира включают создание необходимых условий для граждан, чтобы они могли пользоваться всем необходимым: едой, питьем, кровом, образованием и медицинскими услугами, а также предоставление каждому человеку возможностей трудоустройства для поддержания своей повседневной жизни.

Для достижения мира необходимо множество условий. Это необходимые условия для мира во всем мире после Первой и Второй мировых войн. Условия, необходимые для установления мира: верховенство закона, завоевывающее доверие всех членов общества и основанное на равенстве между людьми, участие всех компонентов общества в политической работе, экономическая стабильность, удовлетворение основных потребностей всех компонентов общества и обеспечение мирной жизни.

Эти условия входят в число целей и принципов всех юридических и гуманитарных организаций, созданных после Первой и Второй мировых войн. 1 сентября признано немецкими социалистическими и левыми движениями Международным днем ​​мира. В 1981 году ООН постановила, что 21 сентября является Международным днем ​​мира и что в этот день следует прекратить все войны. Кроме того, каждый год в Международный день мира организуются десятки мероприятий под лозунгом «Нет войне».

Однако настоящего мира достичь не удалось, несмотря на десятки соглашений, контрактов и законов, подписанных между капиталистическими государствами, и ветер войны не прекратился. Причина тому – структура режимов, установившихся после Первой и Второй мировых войн. Или это связано с образованием национальных государств на основе этнического происхождения, особенно на Ближнем Востоке. Ближневосточные государства пытаются утвердиться через гегемонию. Это рабство, это один флаг, однин язык, одна культура и даже режим одного человека. Режимы, которые хотят укрепить свое господство над всеми народами, вероисповеданиями, создают себе врага. Например, арабские государства объявили Израиль, а Израиль объявил арабские государства своими врагами. Турецкое государство, основанное на национализме иугнетении народов, также заявило, что курды являются его главным врагом, хотя курды сыграли важную роль в создании современного турецкого государства.

Этнические национальные режимы объявили войну любому, кто призывал к миру, а международные и правозащитные организации хранили молчание. Пример тому – африканский революционер Нельсон Мандела. Мандела боролся за независимость своей страны. Однако правительства опасались его борьбы и приговорили его к 27 годам тюремного заключения.

МИР ВАЖНЕЕ, ЧЕМ ВОЙНА

Лидер Абдулла Оджалан, попавший в плен в результате международного заговора 15 февраля 1999 года, говорит о мире следующее: «Мир важнее войны. Мы всегда готовы к миру. Это показывает, что мы можем сделать нечто большее, чем война».

Сирия обрела независимость в 1946 году. Ее жители до сих пор не могут жить в мире, свободе, справедливости и равенстве. Основная причина этого в том, что это единый менталитет. Этот монистический менталитет заставил партию Баас взять Сирию под свой контроль. Вот почему сирийский народ, как и народы Туниса, Ливии, Египта и Йемена, восстал против режима в марте 2011 года, чтобы обеспечить справедливость и равенство. Однако в результате вмешательства иностранных государств, особенно турецкой оккупации, это восстание превратилось в кризис и борьбу за власть, от которых пострадал сирийский народ. В правительственных районах люди продают своих детей на органы, чтобы получить кусок хлеба.

Почти все регионы Джараблус, Азаз, Баб, Рай, Африн, Гре Спи и Серекания, оккупированные вторгшимся турецким государством, были подвергнуты искусственному изменению демографии. Вторгшаяся турецкая армия и её боевики совершают такие преступления, как пытки, массовые убийства, изнасилования, похищения людей, снос исторических мест, кража исторических артефактов и разрушение природы в оккупированных ими регионах. Кроме того, эти районы стали местом скопления банд, остатков бандитских организаций, таких как ИГИЛ, Нусра, Ахрир аш-Шам, и боевиков, которых отправляются в Ливию, Азербайджан, Афганистан и Южный Курдистан.

Регионы Северной и Восточной Сирии, где курды, арабы, ассирийцы, армяне, чеченцы и езиды создают многообразие, приняли принципы мира как основу для своей собственной борьбы. После того, как правительственные силы были изгнаны из Кобани 19 июля 2012 года, жители региона первыми стали их лидерами.

Их основа проходит на философии демократической нации, представленной Абдуллой Оджаланом в тюрьме Имралы. Население региона выступило против всех попыток подорвать безопасность, стабильность и мир. Вот почему антидемократические и противники мира, такие как турецкие оккупанты и правительство Дамаска, объединились против жителей региона.

Народы Северной и Восточной Сирии приложили огромные усилия для обеспечения мира в регионе и создали политические, социальные, службы, службы безопасности и военные институты для обеспечения стабильности и безопасности. Лидер Абдулла Оджалан определяет демократию и мир в своей книге «Социология свободы»: «Если общество неспособно построить свои собственные политические и общественные институты и удовлетворить свои собственные потребности в стабильности, это общество действительно находится под давлением и угнетением, и начинается война. Но если политические и общественные институты не могут хорошо сыграть свою роль, не справляются, тогда единственное спасение построения общества – это самооборона».

«ДОЛЖЕН БЫТЬ ПРИНЯТ ПРОЕКТ ДЛЯ МИРА В СИРИИ»

Сопредседатель Управления по организационным вопросам региона Джазире и юрист Халид Ибрагим заявил следующее об обеспечении мира в Сирии: «Для этого у людей должно быть решение, должна быть прекращена турецкая оккупация сирийской территории и война в Сирии должна быть прекращена».

Заявив, что народы Северной и Восточной Сирии представили демократический проект и что этот проект предотвратил попытки вызвать раздоры, межрелигиозные, этнические и религиозные конфликты, Халид Ибрагим сказал: «Многие региональные и международные государства надеялись на гражданскую войну в регионе. Они устроили торг по региону Северной и Восточной Сирии. Потому что в регионе проживает много национальностей, национальностей, религий. Однако благодаря проекту, который поддержали жители региона, отношения между всеми народами сохранились. Декларация автономной администрации защищала людей. Если автономная администрация не была бы создана, в северных и восточных регионах Сирии вспыхнули бы межэтнические, межрелигиозные и национальные войны. Автономная администрация противостояла этому с момента своего создания. Это показывает, что автономная администрация является демократическим проектом и гарантирует мир и свободу всем народам. По этой причине рассматриваемый проект является наиболее подходящей моделью для обеспечения мира, безопасности и стабильности на всей территории Сирии. Эта администрация защищает права всех людей и компонентов. Поэтому этот проект нужно развивать и поддерживать».