Культурно-художественное движение - это платформа для возрождения и защиты культуры коренных народов

Культурно-художественное движение в провинции Африн способствует защите и возрождению культурного наследия коренных народов, что, в свою очередь, помогает противостоять попыткам турецкой оккупации затмить самобытность и культуру этих народов.

Культурно-художественное движение - это платформа для возрождения и защиты культуры коренных народов
Культурно-художественное движение - это платформа для возрождения и защиты культуры коренных народов
Культурно-художественное движение - это платформа для возрождения и защиты культуры коренных народов
Культурно-художественное движение - это платформа для возрождения и защиты культуры коренных народов
Культурно-художественное движение - это платформа для возрождения и защиты культуры коренных народов
Культурно-художественное движение - это платформа для возрождения и защиты культуры коренных народов
Культурно-художественное движение - это платформа для возрождения и защиты культуры коренных народов
10 February, 2020   18:40
- Джафар Джафо – Ганди Алу

Во время революций в Рожаве и Северной Сирии Культурно-художественное движение процветало и развивалось в попытке возродить и защитить наследие и культуру коренных народов региона.

Культурно-художественное движение в регионе Африн сыграло важную роль в развитии и организации художественных талантов и, следовательно, в продвижении культурного движения в целом.

В Африне Культурно-художественное движение организовалось после начала Рожавской революции и оно заботилось о развитии народных танцев, песнопения, театра и кино.

Сотни людей из Африна присоединились к учреждениям Культурно-художественного движения, которое занималось тем, что открывала свои центры по всему региону Африна и, в частности, в его центральном районе.

Представители Культурно-художественного движения открыли курсы по обучению искусству народного танца, собирали и записывали песни, считающиеся наследием древности. Помимо этого, они помогли с созданием театральных коллективов и частных институтов по обучению игре на музыкальных инструментах.

После нападений со стороны турецкого государства на регион Африн и насильственного переселения людей в район Аш-Шахба перемещенные семьи продолжали сопротивляться (и борьба эта проявлялась в разных формах) с тем, чтобы вернуться в свои дома.

Примерами такого сопротивления, оказанного населением района Аш-Шахба, является реорганизация Культурно-художественного движения и организация различных художественных и культурных мероприятий за последние два года.

Открытие 4-го сезона театрального фестиваля Mitan является результатом усилий, предпринятых Культурно-художественным движением начиная с того периода, когда началось насильственное перемещение, и вплоть до наших дней.

Сопредседатель Управления по культуре и искусству провинции Африн Ханан Сиду рассказал нашему агентству о том, как они смогли «перестроится» в период насильственного перемещения "после нападений турецкой оккупационной армии и ее наемников на провинцию Африн и начала ее оккупации, которая негативно повлияла на курдскую культуру и уничтожила все, что связано с культурой, цивилизацией, языком и археологическими объектами".

Сиду заявил следующее: «Культурно-художественное движение отреагировало на эти турецкие действия, организовав свои учреждения и проведя множество художественных мероприятий, будь то в лагерях или в деревнях района Аш-Шахба».

Сиду добавил: «Открытие театрального фестиваля Mitan в этих условиях является результатом неустанных усилий и поддержки со стороны людей».

Г. Б.